Ada lebih dari 3.000 suku di benua Afrika, tetapi Hadza dari Tanzania berada dalam kategori mereka sendiri. Mereka secara genetik terisolasi dari sebagian besar kelompok lain. Bahasa berbasis klik mereka tidak terkait erat dengan bahasa lain. Sekitar seperempat dari ribuan anggota mereka masih hidup dengan cara lama sebagai pemburu-pengumpul: mengumpulkan buah beri dan menggali umbi-umbian, berburu binatang dengan panah beracun dan bergerak terus-menerus dari kamp ke perkemahan. Para arkeolog percaya bahwa orang-orang seperti Hadza telah hidup di tanah yang sama sejak Zaman Batu.
Bacaan terkait
Pohon Tempat Manusia Lahir
MembeliKetika Christopher Wilson berangkat untuk memotret anggota suku terpencil ini, ia dan pemandunya harus berkendara di luar jalan melalui hamparan tanah yang gersang dan gersang. Setelah berkeliaran dengan berjalan kaki, mereka akhirnya mencapai sebuah perkemahan dan mendirikan studio darurat tepat di tempat. Anggota suku membantu mengangkat tendanya.
Dia memiliki pengalaman yang sangat berbeda dalam memotret dua suku Tanzania lainnya. Masai yang agung dan penggembalaan sapi mudah ditemukan: Mereka tinggal di desa-desa mapan dekat tempat wisata utama. “Kami memotret mereka di sebuah gereja cinder-block, ” katanya. "Seluruh desa tertawa dan melihat melalui jendela."
Seperti Masai, Barabaig — suku ketiga yang difoto Wilson - adalah pendatang baru di daerah itu. Kedua kelompok berasal dari wilayah Sungai Nil dan menyerah pada cara berburu-mengumpulkan mereka sejak lama. Hari ini, mereka memelihara ternak dan menanam tanaman mereka sendiri. Keluarga terkaya memiliki beberapa ribu ekor sapi, dibagi di antara banyak anak lelaki di wilayah yang luas. Sementara laki-laki Hadza digambarkan sebagai monogami berseri, Masai dan Barabaig mungkin memiliki sebanyak sepuluh istri.
Ketiga suku menghadapi ancaman eksistensial. Hadza telah kehilangan 90 persen dari wilayah jelajah mereka selama abad yang lalu, sebagian besar ke suku lain. Cadangan game telah membuka lahan tempat Masai dan Barabaig merumput hewan. Pemerintah baru-baru ini mengeluarkan undang-undang yang melarang suku dari menanam tanaman di dekat Kawah Ngorongoro, tujuan safari yang populer. Pejuang suku juga mengalami masalah ketika mereka menyerang singa. Pembunuhan ini dilarang oleh hukum Tanzania, tetapi mereka mendapatkan status laki-laki dalam suku mereka, terutama ketika binatang buas mengancam ternak mereka.
Meski begitu, suku-suku Tanzania memiliki otonomi lebih daripada kebanyakan penduduk asli, menurut sebuah penelitian yang diterbitkan musim panas ini. Ketika kelompok payung analisis-data LandMark melihat hak-hak tanah di 131 negara, Tanzania adalah satu dari hanya lima yang mendapatkan skor tertinggi di sepuluh indikator yang berbeda, termasuk pengakuan hukum, otoritas batas, dan akses ke kayu dan air.
Itu sebagian besar karena Tanzania tidak mengizinkan kepemilikan tanah pribadi di luar daerah perkotaan. Properti pedesaan milik semua warga negara yang sama, dan sebagian besar suku bebas untuk menegosiasikan batas-batas di antara mereka sendiri. Foto-foto Wilson menggambarkan kelompok-kelompok ini pada saat mereka masih dapat hidup sangat banyak seperti leluhur mereka — merumput, berburu binatang buruan atau berpindah dari satu kamp ke perkemahan di antara pohon-pohon baobab kuno.
Berlangganan majalah Smithsonian sekarang hanya dengan $ 12
Artikel ini adalah pilihan dari majalah Smithsonian edisi Oktober
Membeli
