Brrrr-Hm!
Konten terkait
- Lupakan Sarangnya, Sekarang Lebah Liar dapat check-in di Hotel megah ini
Memotong melalui panasnya pagi di semak-semak Afrika, suara itu adalah bunyi dari pemburu madu Yao di Mozambik. Panggilan itu, diturunkan dari generasi ke generasi Yao, menarik sekutu yang tidak biasa: seukuran telapak tangan Indikator indikator burung, juga dikenal sebagai honeyguide yang lebih besar.
Makhluk-makhluk berbulu ini melakukan persis seperti yang disarankan oleh namanya: menuntun rekan senegaranya ke hal-hal yang manis. Dimobilisasi oleh suara manusia, mereka melompat-lompat menembus semak-semak Afrika, memakai bulu cokelat, cokelat, dan putih yang menyatu dengan lanskap kering.
Hubungan burung-manusia yang luar biasa ini telah ada selama ratusan — bahkan mungkin ratusan ribu — tahun. Namun sampai sekarang, belum ada yang menyelidiki seberapa efektif panggilan itu. Sebuah studi baru, yang diterbitkan hari ini di jurnal Science, menunjukkan betapa kuatnya panggilan lokal ini dalam menjamin ekspedisi yang sukses.
Kolaborasi honeyguide adalah contoh mencolok dari mutualisme, atau hubungan evolusi yang menguntungkan kedua belah pihak yang terlibat. Dalam hal ini, burung bergantung pada manusia untuk menaklukkan lebah dan menebang sarang, sementara manusia bergantung pada burung untuk membawa mereka ke sarang, yang sering terselip di pohon-pohon yang tinggi dan tidak terlihat.
"Ada pertukaran informasi untuk keterampilan, " kata Claire Spottiswoode, ahli biologi evolusi di University of Cambridge dan penulis utama penelitian ini. Tidak ada spesies yang bisa menyelesaikan tugas sendirian. Kerja sama menghasilkan hadiah yang berharga untuk keduanya: Manusia mendapatkan akses ke madu, sementara para panduan madu bisa memakan lilin lebah yang bergizi.
Kemitraan ini dapat ditelusuri kembali ke setidaknya 1588, ketika misionaris Portugis João dos Santos mencatat seekor burung kecil melonjak ke kamarnya untuk menggigit lilin, dan menggambarkan bagaimana unggas pencinta lilin ini mengarahkan manusia ke madu. "Ketika burung-burung menemukan sarang lebah, mereka pergi ke jalan untuk mencari laki-laki dan membawa mereka ke sarang, dengan terbang di depan mereka, mengepakkan sayap mereka secara aktif ketika mereka pergi dari cabang ke cabang, dan memberikan teriakan keras mereka, " tulis dos Santos (diterjemahkan dari Italia).
Namun baru pada tahun 1980an para ilmuwan terlibat dalam permainan. Ornitolog Hussein Isack pertama kali mempelajari perilaku di antara orang-orang Boran di Kenya, yang dipersenjatai hanya dengan arloji dan kompas. Isack dengan elegan menunjukkan bahwa panduan madu memberikan informasi arah yang dapat dipercaya kepada manusia yang mencari madu. Tetapi masih belum jelas apakah aliran informasi itu sepihak. Bisakah manusia juga mengisyaratkan keinginan mereka untuk manisan kepada teman-teman berbulu mereka?
Untuk menjawab pertanyaan ini, Spottiswoode dan rekan-rekannya merekam seruan nyaring dari para pemburu madu Yao yang tinggal di Cagar Nasional Niassa di Mozambik utara. Sebagai perbandingan, mereka menangkap panggilan hewan lokal dan para pemburu madu meneriakkan kata-kata Yao. Dengan GPS dan speaker di tangan, Spottiswoode dan rekan-rekannya berangkat bersama para pemburu madu Yao ke semak-semak Afrika. Pada setiap ekspedisi, mereka memutar rekaman yang berbeda, mencatat respons honeyguides.
Para peneliti mengulangi perjalanan berulang kali, berjalan total lebih dari 60 mil. Tapi itu sepadan: mereka menemukan bahwa panggilan Brrrr-Hm secara efektif menarik dan memegang perhatian honeyguide, lebih dari tiga kali lipat kesempatan bahwa honeyguide akan membawa manusia ke sarang lebah dibandingkan dengan rekaman suara lainnya, kata Spottiswoode.
"Mereka tidak hanya menguping suara manusia, " kata Spottiswoode. Sebaliknya, panggilan berburu madu Yao berfungsi sebagai pesan kepada para penjaga madu bahwa para pemburu manusia siap untuk mencari madu, sama seperti mengambil sinyal tali pengikat kepada anjing Anda bahwa ini saatnya untuk berjalan-jalan. Apa yang luar biasa dalam kasus ini adalah bahwa panduan madu, tidak seperti anjing, bukan hewan peliharaan terlatih dan peliharaan tetapi hewan liar.
"Ini adalah makalah penting yang secara eksperimental memverifikasi apa yang dikatakan pemburu madu Yao adalah benar: bahwa panduan madu tertarik oleh panggilan khusus yang digunakan pemburu madu, " kata Brian Wood, antropolog di Universitas Yale, dalam sebuah email. Wood bekerja dengan orang-orang Hadza di Tanzania, yang telah menjalin hubungan serupa dengan para penjaga madu. Dia mencatat bahwa di seluruh Afrika, masyarakat setempat telah mengembangkan serangkaian panggilan honeyguide yang berbeda, termasuk kata-kata dan peluit yang diucapkan atau diteriakkan.
Pemandu madu jantan yang lebih besar memamerkan bulu-bulunya di Cagar Alam Nasional Niassa, Mozambik. (Claire N. Spottiswoode) 
Seorang pemburu madu Yao memakan bagian dari panen madu dari sarang lebah liar di Cagar Nasional Niassa, Mozambik. (Claire N. Spottiswoode) 
Pemburu madu Yao, Orlando Yassene mengerek sebungkus kayu kering dan dedaunan hijau sampai ke sarang lebah liar di Cagar Nasional Niassa untuk menundukkan lebah sebelum memanen madu mereka. (Claire N. Spottiswoode) 
Pemburu madu Yao Orlando Yassene memegang betina liar madu yang lebih besar di Cagar Alam Niassa, Mozambik. (Claire N. Spottiswoode) 
Pemburu madu Yao Orlando Yassene memanen sarang lebah dari sarang lebah liar di Cagar Nasional Niassa, Mozambik. (Claire N. Spottiswoode) 
Peneliti Claire Spottiswoode memegang seekor jantan pemandu madu liar yang lebih besar yang ditangkap sementara untuk penelitian. (Romina Gaona) 
Pemburu madu Yao, Orlando Yassene, memanen sarang lebah dari sarang lebah liar di Cagar Nasional Niassa. Koloni lebah ini sangat agresif dan, bahkan dengan bantuan api, hanya bisa dipanen pada malam hari ketika lebah lebih tenang. (Claire N. Spottiswoode) 
Pemburu madu Yao, Musaji Muamedi, mengumpulkan lilin di atas hamparan daun hijau, untuk memberi penghargaan pada honeyguide yang menunjukkan padanya sarang lebah. (Claire N. Spottiswoode) 
Honeyguides adalah parasit induk dan juga mutualis. Cewek merah muda itu — pemandu madu yang lebih hebat — berdiri di atas mayat tiga saudara kandung pemakan lebah adopsi yang dibunuh dengan menggunakan kait uangnya yang tajam. (Claire N. Spottiswoode) 
Honeyguide betina memiliki warna yang sedikit kusam, paruh yang lebih gelap dan tidak memiliki tenggorokan hitam jantan, seperti yang ditunjukkan di sini. (Claire N. Spottiswoode) Di masa lalu, kerja sama antara manusia dan hewan liar mungkin sudah biasa ketika nenek moyang kita menjinakkan berbagai makhluk, seperti serigala. Tetapi makhluk-makhluk ini "secara khusus diajarkan untuk bekerja sama, " catat Spottiswoode. Di zaman teknologi modern dan globalisasi perdagangan dewasa ini, interaksi seperti itu semakin langka. Salah satu contoh modern yang dikutip para peneliti di koran adalah penangkapan kolaboratif antara manusia dan lumba-lumba di Laguna, Brasil. Tetapi kebanyakan interaksi manusia-satwa liar saat ini adalah satu sisi, seperti memulung manusia yang membunuh karnivora, kata Terrie Williams, ahli biologi kelautan di University of California, Santa Cruz yang telah mempelajari lumba-lumba Laguna.
Memang, ketika kota-kota Afrika tumbuh dan mendapatkan akses yang lebih besar ke bentuk-bentuk gula lainnya, tradisi honeyguide perlahan-lahan mulai mati, kata Spottiswoode. Ini membuatnya semakin penting untuk mendokumentasikan seluk-beluk hubungan seperti itu sementara mereka masih bertahan. “[Penurunan] benar-benar menggarisbawahi pentingnya daerah seperti Cagar Niassa di mana manusia dan satwa liar hidup berdampingan, dan hubungan manusia-satwa liar yang indah ini masih dapat berkembang, ” katanya.
Sebelum Anda mulai mencari panduan madu Anda sendiri, Anda harus tahu bahwa burung-burung ini tidak selalu memiliki sifat yang manis. Honeyguides adalah parasit induk, yang berarti bahwa orang tua bertelur di sarang spesies burung lain. Begitu anak ayam itu menetas, bayi yang baru lahir mematuk saudara kandungnya hingga mati dalam upaya keras untuk mencuri perhatian dan sumber daya orang tua baru. “Mereka adalah karakter Jekyll-and-Hyde yang asli, ” kata Spottiswoode, menambahkan: “Tentu saja semua ini naluriah. [Saya] tidak menempatkan penilaian moral. "
Sifat parastik burung membuat semuanya menjadi lebih misterius bagaimana mereka mempelajari panggilan ini, karena mereka jelas tidak dapat mempelajarinya dari ayah dan ibu. Jadi sekarang, Wood dan Spottiswoode bekerja sama untuk mengeksplorasi opsi lain: bahwa panduan madu dapat mempelajari panggilan secara sosial, baik di dalam maupun di antara spesies. Para peneliti berharap untuk mempelajari hubungan pemburu madu lainnya untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang kolaborasi yang telah berlangsung selama berabad-abad.
Di sini berharap itu tetap ada.
