https://frosthead.com

Seorang Fotografer Mengabadikan Kekosongan dan Kerinduan di Longfellow, Nova Scotia

Teluk Fundy di Nova Scotia terkenal dengan ombaknya. Salah satu dari tujuh keajaiban Amerika Utara, mereka mencapai rekor ketinggian 50 kaki. Bagi fotografer Mark Marchesi, fenomena ini seperti "seluruh lautan bernapas masuk dan keluar."

"Benar-benar seperti itu, " katanya. “Tidak ada waktu antara pasang dan surut. Ia datang dan kemudian langsung menuju ke titik di mana ia seperti terus mengubah lanskap dan zona intertidal. ”

Fotografer, yang bukunya baru, Evangeline: A Modern Tale of Acadia keluar bulan ini, tumbuh di Rye, New York, sebuah semenanjung yang dikelilingi garis pantai. Pasang surut masa kecilnya tidak sebesar Massal Teluk Fundy, tetapi bau lumpur dan rawa-rawa garam pasang surut menempel padanya dan mengikutinya sampai dewasa.

Hari ini, dia tinggal di rumahnya yang sekarang diadopsi di Portland, Maine, semenanjung lain, kali ini dikelilingi oleh Teluk Casco. Tapi dia tidak pernah bisa menjelajahi pasang surut Nova Scotia yang terkenal sampai dia menerima residensi Marchesi Maine College of Art di provinsi Maritim Kanada bagian timur pada 2012. Secara kebetulan, ketika Marchesi mengetahui dia telah dianugerahi beasiswa, dia telah meneliti salah satu Warga paling ikonis di Portland, Henry Wadsworth Longfellow. Saat menelusuri melalui karya kolektif penyair untuk proyek foto yang terpisah, ia menemukan apa yang masih menjadi salah satu kisah Nova Scotia yang paling terkenal, "Evangeline: A Tale of Acadie" Longfellow.

"Itu semacam momen kebetulan, " katanya. "Saya menemukan 'Evangeline' ketika mencoba mencari tahu apa yang akan saya tembak di Nova Scotia, dan itu seperti bola salju dari sana."

Diterbitkan pada tahun 1847, epik Longfellow yang luas menceritakan tentang upaya putus asa seorang wanita Acadian untuk bersatu kembali dengan tunangannya setelah dipisahkan darinya pada hari pernikahan mereka. Ini adalah kisah yang diliputi kesedihan dan keteguhan hati, ditumpangkan di atas Le Grand Dérangement — bagaimana orang-orang Acadian merujuk pada deportasi paksa mereka oleh pasukan Inggris dari Acadia, Nova Scotia, New Brunswick dan Prince Edward Island saat ini. Alasan pengasingan sekitar 9.000 orang Akad berhubungan dengan Perang Tujuh Tahun, atau Perang Prancis dan India, demikian sebutan teater Amerika Utara.

Pada 1710, Inggris merebut kendali atas Acadia (dinamai sesuai dengan kata asli aquoddie, yang merujuk pada ikan air asin dari keluarga cod) dari Perancis, yang para petani pertama kali menetap di sana pada awal abad ke-17, tinggal bersama penduduk asli. Orang Mi'kmaq. Tetapi meskipun menjadi subjek dari Inggris, ketika Perang Perancis dan India dimulai pada 1754, beberapa orang Acadia menolak untuk menandatangani sumpah kesetiaan tanpa syarat kepada Inggris dan beberapa mempertahankan jalur pasokan untuk Prancis. Sebagai tanggapan, Inggris secara sepihak memaksa orang-orang Acadia untuk meninggalkan rumah mereka, mengirim mereka ke Koloni Amerika, Inggris dan Prancis selama masa perang. Beberapa berusaha untuk kembali hanya untuk menemukan rumah dan tanah mereka dihuni.

Kurang dari satu abad kemudian, deportasi orang-orang Acadian telah menjadi catatan kaki hampir historis ketika Nathaniel Hawthorne membawa seorang pendeta bernama Horace Conolly untuk berkunjung ke teman lamanya di kampus, Longfellow. Ketika ceritanya berlanjut, selama mereka tinggal, Conolly membagikan sebuah kisah yang diceritakan oleh salah seorang umat paroki tentang orang-orang Acadia, dengan harapan Hawthorne dapat memutuskan untuk menggunakannya dalam kisah masa depan. Hawthorne tidak, tetapi Longfellow melakukannya, dan "Evangeline" akan menjadi salah satu karya penyair yang paling terkenal.

Terlepas dari kekayaan detail yang tertanam dalam kisah klasiknya, Longfellow sendiri tidak pernah pergi ke Nova Scotia, sebaliknya mengandalkan penelitiannya sendiri di Perpustakaan Harvard dan Masyarakat Sejarah Massachusetts. Puisi epiknya yang muncul kembali mengarungi kesengsaraan Acadia, tetapi juga membentuk kembali sejarah populer mereka menjadi narasi yang disederhanakan dan, dikritik, terlalu romantis yang mengecilkan kompleksitas historis pada waktu itu (seperti yang ditulis sejarawan Kanada yang kontroversial Édouard Richard pada tahun 1896 dalam bukunya, Acadia : Tautan Hilang dari Bab yang Hilang dalam Sejarah Amerika, "Nama (Acadia), dengan legenda kebohongan Inggris yang terkait dengannya, telah dibalsem, bukan dalam damar, tetapi dalam gula jelai, oleh penulis 'Evangeline. '"). Di luar politik, itu juga mengilhami pengaturan fisik Acadia dengan kemewahan ekstra. Tetapi itulah intinya, seperti yang dilaporkan The New York Times pada tahun 1892, "Dia [Longfellow] menjauh darinya, konon, karena takut memiliki gambaran ide di dalam benaknya, kenyataan mungkin mengenyahkannya."

Dalam buku fotonya yang baru, Marchesi mengatakan dia juga berangkat untuk menangkap narasi fiksi dari tanah 'Evangeline' Longfellow. Berbeda dengan penyair, fotografer menghabiskan empat tahun berkeliaran di provinsi, mencari gambar yang sempurna untuk membayangkan kembali kisah klasik. Dia berbicara dengan Smithsonian.com tentang pengalaman:

Preview thumbnail for video 'Evangeline: A Modern Tale of Acadia

Evangeline: Kisah Modern tentang Acadia

Membeli

Bagaimana puisi menginformasikan fotografi Anda?

Sastra sangat menginspirasi saya, terutama jenis tulisan yang sangat deskriptif. "Evangeline, " Longfellow, terutama bagian pertama darinya, hanya memiliki banyak deskripsi lansekap yang sangat jelas dan kaya. Setiap kali saya membaca hal-hal seperti itu, saya mendapatkan gambar-gambar visual yang sangat intens di kepala saya dan itu mendorong saya untuk ingin menangkapnya di film.

Di mana ada garis-garis khusus dalam puisinya yang terutama menempel dengan Anda?

Biarkan saya melihat apakah saya dapat mengingatnya dengan benar:

"Di mana desa beratap ilalang, rumah petani Acadian, -
Orang-orang yang hidupnya meluncur seperti sungai yang menyirami hutan,
Gelap oleh bayang-bayang bumi, tetapi mencerminkan gambar surga?
Limbah adalah pertanian yang menyenangkan, dan petani selamanya pergi! "

Hal-hal seperti itu. Di mana Anda mendapatkan kesan visual dari area tersebut, arsitektur lanskapnya, tetapi juga perasaan yang saya tuju, kekosongan dan jenis eksodus. Bahkan baris pertama: "Ini adalah purba hutan." Ada bagian-bagian khusus yang benar-benar saya coba ilustrasikan selain mencari sentimen dan narasi keseluruhan.

Aliran dan Gudang Pertanian; Centrelea, Nova Scotia 2014.jpg Aliran dan Gudang Pertanian; Centrelea, Nova Scotia, 2014 (Mark Marchesi)

Longfellow mengambil beberapa lisensi kreatif ketika menceritakan kisah deportasi orang-orang Acadia. Apakah Anda ingin menceritakan kisah itu melalui mata Longfellow atau apakah Anda juga ingin menangkap perbedaan dalam cerita?

Aku tidak benar-benar ingin menceritakan kisah nyata tentang orang-orang Acadia. Aku benar-benar pergi untuk narasi fiksi seperti yang dia lakukan. Ada perbedaan, ada lisensi kreatif yang diambilnya di mana dia tidak menceritakan kisah itu persis bagaimana itu terjadi. Dan itu hal yang sama yang saya lakukan. Saya secara longgar mendasarkan narasi saya padanya, yang tidak selalu mengunjungi atau menceritakan peristiwa nyata yang sebenarnya. Itu lebih dari apa yang saya coba lakukan, semacam narasi fiksi.

Paging melalui Evangeline, ada rasa kesedihan, kekosongan, dan desersi yang luar biasa. Bagaimana Anda menangkap emosi ini? Apakah Anda hanya berkeliling Nova Scotia? Atau apakah Anda memiliki tempat tertentu dalam pikiran?

Ya, saya sering berkeliaran. Saya mengemudi dan mengemudi dan mengemudi. Nova Scotia itu besar. Proyek ini tidak mencakup seluruh provinsi, tetapi sebagian besar darinya. Jadi saya baru saja mengemudi. Sebagian besar perjalanan sehari, terkadang semalam dari tempat kami menginap. Hanya mengikuti jalan acak yang tidak benar-benar tahu ke mana mereka akan pergi. Saya hanya mencoba menemukan apa pun yang saya bisa yang akan membawa hal-hal yang saya pikirkan dan baca, bagian-bagian yang ada di kepala saya, untuk hidup.

Selama proyek ini apakah Anda berbicara dengan banyak penduduk setempat atau apakah Anda menjaga diri Anda tetap dihapus?

Sedikit keduanya. Saya cenderung menjaga diri sendiri dan menghindar dari orang-orang kurang lebih ketika saya memotret. Saya memang terhubung dengan beberapa orang terutama karena saya naik empat tahun berturut-turut. Tahun pertama saya pasti menyimpannya sendiri. Kemudian tahun kedua saya mulai bertemu dengan beberapa penduduk setempat. Dan kemudian tahun ketiga saya sebenarnya lebih proaktif dalam mencoba terhubung dengan beberapa orang karena saya ingin orang tahu apa yang saya lakukan dan mendapatkan umpan balik. Saya juga ingin membuat koneksi sebagai cara untuk mendapatkan akses ke lebih banyak tempat.

Bisakah kita berbicara tentang unsur-unsur agama di foto-foto ini. Seberapa disengaja mereka?

Itu sangat disengaja. Tidak salah lagi ketika Anda di luar sana bahwa iman adalah bagian besar dari budaya. Demikian juga, dalam puisi Longfellow, ada banyak hal seperti itu. Bagian pertama terjadi di sebuah gereja, jadi ada referensi untuk pendeta dan gereja dalam puisi itu. Dalam kehidupan nyata, iman adalah bagian besar dari budaya Acadian, jadi saya perlu memasukkan beberapa adegan gereja dan melakukannya dengan sengaja.

Interior Gereja St. Bernard; Saint Bernard, Nova Scotia 2012.jpg Interior Gereja St. Bernard; Saint Bernard, Nova Scotia, 2012 (Mark Marchesi)

Apakah Anda pernah berpikir untuk mencari Evangeline dan Gabriel di kehidupan nyata?

Saya bolak-balik tentang hal itu. Saya memang memotret beberapa orang. Kebanyakan potret saya adalah orang-orang yang secara alami saya temui. Saya belum menemukan Evangeline, tetapi beberapa potret yang saya miliki saya dapat menempatkan orang-orang yang saya temukan dan bertemu dengan karakter dalam buku. Ayah Gabriel adalah salah satu dari orang-orang yang saya pikir mungkin telah saya tangkap. Jadi saya mulai berpikir, haruskah saya mencoba menemukan Jibril dan Evangeline? Tapi itu sepertinya terlalu dipaksakan kepada saya, dan saya hanya memutuskan bahwa meninggalkannya lanskap - hanya dengan tidak ada orang yang lebih kuat.

Longfellow tidak pernah mengunjungi Nova Scotia sendiri. Bagaimana rasanya bisa memotret pengaturan kehidupan nyata?

Itu sangat menarik. Fakta bahwa dia belum pernah ke sana bagiku sungguh menakjubkan. Dia mampu menggambarkan beberapa area ini dengan begitu sempurna. Bahkan 150 tahun kemudian, beberapa tempat yang dia gambarkan persis seperti yang dia gambarkan, meskipun dia belum pernah ke sana. Jadi itu luar biasa bagi saya. Mampu merasakan tempat-tempat itu dan menaruhnya di film sangat menarik. Itulah yang mendorong seluruh proyek, perasaan penemuan dan kegembiraan.

Sekarang setelah Anda selesai Evangeline, apa selanjutnya?

Proyek yang saya jalani — yang berjalan sebelum ini dan masih berjalan — memotret lanskap kota Portland yang berubah. SAYA. Portland berkembang sangat cepat, jadi pada dasarnya ada banyak sekali foto dan sedikit waktu. Anda tidak dapat membayangkan seberapa cepat hal-hal menghilang dan hal-hal baru sedang dibangun.

Berbicara tentang cityscapes, mereka sepertinya menjadi tema konstan dalam pekerjaan Anda. Menurut Anda apa tentang mereka yang menarik mata dan lensa Anda?

Menemukan titik pandang yang berbeda dan menggunakan struktur dan cara tanah dibentuk untuk membangun komposisi adalah seperti permainan visual yang tidak pernah berakhir bagi saya. Itulah yang saya sukai dari itu.

Tetapi juga, cara arsitektur itu unik untuk daerah yang berbeda. Suatu hal yang sangat besar dan tidak terduga ketika saya sampai di Nova Scotia adalah betapa indah dan uniknya gaya arsitekturnya. Gaya sangat Victoria dan gothic. Sangat jelas. Kayu lapuk dan hal-hal seperti itu, yang saya sukai karena semua itu menceritakan sebuah kisah tentang orang-orang dan tentang iklim dan segala macam hal berbeda yang dapat Anda baca hanya dari bangunannya sendiri. Saya cenderung memandang bangunan hampir seperti orang, sebagai karakter. Saya berpikir lebih banyak tentang foto-foto bangunan saya sebagai potret, sebenarnya, mencoba menangkap karakter mereka. Masing-masing bercerita dan memiliki sejarah dan kepribadian.

Seorang Fotografer Mengabadikan Kekosongan dan Kerinduan di Longfellow, Nova Scotia