Bersama-sama, tudung dan jubah putih runcing menciptakan pakaian khas yang dikenakan oleh kelompok kebencian tertua dan paling terkenal di Amerika, Ku Klux Klan. Tetapi anggota organisasi teroris mengenakan kostum yang sangat berbeda untuk sebagian besar sejarah awal kelompok itu. Alison Kinney menulis dalam bukunya Hood (Object Lessons ), yang dikutip dari Republic New, dibutuhkan pengaruh Hollywood dan katalog mail-rder untuk menetapkan pakaian supremis kulit putih pilihan.
Konten terkait
- Hakim Agung ini adalah Anggota KKK
Sementara jubah putih — yang kemudian di-mitologi oleh anggota Klan sebagai penggambaran hantu Konfederasi — muncul dengan kostum awal, pada awalnya lebih umum bagi anggota untuk mengenakan kostum yang berasal dari berbagai tradisi dan kontes rakyat. Kinney menulis:
Klan mengenakan tanduk binatang raksasa, jenggot palsu, topi kulit coon, atau topi kertas polkadot; mereka meniru aksen Prancis atau hewan lumbung; mereka memainkan gitar untuk menghibur para korban. Beberapa anggota Klan mengenakan topi runcing yang menunjukkan penyihir, dunces, atau Pierrots; beberapa mengenakan tudung musim dingin, sarung bantal, atau karung tepung di kepala mereka setiap hari. Banyak anggota Klan awal juga mengenakan wajah hitam, secara bersamaan mengkambinghitamkan dan mengejek para korban mereka.
Selama era Rekonstruksi (1865-1877), variasi ini yang membantu menjaga versi awal Klan tetap rahasia. Sementara kesaksian dari saksi merujuk kostum aneh, orang-orang yang berkuasa membantah bahwa serangan ini adalah bukti upaya oleh kelompok kebencian terkoordinasi. Pada tahun 1890, dengan digiringnya undang-undang Jim Crow, iterasi pertama Klan sebagian besar dibubarkan, karena prasangka mereka telah berhasil dikodifikasi menjadi hukum — yang berarti tidak ada kebutuhan bagi lynch mob untuk menyembunyikan wajah dan identitas mereka.
Nostalgia untuk era Rekonstruksi Klan muncul di antara orang-orang Selatan kulit putih sekitar pergantian abad ke-20. Thomas F. Dixon, Jr. menulis trilogi buku-buku yang menggambarkan anggota Klan sebagai pahlawan, termasuk karya yang paling terkenal, Klan. Novel tahun 1905, yang menampilkan ilustrasi oleh Arthur I. Keller, menggambarkan anggota Klan dalam kombo putih-dan-topeng-seragam yang dibuat menjadi pakaian Klan di mana-mana ketika DW Griffith mengadaptasi buku itu ke dalam film blockbuster 1915-nya, The Birth sebuah Bangsa . "Para kritikus mengoceh. Orang-orang berdiri bersorak pada klimaks film, ketika Klan dilihat sebagai kekuatan penyembuhan - memulihkan ketertiban kekacauan di Selatan selama Rekonstruksi, " Dick Lehr, yang menulis sebuah buku tentang film, menceritakan NPR.
Versi kap yang tepat yang terlihat dalam film mungkin dipengaruhi oleh pelanggan yang terlatih di Paris, Clare West, yang mengerjakan produksi, Kinney menyarankan. Ini mungkin menjelaskan kesamaan dengan pakaian yang dikenakan oleh orang yang bertobat selama beberapa prosesi Pekan Suci di Eropa, membuat kemiripan dengan pakaian Klan hanya kebetulan.
Jadi, bagaimana semua anggota Klan mendapatkan tudung? Seorang organisator perjalanan untuk beberapa pesanan persaudaraan, termasuk Klan, melihat peluang dalam kesuksesan komersial film tersebut, dan mulai menjual kerudung dan jubah pada tahun 1920. Pada 1921, Klan mulai memproduksi kostum secara massal, bahkan menerbitkan "mewah, penuh katalog -color, mail-order ”, laporan Kinney. Mereka memasuki pasar besar seperti pada 1920-an, Klan sekali lagi menjadi "kekuatan politik yang kuat baik di Utara dan Selatan, " catatan Museum Nasional Sejarah Amerika.
Kostum itu kurang menyamar dan lebih sebagai pengidentifikasi dalam kelompok. Seperti yang ditunjukkan oleh Liga Anti-Pencemaran Nama Baik, tudung seragam dan jubah putih berfungsi sebagai simbol yang memberi kelompok kebencian "rasa kekuatan dan kepemilikan, serta cara cepat mengidentifikasi orang lain yang memiliki [d] kepercayaan mereka berbeda." Sementara kesulitan keuangan dan tuduhan penghindaran pajak akan menyebabkan Klan terpecah dan bubar lagi, itu muncul lagi sebagai kehadiran yang lebih kecil dan keras selama Gerakan Hak-Hak Sipil. Namun tudung tetap menjadi bagian dari kelompok, seperti halnya kebencian, sampai hari ini.
