https://frosthead.com

Paus dari Tale

Itu adalah cerita tentang seekor binatang, dan kemudian itu bukan. Awalnya itu hanya cerita tentang paus yang kesepian. Kemudian itu benar-benar di luar kendali.

Dari Kisah Ini

[×] TUTUP

:

[×] TUTUP

Tonton rekaman bawah air mamalia dan dengarkan bunyi klik aneh yang sangat penting untuk kelangsungan hidup rekaman mereka oleh Tony Wu

Video: Suara Paus Sperma

[×] TUTUP

Klip ini dari film dokumenter "The Whale" menyoroti kesulitan membangun kembali penghalang antara Luna dan manusia

Video: Jangan Sentuh Paus

Konten terkait

  • Memahami Budaya Orca
  • Luna: A Whale to Watch
  • EcoCenter: Hidup Ramah Lingkungan

Kisah ini dimulai pada Juni 2001 ketika seekor bayi laki-laki orca hilang dari perairan dekat Kepulauan San Juan, antara WashingtonState dan Pulau Vancouver Kanada. Dia dilahirkan pada bulan September 1999 dalam kelompok yang terdiri dari sekitar 80 orca yang disebut "penduduk selatan." Kelompok itu, dinamai karena menghabiskan musim panas di dekat bagian selatan Pulau Vancouver, terdaftar sebagai terancam punah oleh Kanada dan Washington State, jadi paus itu, dijuluki Luna dalam kontes yang diadakan oleh surat kabar Seattle, sangat penting untuk masa depannya. Tetapi sensus paus yang diambil pada Juni 2001 tidak menemukan Luna kecil. Bayi Orca hampir tidak pernah berhasil sendirian, jadi para ilmuwan menganggap Luna sudah mati.

Mereka salah.

Pada bulan April tahun ini, istri saya, Suzanne, dan saya pergi ke sebuah tempat terpencil dan spektakuler yang disebut Nootka Sound di tengah sisi barat Pulau Vancouver. Kami menyewa sebuah apartemen di GoldRiver, sebuah kota pabrik sekitar 1.500 di dekat suara, yang telah kehilangan pabriknya dan berusaha keras untuk tidak menjadi hantu. Di sinilah Luna kembali dari kematian.

Luna muncul di Nootka Sound pada Juli 2001. Di antara yang pertama melihatnya adalah kru bekas kapal penyapu ranjau bernama Uchuck III, yang membawa gulungan kabel ke kamp-kamp penebangan, bir ke pondok-pondok nelayan dan wisatawan ke hutan belantara kuno. Paus kecil itu muncul entah dari mana suatu hari untuk melompat-lompat di belakang kapal, dan selama minggu-minggu berikutnya, ketika Uchuck bolak-balik dalam perjalanan regulernya, ia menjadi lebih berani dan lebih berani.

"Dia melanggar, apakah membalik ekor, meniup raspberry dan menyemprotkan air pada kita, " Donna Schneider, koki kapal, ingat. "Kadang-kadang dia langsung turun ke sisi kapal, mengepakkan siripnya pada kita."

Para ilmuwan mengidentifikasi paus pembunuh dengan bentuk individual dari percikan abu-abu di belakang sirip punggung mereka, yang disebut patch pelana, dan sirip itu sendiri. Mereka mengidentifikasi Luna dengan mencocokkan tambalannya dengan foto-foto awal. Meskipun keluarganya, yang dikenal sebagai Lpod, belum didokumentasikan dalam Nootka Sound — 200 mil laut utara wilayah musim panas mereka — Luna entah bagaimana menemukan jalannya ke sini. Dan meskipun ia setara dengan balita manusia pada tahun-tahun orca, ia telah menemukan cara makan cukup salmon untuk menjaga dirinya tetap hidup.

Orcas, atau paus pembunuh, sebenarnya adalah anggota keluarga lumba-lumba. Mereka sangat sosial; penduduk selatan tetap bersama dalam polong sepanjang hidup mereka, yang bisa sepanjang manusia. Tapi di Nootka Sound, Luna tidak punya pod, jadi dia membuat satu dari banyak orang.

Segera, siapa pun yang pergi naik perahu ke bagian Luna dari Nootka Sound mungkin bertemu dengannya. Dia sesekali muncul, mengangkat kepalanya ke atas gunwales, membuka mulutnya, dan membiarkanmu menggosok lidahnya. Dia bermain fetch. Jika Anda meletakkan fender perahu di atas tali, dia akan memegangnya di mulutnya dan bermain tarik-menarik, cukup lembut untuk tidak menghancurkan fender. Ketika topi turis jatuh dari Uchuck, Luna muncul dengan bertengger di hidungnya. Ketika penebang menjatuhkan ujung rantai ke dalam air, Luna membawanya dan memberikannya kepada mereka. Ketika dia mendengar perahu yang dikenalnya datang, dia melompat tiga kali dan kemudian bersiap untuk naik. Bagi orang-orang yang bermain dengannya, dia adalah seorang perayu, bajingan, seorang goofball, anak yang nakal. Orang-orang jatuh cinta.

“Anda dapat melihat pada orang-orang ketika mereka telah dipengaruhi oleh paus, ” kata Lisa Larsson, seorang peneliti yang mempelajari suara paus. "Kamu benar-benar tersentuh oleh mereka, dan kamu tidak tahu bagaimana, tetapi itu menyentuhmu entah bagaimana." Donna Schneider merasakan hal yang sama. Pada satu kesempatan bajingan kecil muncul di samping Uchuck, berguling di sisinya, dan menatap matanya. “Ketika dia melihatmu, ” katanya kemudian, “sepertinya dia menatap langsung ke jiwamu. Saya tidak bisa bernafas. ”

Selama minggu pertama kami di GoldRiver, Suzanne dan saya menyeberangi teluk dengan kecepatan tinggi di Zodiac 14 kaki kami ketika Luna muncul secara tak terduga. Pertama, dia melompat sekitar 50 yard. Kami mengalami lebih dari 15 knot. Saya pikir kami bisa menjauh darinya, tetapi saya salah. Saat berikutnya dia meluncur keluar dari air tepat di sebelah kami, berjalan dengan cepat, kulitnya menyentuh sisi kanan. Dia lebih besar dari kapal, dan jauh lebih tinggi. Boom, cipratan, punggung halus yang sangat besar, desakan suara, desakan napas, aliran air di wajah, lalu dia pergi.

Bagi saya itu seolah-olah beberapa penghalang menguap, seperti kabut napas paus. Segalanya telah berubah. Saat itulah saya menemukan bahwa ini bukan hanya cerita tentang binatang.

Respons intens terhadap hewan terasa unik saat Anda memilikinya, tetapi ternyata tidak. Faktanya, respons semacam itu adalah fokus dari disiplin akademis baru yang berkembang yang disebut anthrozoology. Bagi James Serpell, seorang profesor di University of Pennsylvania dan perintis di bidang itu, efek yang dimiliki Luna terhadap orang-orang tidaklah mengejutkan.

"Sikap manusia sangat dipengaruhi oleh karakteristik antropomorfik hewan, " katanya. “Ukuran mereka, fakta bahwa mereka berumur panjang dan memiliki kehidupan sosial yang kompleks, adalah semua hal yang disamakan orang dengan karakteristik manusia. Tetapi dengan ikan paus, manusia juga tertarik oleh perbedaan unsur antara mereka dan kita. Ketika paus melintasi penghalang itu, ia hampir memiliki makna spiritual. Bahwa paus seharusnya ingin bersama kita menyanjung dan mengganggu. Itu membuat kita memikirkan kembali seluruh hubungan kita dengan hewan. ”

Orang-orang GoldRiver bukan anthrozoologists, tetapi mereka mengerti perasaan itu. "Ketika paus itu datang, " kata Schneider, "kami pikir itu adalah hadiah." Kota yang telah berjuang dengan penutupan pabrik sekarang memiliki sesuatu untuk dinikmati. "Orang-orang selalu berbicara tentang bagaimana kami kehilangan pekerjaan, " kata Remi Charette, mantan pekerja pabrik yang sekarang mengelola toko cappuccino. "Hei, kita tidak punya apa-apa untuk dibicarakan sekarang selain Luna."

Pada hari-hari awal Luna di Nootka Sound, sepotong cerita lain mulai muncul, sesuatu yang bahkan lebih diangkut dengan emosi — dan, ternyata, dengan konsekuensi yang lebih besar.

Nootka Sound juga merupakan rumah bagi sebuah band aborigin bernama Mowachaht / Muchalaht First Nation. Band ini, atau suku, adalah pewaris tradisi besar. Orang-orangnya bertemu James Cook, penjelajah hebat abad ke-18, melakukan perdagangan yang sukses dalam kulit berang-berang laut dan bahkan menangkap kapal orang kulit putih dan mengambil budak. Saat ini suku tersebut tinggal di bawah 500 orang, yang tinggal di sebuah desa dekat GoldRiver dan berjuang untuk mengatasi banyak masalah sosial yang menimpa orang-orang asli di mana-mana.

Pada akhir Juli 2001, patriark band, Ambrose Maquinna, meninggal. Kematiannya meninggalkan celah dalam kepercayaan band, dan sebuah lubang di jantung putranya dan kepala baru, Mike Maquinna. Tak lama setelah Ambrose meninggal, salah satu teman lelaki tua itu pergi menemui putranya. "Ayahmu mengatakan ini padaku, " kata teman itu. "'Ketika aku pulang, aku ingin kembali sebagai kakaw'in.'" Orca.

Beberapa hari setelah Ambrose Maquinna meninggal, cerita datang dari orang-orang di bawah suara tentang orca tunggal yang mereka lihat. Seperti Donna Schneider, Mike Maquinna telah menemukan hadiah.

Semua ini berkembang dalam ketidakjelasan relatif. Namun pada akhir Januari 2002, Luna diumumkan ke dunia.

“Situasi paling tidak biasa telah berkembang di sini di British Columbia, ” tulis John Ford, seorang ilmuwan yang bekerja untuk departemen perikanan dan lautan Kanada (DFO), dalam sebuah surat terbuka kepada kelompok advokasi paus. Ford melanjutkan: “The. . . situasinya adalah pertama kalinya paus penduduk muda ditemukan terpisah dari polongnya untuk waktu yang lama. ”

Keesokan harinya, surat kabar mengambil cerita itu. Orang-orang dari Nootka Sound sekarang harus berbagi paus mereka dengan dunia. Tidak hanya itu, tetapi hari-hari mereka bermain riang dengan Luna secara resmi berakhir. DFO mengumumkan bahwa mereka sekarang akan menegakkan hukum yang tidak memungkinkan orang untuk mengganggu mamalia laut. "Ganggu" mencakup hampir semua kontak, termasuk yang diprakarsai oleh hewan itu sendiri.

Orang yang akan memimpin penegakan ini adalah Ed Thorburn, seorang petugas perikanan GoldRiver. Thorburn (hlm. 68) jujur, dengan rambut yang mulai memutih dan kumis. Meskipun dia, tentu saja, tidak berbicara tentang perasaannya terhadap Luna, screen saver komputernya memiliki dua set gambar: jalan Newfoundland tempat dia dibesarkan, dan Luna. Thorburn adalah salah satu orang pertama yang melihat Luna di Nootka Sound, dan dia menyaksikan hewan itu semakin ramah pada kapal — dan juga baginya. Kadang-kadang paus akan melemparkan air ke arahnya dengan ekornya, dan kadang-kadang ketika Thorburn berdiri dengan satu kaki di atas gunwale Zodiac besarnya, Rugged Point, Luna akan keluar dari air dan meletakkan kepalanya di atas sepatu Thorburn. .

"Ini bukan kebetulan, " kata Thorburn padaku suatu hari. “Hal semacam ini adalah tindakan yang disengaja. Saya pikir dia sepintar yang Anda bisa. ”

Thorburn menghadapi berbagai gerakan cerdas ketika harus menegakkan aturan. Baik turis maupun penghuni GoldRiver sekarang menggunakan tipu muslihat untuk menghabiskan waktu bersama paus-sengaja tanpa sengaja. Setiap kali Thorburn menemukan sebuah kapal berhenti dengan Luna mengelilingi di sekelilingnya, ia berkata, "orang-orang akan berkata 'Aku kehabisan bensin.' Atau "Aku harus mengganti tank." Jadi yang terjadi adalah Luna menjadi semakin terpikat dengan perahu. ”

Tetapi para nelayan menganggap perhatian Luna sebagai berkah campuran. "Jika ikan itu tidak menggigit, kamu bisa pergi dan bermain dengan Luna, " kata Remi Charette. Di sisi lain, Anda tidak dapat menangkap ikan sama sekali ketika seekor paus mendorong Anda; Luna sering bermain lebih lama daripada yang diinginkan orang; dan dia suka memecahkan transduser bawah air, yang mengirimkan pulsa sonik untuk pencari ikan.

"Ketika Anda di luar sana dan Anda mendapatkan Luna, itu seperti Anda memiliki wabah, " kata seorang nelayan. "Kamu tidak bisa menyingkirkannya, dan tidak ada yang mau datang, karena mereka takut mereka akan menangkapnya darimu."

Beberapa pertemuan menyebabkan emosi yang lebih kuat. Suatu kali saya menyaksikan sebuah kapal nelayan sewaan masuk untuk berlabuh di GoldRiver. Luna mendekati kapal dan mulai mendorong motor tempelnya. Kapten kapal membungkuk ke samping ketika Luna naik untuk bernafas. "Luna!" Teriaknya. "Hentikan itu!" Lalu dia bergumam, "paus bodoh."

Dan ketika Uchuck disuruh berhenti berhenti bermain dengan Luna, Donna Schneider menjadi marah. "Bagaimana mereka tahu kalau berinteraksi dengan ikan paus itu salah?"

Jawabannya, seperti hampir semuanya dengan Luna, rumit. Biasanya hewan hanya bergaul dengan manusia ketika orang membawa makanan. Tetapi lumba-lumba dan paus, lebih dari kebanyakan binatang lain, kadang-kadang tampak tertarik untuk melakukan kontak dengan orang hanya karena alasan sosial.

Di seluruh dunia, sejumlah lumba-lumba liar telah memilih untuk menghabiskan waktu bersama orang-orang, dan dalam beberapa tahun terakhir beberapa paus beluga telah melakukan hal yang sama. Salah satunya, beluga dijuluki Poco, telah bergaul dengan orang-orang di pantai timur Kanada dan Amerika Serikat selama setahun terakhir.

Namun terlepas dari kisah sukses sesekali, hasil dari pertemuan ini jarang bahagia. "Secara umum, " kata ahli biologi Toni Frohoff, "semakin banyak kontak hewan dengan manusia, semakin besar kemungkinan orang atau hewan tersebut menjadi terluka." Frohoff adalah ahli biologi mamalia laut di WashingtonState yang mempelajari apa yang ia sebut sebagai peradaban yang soliter., paus atau lumba-lumba sendiri yang memilih untuk bergaul dengan orang-orang. Dia menggambarkan hubungan yang berkembang sebagai kompleks dan berisiko. Orang-orang, katanya, cenderung menganggap mamalia ini seperti hewan peliharaan atau bahkan mainan, tetapi “cetacea mungkin mengharapkan orang untuk berperilaku seperti cetacea.” Frustasi terjadi, pertemuan kadang-kadang lebih berbahaya daripada kesenangan, dan seringkali hewan itu terluka atau hanya karena menghilang. Saat meneliti makalah untuk Komisi Penangkapan Ikan Paus Internasional, Frohoff sampai pada kesimpulan yang jelas: "Hewan-hewan yang paling banyak kontak dengan manusia memiliki kemungkinan paling kecil untuk bertahan hidup."

Ketakutan ini menggerakkan upaya, yang dipimpin oleh sekelompok besar kelompok advokasi paus dari kedua sisi perbatasan, untuk memindahkan Luna kembali ke tempatnya. Mereka berpendapat bahwa dalam bergaul dengan orang-orang, Luna berbahaya bagi dirinya sendiri dan orang lain; jika dia dikembalikan ke buahnya, dia akan menjadi penting sebagai pejantan; dan jika dia hidup kembali dengan ikan paus, minatnya pada orang mungkin akan memudar. Kelompok-kelompok menuntut agar Luna entah bagaimana dipersatukan kembali dengan buahnya sesegera mungkin dan sementara itu orang-orang dijauhkan darinya.

Selama beberapa bulan berikutnya, dua orang ditangkap dan dihukum karena melanggar hukum dengan mengelus Luna. Aboater diduga memukul Luna dengan papan untuk mencoba membuatnya bergerak. Luna sendiri membuat segalanya menjadi lebih rumit dengan menghabiskan banyak waktu di dermaga Sungai Emas, di mana, ketika Thorburn atau rekan-rekannya tidak ada di sana untuk mengejar orang, dia akan menyenangkan pengunjung dengan berpindah dari satu perahu ke perahu lain, menyentuh tangan orang-orang, bermain dengan spatbor dan selang, dan berayun-ayun untuk menyemprotkan anjing-anjing mereka yang terkejut.

Tetapi organisasi-organisasi advokasi paus terus-menerus melakukan gebrakan tuntutan emosional— “Dia akan menurun dengan cepat, ” kata seorang juru kampanye — bahwa Luna digerakkan. Meskipun ahli biologi menolak menggambarkan perilaku hewan dalam istilah manusia, kampanye membantu dirinya sendiri dengan memanggil Luna kesepian. Ed Thorburn berkontribusi: "Saya melihat kesedihan di matanya, " tulisnya. "Aku benar-benar percaya dia sangat tertekan."

Pada Oktober 2003, DFO, bekerja sama dengan Layanan Perikanan Laut Nasional AS, memutuskan untuk bergerak. Jika pod Luna berenang dekat Nootka Sound, kedua kelompok kemudian mengumumkan, Thorburn akan mencoba membawa Luna ke reuni dengan membawanya keluar ke laut terbuka di mana dia bisa mendengar panggilan keluarganya. Kalau tidak, tim ahli akuarium akan menangkapnya dengan pena bersih, mengangkatnya ke truk, dan membawanya ke kandang yang lebih dekat ke tanah induknya, tempat ia akan dilepaskan ketika ia membuat koneksi akustik.

Kelompok advokasi paus senang, tetapi penduduk GoldRiver memiliki perasaan campur aduk. Beberapa orang senang, tetapi yang lain curiga bahwa itu semua hanya menutupi skema untuk menjual Luna ke akuarium. (DFO mengatakan bahwa penahanan permanen adalah sebuah pilihan, tetapi hanya sebagai upaya terakhir. Ia membantah adanya konspirasi.) Yang lain mengira sains sedang sombong.

Sebuah tanda muncul di jendela toko. Di bawah judul "Luna vs Asumsi Manusia, " seorang wanita Prancis-Kanada menulis: "[Kita] dapat menyimpulkan. . . bahwa paus itu cerdas, sosial, penuh kasih sayang. Apakah kita tahu pikiran, bahasa, dan perasaan mereka? . . . Siapa kita yang mengganggu jalannya alam dan menentukan apa yang terbaik untuknya? "

Sudah jelas bahwa orang-orang Mowachaht / Muchalaht tidak ingin Luna pindah, tetapi tidak ada yang tahu jika mereka akan melakukan sesuatu tentang hal itu. Mike Maquinna berkata kepada wartawan hanya bahwa "alam harus mengambil jalannya." Ed Thorburn tidak melihat ancaman dari penduduk asli. "Keyakinan pribadi saya adalah bahwa mereka tidak akan ikut campur, " katanya.

Pada suatu malam yang hangat di bulan Mei, Luna datang ke dermaga GoldRiver dan bergerak dengan gelisah dari satu kapal ke kapal lainnya. Orang-orang di dermaga tertawa ketika dia bermain dengan selang perahu, membengkokkannya sehingga menyembur langsung ke udara. Beberapa dari kita tidak bisa tidak mendeteksi perasaan seperti manusia. Suzanne merasa pedih: "Dia tampak sangat putus asa untuk ditemani."

Beberapa hari kemudian, ketika para lelaki mulai mengumpulkan pena di dekat dermaga, Suzanne dan saya mendaki bukit bersama Lisa Larsson. Dia telah menyimpan catatan rinci panggilan Luna untuk proyek penelitian yang dijalankan oleh organisasi bernama OrcaLab, yang memantau paus di dekat Pulau Vancouver utara, dan mengkhususkan, sebagian, dalam mempelajari panggilan mereka. Larsson bercanda bahwa setelah berbulan-bulan mendengarkan Luna, dia merasa seperti pengasuhnya. Dia sangat mendukung penyatuan kembali dengan podnya, katanya, tapi dia tidak nyaman tentang bagaimana DFO akan melakukannya.

Jebakan jaring besar, derek kerekan, dan rencana untuk memasang tanda pada sirip punggungnya mengganggunya. "Akan jauh lebih baik untuk tidak membuatnya kesusahan, " katanya. Seperti hampir semua orang, Larsson berharap pod Luna akan berenang di dekat Nootka Sound dalam perjalanan ke rumah musim panasnya, sehingga ia bisa dituntun keluar untuk menemui keluarganya. Thorburn membagikan keinginan itu. Selama berminggu-minggu, dia telah mengajar Luna untuk mengikuti Rugged Point, sehingga dia bisa membawanya ke reuni. Tapi pod tidak berenang di dekatnya. Jadi diputuskan bahwa Thorburn harus mengarahkan Luna ke kandang.

Pada hari DFO mengumumkan rencana untuk melanjutkan penangkapan, saya kembali bertanya kepada Mike Maquinna apakah dia akan melakukan sesuatu untuk menentangnya. Dia menyeringai samar, "Kita akan memanggil badai besar, " katanya, "sehingga mereka akan kehabisan uang dan pergi." Itu terdengar seperti lelucon.

Pada pagi hari penangkapan diumumkan, 16 Juni, wartawan telah mengalir ke GoldRiver. Hari itu cerah, tetapi semua orang gelisah. Aku pergi ke dermaga lebih awal, tapi Thorburn belum pergi untuk memimpin Luna ke arah kandang. Kemudian, ketika saya berdiri di sana bertanya-tanya apa yang harus dilakukan, saya mendengar suara bernyanyi: nyanyian paddlers dinyanyikan oleh banyak suara.

Dari belakang dermaga, dua sampan kayu cedar tradisional muncul, diikat bersama-sama, penuh dengan anggota Bangsa Pertama Mowachaht-Muchalaht, mengayuh dan bernyanyi.

Mereka mendayung menjauh dari dermaga. Suara mereka mencapai setengah mil, dan tiba-tiba, ada Luna, tepat di samping mereka, meniup semburan kabut di wajah mereka.

Saya berlari ke Zodiac saya dan mengikuti.

Segalanya sekarang tampak terjadi dalam gerak lambat. Kano mendayung secara bertahap; Luna mengikuti mereka. Angin sepoi-sepoi bertiup dari pegunungan. Kano-kano memasang layar persegi panjang, dan dengan lembut melayang di depannya di bawah sinar matahari, berlayar hijau cerah ke dinding hutan. Dibawa oleh angin lembut, suara nyanyian memenuhi hati yang sempit.

Pada akhir hari itu, penduduk asli telah membawa Luna sejauh 30 mil ke tempat yang jauh. "Perasaan keseluruhan adalah selama kita membuatnya sibuk, kita akan menjauhkannya dari pena itu, " kata Eugene Amos, salah satu pendayung. "Lalu di suatu tempat di sepanjang garis itu muncul pada kita bahwa, Tuhanku, kita berjuang untuk kebebasannya."

Begitulah kisahnya berubah lagi. Sekarang tiba pada sesuatu yang lebih langsung dan mendasar: perjuangan untuk kebebasan.

Perjalanan kano hari pertama, dilaporkan di seluruh dunia dengan foto-foto mulia Luna yang menengadahkan kepalanya tepat di samping sampan yang akan dibelai, adalah kemenangan hubungan masyarakat yang besar bagi penduduk asli. Namun DFO masih berencana untuk memasukkan Luna ke dalam pena.

Perselisihan tentang Luna berlangsung selama sembilan hari. Pada banyak hari itu, Thorburn keluar di Rugged Point untuk mencoba mengarahkan Luna ke arah pena. Pada banyak penjelajahan itu, para pendayung Mowachaht / Muchalaht juga ada di sana dalam satu atau dua kano untuk membawa Luna pergi.

Luna bertindak seolah-olah itu adalah permainan. Ketika perahu Thorburn muncul, dia melompat dan menciprat; Ketika kano-kano itu muncul, dia pergi memaki-maki mereka, naik turun untuk dibelai tangan dan dayung. Sangat menyenangkan untuk menonton, tetapi di bawahnya adalah ironi yang menyedihkan: hanya sekarang, ketika orang-orang memperebutkannya, Luna akhirnya mendapatkan perhatian yang tampaknya diinginkannya.

Segalanya teringat pada hari Selasa yang tak terlupakan, 22 Juni. Aku pergi lebih awal di Zodiac-ku, meskipun tidak cukup awal untuk menyaksikan aksi pertama drama. Pada saat saya mengikuti aksinya, Thorburn, bersama dua perahu lain di sampingnya, sedang memimpin Luna melalui ngarai sempit air, sekitar sepuluh mil dari kandang. Dua mil di belakang, satu kano kehilangan tempat. Paddlers-nya panas dan lelah setelah jam kerja yang sia-sia.

Lalu Luna jadi agak konyol. The Rugged Point melewati tempat yang ramai, di mana orang-orang menyortir kayu dengan "perahu dozer" kecil sebelum mengirimnya. Luna berhenti untuk bermain di belakang booming kayu, di luar jangkauan Thorburn. Luna bermain-main dengan perahu dozer selama sekitar setengah jam sementara armada Thorburn melayang dengan tidak sabar di luar dan para pendayung asli di sampan semakin mendekat.

Ketika Luna akhirnya keluar, sampan itu kurang dari satu mil jauhnya, dayung berkedip di bawah sinar matahari. Setelah Luna beristirahat sejenak untuk menyelidiki perahu nelayan, para pendayung telah menyusul; Luna meninggalkan Thorburn untuk bergabung dengan mereka.

Angin telah mengambil sekitar 25 knot, meniup bagian atas ombak. Para pendayung yang kelelahan mengubah kano mereka menjadi angin dan menyerangnya untuk membawa Luna pergi. Perlahan, dengan susah payah, para pendayung maju. Satu mil, lalu dua. Perahu Thorburn bergerak di sekitar mereka. Angin meniupkan kabut yang menyapu air. Dayung naik dan turun, naik dan turun. Angin meningkat.

Dan kisah itu semakin dalam. Sekarang tentang keberanian dan kebebasan. Untuk sesaat, hak dan kesalahan apakah Luna harus dipindahkan ke podnya sepertinya tidak penting. Sekarang ceritanya juga tentang pria dan wanita dari band Mowachaht / Muchalaht, yang telah menyerah untuk tersesat dalam kelompok umat manusia.

Aku berdiri di atas batu, memperhatikan mereka kembali dari banyak kemunduran mereka, menyaksikan mereka mengendarai kano ke angin, satu pukulan dayung pada suatu waktu, memimpin paus, simbol masa lalu mereka dan harapan mereka untuk masa depan, menuju keselamatan; membangun, melawan rintangan paling gila, namun satu lagi legenda ketekunan dan keberanian dalam kisah 4.000 tahun kehidupan mereka di pantai dan perairan Nootka Sound.

Ketika angin bertiup kembali ke arahku melintasi air yang terganggu, aku mendengar gonggongan pengeras suara Ed Thorburn menuntut agar para pendayung berhenti mengganggu, dan suara kuat satu-satunya jawaban: suara mereka, bernyanyi.

Airnya terlalu kasar untuk zodiakku. Sampan menarik diri dari pandangan. Jadi saya berlari sebelum angin kembali ke GoldRiver. Tidak ada seorang pun di sana yang tahu apa yang terjadi kecuali suara DFO, yang memiliki kontak radio dengan Thorburn, dan DFO tidak berbicara. Saya kemudian tahu apa yang terjadi.

Jauh di tengah suara angin, Luna meninggalkan kano-kano untuk bermain dengan perahu nelayan dan mengikutinya setengah jalan kembali ke GoldRiver. Thorburn kemudian menuntunnya ke sisa jalan, menembus penghalang log-boom hingga pena.

Thorburn pernah berbicara dengan Suzanne dan aku tentang mengarahkan Luna ke kandang. "Itu banyak kredibilitas yang aku akan kehilangan dengannya, " katanya. “Aku merasa bersalah sekarang, dan aku bahkan belum melakukannya. Tapi aku lebih suka membawanya kembali dengan podnya, itu alasanku sepenuhnya. ”

Sekarang saatnya telah tiba: Thorburn memindahkan perahunya perlahan ke kandang. Luna mengikuti. Kemudian paus itu membelok. Thorburn melakukan semuanya lagi. Sekali lagi, Luna membelok.

Ini berlangsung sekitar satu jam. Selama waktu itu sampan asli diderek pulang di sekitar ujung dermaga GoldRiver.

Menjelang sore, Luna cukup mempercayai Thorburn untuk mengikutinya sampai ke kandang, lalu bersandar pada Zodiac dan kapal lain.

Ketika kami menyaksikan, anggota tim penangkap memanjat ke atas pena dan berjingkat-jingkat di sekitar tepinya, dan mengambil posisi di sekelilingnya. Dua pria meraih tali yang dirancang untuk menarik jaring di pintu masuk dan menjebak Luna secara permanen. Drama telah berakhir.

Atau apakah itu? Bergerak perlahan, nyaris dengan acuh tak acuh, Luna menyelinap keluar dari kandang.

Kami pikir Thorburn dan timnya hanya akan membawanya kembali. Tapi kemudian suara yang berbeda muncul. Ke gigi angin, penduduk asli lagi bernyanyi.

Perlahan, melemparkan ke dalam memotong, dua kano datang di sudut dermaga GoldRiver. Ketika mereka melakukannya, ada suara lain. Orang-orang dari kota Gold River, termasuk banyak dari band First Nation, telah datang ke dermaga, dan sekarang ketika penduduk asli muncul untuk percobaan terakhir, orang-orang di dermaga bersorak.

Dan Luna? Apakah dia mendengar lagu, atau dayung, atau suara sorakan? Yang saya tahu saat itu adalah bahwa dia telah pindah dari kandang dan pergi ke bawah air. Saya menyaksikan dan menyaksikan permukaan, bersama dengan semua orang. Kemudian saya melihatnya melompat keluar dari air untuk bergabung dengan penduduk asli Mowachaht / Muchalaht di Nootka Sound.

Upaya untuk menangkap Luna berlangsung selama dua hari lagi, tetapi uap keluar dari upaya. Pada akhir minggu, DFO mulai melipat jalanya. Jelas, Thorburn berkata kemudian, "jika kita akan melakukannya, itu harus dengan kerja sama orang-orang Bangsa Pertama." "Tidak ada pemenang dan yang kalah di sini, " kata Maquinna dalam pidatonya kepada rakyatnya. . “Ada pendidikan yang terjadi. Komunitas non-pribumi telah memahami bahwa kita kuat secara spiritual dan memiliki budaya hidup. ”

Selama berminggu-minggu dan berbulan-bulan berikutnya, Luna kembali ke apa yang telah dilakukannya selama tiga tahun: makan enak, melakukan perjalanan suara, mencoba bergaul dengan orang-orang, menjadi semacam hama. Pada bulan September, orang-orang DFO dan Mowachaht / Muchalaht menandatangani perjanjian yang memungkinkan band untuk mencegah siapa pun berinteraksi dengan Luna. Kelompok advokasi masih mempromosikan reuni.

Namun telah terjadi perubahan. Setelah berminggu-minggu bermain dan pertemanan yang intens dengan teman lamanya Thorburn dan teman-teman barunya di sampan, Luna telah dibiarkan hampir sendirian selama berbulan-bulan, dan ia tampaknya berusaha lebih keras untuk menghubungi perahu dan orang-orang di dalamnya. Pers belakangan ini membawa cerita tentang kapal-kapal yang dimiliki Luna, dalam kata wartawan, "diserang." Beberapa rudder telah patah, dan beberapa orang menuntut agar ia dipindahkan.

Luna terjebak dalam Catch-22. Dia belajar bagaimana persahabatan yang baik dapat terjadi, tetapi teman-temannya telah pergi. Jadi dia menuntut perhatian dari orang-orang yang tidak mau memberikannya. Dan orang-orang yang ingin memberikannya akan menghadapi tuntutan jika mereka mencoba.

Suatu hari setelah penangkapan dibatalkan, Suzanne dan saya pergi ke teluk, di mana Luna pertama kali muncul dan di mana ia masih menghabiskan sebagian besar waktunya. Kami duduk di atas batu dan menyaksikan dia berguling-guling di bawah sinar matahari.

Saat kami menonton, aku memikirkan semua waktu yang oleh pers menggambarkannya sebagai "orca yang kesepian." Tapi itu juga bukan keseluruhan cerita.

Meskipun kebanyakan orang percaya bahwa Luna akan menjadi yang terbaik bersama keluarganya, masih ada jurang pemisah antara orang-orang, sedalam Nootka Sound. Penduduk asli percaya Luna harus membuat pilihan sendiri; banyak orang lain berpikir orang harus mengambil keputusan untuknya. Perbedaannya menantang bagaimana kita semua berpikir tentang binatang.

Namun dalam satu cara mendasar keberanian para pendayung terhadap angin untuk menjaga Luna bebas tidak berbeda dari tekad Ed Thorburn untuk memindahkannya ke podnya. Asli atau tidak, dalam abad-abad terakhir kita semua telah membangun jarak antara diri kita dan sisa hidup kita. Sekarang dunia liar yang hebat tidak pernah melirik kita. Tetapi ketika seekor binatang seperti Luna menerobos dan menatap mata kita, kita tidak bisa bernapas.

Maka kita menjadi putus asa untuk menjaga makhluk-makhluk liar ini tetap hidup. Tolong jangan tinggalkan kami, Luna. Kita adalah yang kesepian.

Paus dari Tale