" Celebrate Hawai'i, " Museum Nasional festival budaya tahunan Hawaii ketiga India Amerika, adalah akhir pekan ini, dan Brothers Cazimero, musisi Hawaii yang dikenal secara internasional dari Honolulu, adalah tokoh utamanya.
Pada Jumat malam, museum akan menampilkan Na Kamalei: The Men of Hula, film dokumenter 2006 tentang Robert Cazimero dan sekolah hula yang semuanya pria, Halau Na Kamalei (artinya: "lei anak-anak"), yang ia dirikan pada 1975 Pada tahun 1970-an, Hawaii mengalami kebangkitan budaya, dan Cazimero, dengan sekolah hula-nya, sebagian dikreditkan untuk kebangkitan seni asli. Pada titik ini, skrining terjual habis. Tapi, untungnya, Robert dan saudaranya Roland Cazimero akan mengadakan konser luar ruangan gratis pada jam 5 sore pada hari Sabtu. Penari Halau Na Kamalei juga akan tampil.
Saya berbicara dengan Robert Cazimero untuk mengantisipasi perayaan akhir pekan ini.
Bagaimana dokumenter itu terjadi?
Salah satu murid saya bekerja dan tinggal di New York City. Saya telah membawanya dalam perjalanan ke Jepang, dan ketika kami berada di lapangan basket di sebuah sekolah kecil, dia berkata kepada saya, apa yang akan Anda pikirkan tentang kami membuat video tentang Anda? Setahun kemudian kami mengadakan pertemuan pertama kami di New York City, dan kemudian Lisette Marie Flanary berada di Honolulu mengikuti saya berkeliling. Saya bertarung untuk sementara waktu, tetapi saya pikir jika ini akan membantu untuk menghormati guru saya, Danau Ma'iki Aiu, maka saya akan melakukannya.
Apa yang Anda harap orang ambil darinya?
Bahwa Anda dapat mengumpulkan banyak pria dan melakukan beberapa hal yang sangat baik jika Anda menaruh pikiran pada hal itu dan mereka juga menaruh pikiran pada hal itu. Dan kita memiliki budaya yang layak dilihat dan diketahui sedikit lebih banyak tentangnya.
Yang mana yang lebih dulu, awal Anda dalam musik atau di hula? Apakah satu mengarah ke yang lain?
Yang terakhir dari hal-hal itu. Orang tua kami adalah penghibur. Ibuku memiliki pertunjukan Polinesia kecil, dan dia akan mengerjakan sirkuit militer, pesta, dan sebagainya. Itu semua datang sangat cepat dan nyata di awal kehidupan kita.
Bagaimana jenis hula ini berbeda dari tipe turis?
Yang ini sedikit lebih berakar. Kami memiliki silsilah hula, sejauh menyangkut guru. Sejujurnya, saya hampir lebih akrab dengan garis hula saya daripada dengan keluarga saya sendiri. Gaya dan tradisi sekolah kami yang khusus telah diturunkan dari generasi ke generasi. Apa yang telah kami sajikan dalam film dokumenter dan apa yang kami coba lakukan ketika kami mempresentasikan hulas kami di depan umum adalah untuk menunjukkan bahwa itu mendalam dan mengakar dalam budaya kita.
Apa jenis cerita yang diceritakan melalui tarian dan lagu?
Oh, semua jenis, dari berbicara tentang raja dan ratu ke dewi dan dewa dan orang-orang biasa dan tempat dan acara. Guru saya dulu selalu mengatakan bahwa hula adalah kehidupan, dan itulah hulas kami. Itu tentang kehidupan.
Bagaimana hula berubah dalam 34 tahun terakhir sejak Anda mengajarkannya?
Sangat mudah bagi orang untuk mengolok-oloknya pada awalnya. Itu hal yang hanya bisa dilakukan oleh anak perempuan. Apa yang terjadi sejak itu adalah bahwa hula pria telah menerima lebih banyak pengakuan dan rasa hormat. Hula, secara umum, telah menjadi lebih signifikan dan tidak hanya semata-mata untuk tujuan hiburan tetapi untuk memanfaatkan budaya dan akar Anda dan menjadi bangga akan hal itu dan diri Anda sendiri.
Apa yang menjadikannya tradisi budaya yang penting bagi Anda?
Pada dasarnya, kita telah kehilangan begitu banyak budaya kita. Itu sebabnya pada awal 1970-an, selama kebangkitan, semua segi yang berbeda dari bahasa ke tarian ke musik dan persiapan makanan dan agama menjadi lebih menonjol. Itu adalah waktu untuk merangkulnya dan untuk menemukan nilai dan kekuatan di dalamnya. Musik dan tarian adalah dua hal yang masih tetap kuat dalam budaya kita. Jika kita kehilangan kedua hal itu sekarang, maka kita tidak ada lagi.
