Ketika Galeri Arthur M. Sackler pertama kali menciptakan Ruang Kuil Buddha Tibet yang mendalam, dengan lampu-lampu seperti lilin dan sejumlah patung dan artefak Buddha emas tujuh tahun lalu, itu menjadi sangat populer.
"Orang-orang datang, " kata Debra Diamond, kurator Seni Asia Selatan dan Tenggara di Freer | Sackler. “Beberapa orang datang seminggu sekali selama tiga bulan. Seorang anggota staf datang setiap hari, bermeditasi.
"Orang-orang menulis banyak komentar yang mengatakan, 'ini membantu saya melambat, '" kata Diamond. "Seluruh museum membantu orang melambat tetapi ini adalah ruang yang sangat istimewa."
Jadi ketika museum sedang merencanakan Pertemuan Buddha: Seni dan Praktek di Seluruh Asia — satu dari lima pameran utama yang menandai pembukaan kembali Freer dan Sackler setelah Freer ditutup selama hampir dua tahun renovasi — pastinya termasuk Kamar Kuil Buddha.
Tetapi itu adalah salah satu dari dua ruang imersif dalam pameran Buddha, diambil dari koleksi luas museum.
Ruang Kuil Buddha Tibet dari Koleksi Alice S. Kandell, detail (Galeri Arthur M. Sackler, hadiah dari Alice S. Kandell) Yang lainnya adalah film digital tiga saluran, The Texture of Practice: Great Stupa Sri Lanka, yang akan memungkinkan pengunjung untuk mengalami situs Buddha di Sri Lanka, di mana peninggalan Buddha Sejarah dikatakan diadakan.
“Sangat indah dan meditatif. Ini tidak seperti film dokumenter biasa, ”kata Diamond. "Ini hampir seperti film seni." Pengunjung dapat mengelilingi di sekitar tiga layar atau duduk di sofa untuk mengambil semuanya. "Kami membuatnya menjadi A Day in the Life of the Stupa." Kata Diamond.
Para bhikkhu, bhikkhuni dan umat awam menjalani praktik sehari-hari pada suatu hari selama festival bulan purnama Desember di stupa Ruwanwelisaya di kota Anuradhapura. Meskipun film ini berjalan lebih dari 10 menit, dia berkata, “itu berubah dari fajar hingga bulan terbit di situs stupa satu ini di Sri Lanka.”
Karena itu dalam satu lingkaran, film meditatif dengan suara ambien dan tanpa narasi, dapat mengundang tinggal lebih lama, dengan pembalut elektronik tersedia bagi mereka yang menginginkan lebih banyak informasi tentang apa yang mereka tonton.
Diamond bercerita ketika sutradara Freer | Sackler, Julian Raby datang untuk memeriksa uji coba film tersebut. "Kupikir dia akan memasukkan kepalanya, tapi dia mengeluarkan bantal dan memperhatikan semua orang."
Ini memberikan jenis pengalaman meditasi yang sama yang datang melalui Ruang Kuil yang dibuat kembali.
Bodhisattva (bosatsu), Jepang, periode Heian, akhir abad ke-12 (Galeri Seni Freer) 
Buddha Sejarah, Tibet Tengah, abad ke-14 (Galeri Arthur M. Sackler) 
Prajnaparamita, Kamboja, periode Angkor, ca. 1200, Gaya Bayon (Galeri Arthur M. Sackler) 
Padmasambhava, Tibet Tengah, ca. 1700-1750 (Galeri Arthur M. Sackler) 
Kedokteran Buddha Bhaishajyaguru, Indonesia, Jawa Tengah, abad ke 8 - 9 (Galeri Arthur M. Sackler) 
Buddha Masa Depan Maitreya (Mile), Tiongkok, Provinsi Hebei, Quyang, dinasti Qi Utara, 550-77 (Galeri Seni Lebih Bebas) Dengan benda-benda yang awalnya dipinjam dari Koleksi Alice S. Kandell ketika pertama kali dipamerkan pada tahun 2010 (Kandell menghadiahkan koleksi tersebut ke museum pada tahun berikutnya), Ruang Kuil lebih besar dari sebelumnya, dengan 243 benda, termasuk 20 benda yang memiliki belum pernah dipamerkan di depan umum sebelumnya, mewakili seniman Tibet, Cina, Nepal, dan Mongolia dari abad ke-13 hingga ke-19.
Ditempatkan pada furnitur Tibet polikrom di depan lukisan gulir brokat, atau thangkas, itu menjadi lingkungan spiritual dan artistik yang hening.
"Di luar, Anda dapat menghargai objek yang keluar dari kuil, sebagai karya seni museum, " kata Diamond. “Ini, ini sangat berbeda. Anda dapat melihat bagaimana mereka akan terlihat seperti di kuil seorang bangsawan di dataran tinggi Tibet. Dan mereka ditempatkan dengan cara yang benar secara liturgis. ”
Ini tidak terganggu oleh jenis label dan case yang mewakili seluruh museum, tetapi informasi tentang objek tersedia di kios digital.
Elektronik abad ke-21 juga memainkan peran dalam aspek lain dari pameran yang menggambarkan ziarah di seluruh benua dari seorang biksu muda Korea dari abad ke-8, yang memulai perjalanan ke India pada usia 16, dan melakukan perjalanan ke Persia dan Jalur Sutera Tiongkok.
Bekerja dengan mahasiswa di University of Michigan, ziarah datang dengan aplikasi sendiri di mana ada permainan berdasarkan pada karya kuno, seperti dekorasi Freer dari Gandhara, Pakistan yang menunjukkan Sang Buddha bingung oleh setan. Pengunjung dapat mencoba sendiri dalam versi gim. "Jika Anda menang, Anda tercerahkan, " kata Diamond. Jika tidak? "Coba lagi?"
Sebagian adalah penyandang dana utama pameran, Robert HN Ho Family Foundation, yang mendorong pendekatan inovatif, kata Diamond. Tetapi ada juga sudut baru terhadap kepemilikan kuno dari berbagai budaya. Beberapa mungkin belum pernah terlihat di museum sejak diwariskan oleh Charles Freer pada tahun 1909; yang lain mungkin baru saja diabaikan di lorong, dan diberi tampilan 360 derajat yang terang benderang di pameran. Dan ada tambahan baru pada koleksi yang dipamerkan untuk pertama kalinya seperti lonceng dari Indonesia dalam bentuk stupa.
Pengunjung akan disurvei tentang reaksi mereka terhadap inovasi pameran; berdasarkan reaksi mereka, acara itu dapat diubah setengah jalan ke jangka tiga tahun yang direncanakan, kata Diamond.
Dan bantalan digital akan tersedia untuk menjawab beberapa pertanyaan paling umum yang diajukan benda-benda itu, seperti bagaimana benda-benda itu sampai ke museum, atau dalam kasus Buddha Gautama yang mencolok yang mengundang pengunjung di salah satu dari dua pintu masuk pameran, mengapa rambutnya biru.
"Ini bukan pertanyaan yang secara pribadi akan terpikir oleh saya, " kata Diamond. "Tapi karena kita semua telah diminta itu berkali-kali, kami memutuskan untuk memasukkannya."
Ya, sosok kuning dengan rambut biru mungkin membuat beberapa orang berpikir pada awalnya tentang Marge Simpson, tetapi alasan warnanya adalah karena mereka menggunakan lapis lazuli, batu biru berharga yang menurut Diamond dianggap sangat indah.
Meskipun Sang Buddha dari Tibet Tengah abad ke-14, dibeli 20 tahun yang lalu untuk menghormati ulang tahun ke 10 Sackler, terlihat mengenakan jubah tambal sulam, Diamond mengatakan, “Umat Buddha selama berabad-abad menunjukkan pengabdian mereka dengan membuat kembali pengorbanannya dengan membuat dia dalam bentuk yang paling berharga. zat yang mereka miliki, yang disepuh perunggu dan lapis lazuli. "
Pertemuan dengan Buddha: Seni dan Praktek di Asia berlangsung hingga 29 November 2020 di Galeri Smithsonian Arthur M. Sackler di Washington, DC
