Bisakah pameran museum mengubah kebijakan nasional?
Konten terkait
- Fred Korematsu Bertempur melawan Penahanan Jepang di Mahkamah Agung ... dan Kehilangan
Jennifer Locke Jones, seorang kurator di Museum Nasional Sejarah Amerika Smithsonian yakin itu bisa. Ketika dia pertama kali bekerja pada pameran tahun 1987 tentang penahanan warga Jepang-Amerika selama Perang Dunia II, Presiden Ronald Reagan belum menandatangani RUU yang menyediakan ganti rugi bagi para korban yang selamat sebagai cara "untuk memperbaiki kesalahan besar."
"Tidak ada resolusi, " kata Jones. "Tidak ada permintaan maaf pada saat itu." Memang, beberapa pengunjung pameran museum "A More Perfect Union" belum menyadari bahwa 75.000 warga Amerika dipenjara, bersama dengan 45.000 imigran Jepang yang dilarang oleh hukum untuk menjadi warga negara Amerika yang dinaturalisasi. .
Namun, pada tahun berikutnya, Reagan akan menandatangani RUU yang mencakup permintaan maaf resmi dan kompensasi kepada lebih dari 100.000 orang Jepang-Amerika.
"Salah satu hal yang kami kenali adalah banyak anggota Kongres datang untuk melihat pameran, " kata Jones. "Fakta bahwa itu ada di sini di Smithsonian dan cerita ini sedang diceritakan, ada banyak pembicaraan pada saat itu tentang itu."
Pameran ini tetap dipamerkan selama 17 tahun, dan selama waktu itu sebuah peringatan, Peringatan Nasional Jepang-Amerika untuk Patriotisme Selama Perang Dunia II, didedikasikan di dekat US Capitol pada tahun 2000.
Sekarang, untuk memperingati 75 tahun Orde Eksekutif terkenal 9066 yang menyerukan penahanan, Museum Sejarah Amerika telah membuka pameran baru dengan bantuan dari Yayasan Keluarga Teraski, Liga Warga Amerika Jepang dan AARP.
"Meluruskan yang salah: Jepang Amerika dan Perang Dunia II" termasuk dokumen yang ditandatangani Presiden Franklin D. Roosevelt pada Februari 1942, dua bulan setelah serangan Jepang di Pearl Harbor, bersama dengan sejumlah artefak dari era tersebut, dari Medali Penghargaan diberikan kepada Private First Class Joe M. Nishimoto dari Regim Combat Team ke-442, untuk memo keluarga yang rapuh yang menggambarkan kehidupan di 10 kamp besar tertutup kawat berduri di Barat yang beroperasi hingga tahun 1946.
Foto pernikahan. Jim dan Setsuko (Eunice) Kurisu bertemu dan menikah di kamp Jerome. Foto ini dari hari pernikahan mereka, 20 April 1944. (Kaz Morita, NMAH) “Salah satu hal yang sangat menarik ketika kami melakukan pameran pertama, kami ingin melibatkan masyarakat dalam siklus kehidupan yang terjadi di kamp, ” kata Jones. “Tapi kami tidak memiliki artefak untuk menunjukkan siklus kehidupan itu. Orang tidak mau menyerah begitu saja. Itu bukan sesuatu yang ingin mereka bicarakan. ”
Dalam banyak kasus, anak-anak dari mereka yang dipenjara, atau mereka yang dipenjara sebagai anak-anak, sekarang bersedia untuk menyumbangkan barang-barang, katanya, menunjukkan pakaian rajutan yang sangat halus untuk balita dan dikenakan oleh Lois Akiko Sakahara saat dipenjara di Heart Mountain Relocation Pusat di Wyoming.
"Anda memiliki seorang anak kecil yang tumbuh di kamp dia mungkin 2, ada fotonya dan dia mengenakan gaun ini yang diikat di kamp, " katanya. "Aku menyukainya. Itu rapuh, namun seseorang melestarikannya dan bertahan padanya. Kami juga memiliki gelang bayi sejak lahir di kamp. ”
Sama seperti ada kelahiran di kamp, ada kematian. "Kami dapat mengumpulkan sertifikat kematian, yang belum pernah kami kumpulkan sebelumnya, " kata Jones.
Ellen Hashiguchi lahir dari Noboru dan Kusuye (Irene) Hashiguchi di kamp Topaz pada 2 September 1943. (Kaz Morita, NMAH) Ada juga surat nikah dari serikat pekerja yang terjadi di Kamp Jerome di Arkansas, sebuah buku identitas yang dikeluarkan oleh Departemen Kehakiman AS Pendaftaran Departemen Kehakiman, ”bagasi dan kartu tanda pengenal ijazah sekolah menengah dari Pusat Relokasi Perang Topa di Utah dan sebuah koper rotan milik keluarga, dipindahkan secara paksa ke Pusat Relokasi Perang Minidoka di Idaho.
Ukiran burung oleh Sadao Oka saat dipenjara di Arizona disumbangkan oleh putranya Seishi Oka, yang pada usia 82, hadir ketika pameran dibuka.
“Namun saya ingin menekankan bahwa Anda mungkin mendapat gagasan bahwa yang mereka lakukan di kamp hanya duduk-duduk dan mengukir burung, atau menulis puisi atau apa pun, ” katanya. "Tapi itu tidak benar-benar seperti itu. Karena saya tidak begitu ingat ayah saya mengambil waktu itu, melihatnya mengukir dan melukis beberapa burung.
“Dia mungkin melakukannya ketika kita tidur. Saya pikir mereka melakukan itu ketika mereka punya waktu luang. Karena dia melakukan banyak pekerjaan. Mereka menciptakan pertanian untuk sayuran yang harus mereka makan. Mereka sangat miskin, mereka tumbuh sendiri. ”
Keluarga dan teman-teman Nakano di kamp Heart Mountain di Wyoming, sekitar tahun 1944 (Kaz Morita / NMAH) Oka didampingi oleh saudara perempuannya Mitzi Oka McCullough, dan keduanya tertarik pada reproduksi kartun editorial tahun 1942 oleh Theodor Geisel, yang lebih dikenal sebagai Dr. Seuss.
“Sangat menarik karena Seuss mengerjakan semua buku anak-anak itu, yang saya miliki, dan membacakannya kepada putri saya. dan di sini dia melakukan sesuatu yang sangat berbeda, ”katanya. "Itu agak menakjubkan bagiku."
Dia berusia 3 ketika mereka pergi ke kamp; dia berusia 5. "Saya belajar juga karena saya masih sangat muda pada saat itu, " kata Oka, melihat artefak.
Tinggal sekarang di Lancaster, Pennsylvania, dia menemukan bahwa lebih sedikit orang yang terbiasa dengan periode pengasingan di Pantai Timur. "Informasi itu tidak disebarluaskan saat itu."
Aktris film dan televisi Takayo Fischer pertama kali naik ke panggung di kamp Jerome di Arkansas. (Kaz Morita, NMAH) "Itu mengerikan, terutama bagi orang tua saya, " kata Bob Fuchigami, seorang tahanan dengan keluarganya di Pusat Relokasi Perang Granada di Colorado, yang juga hadir pada pembukaan. “Kami tidak melakukan kesalahan. Kami melakukan apa pun yang diperintahkan oleh militer kepada kami. Itu seperti darurat militer. "
Seperti banyak keluarga lain, Fuchigami, 86, mengatakan keluarganya kehilangan tanah pertaniannya di Kota Yuma, California, ketika mereka dipindahkan.
"Ini sejarah masa lalu, " katanya sekarang. "Tapi aku tidak akan pernah lupa. Orang-orang berkata, "Mengapa kamu tidak lupa, sudah lama sekali?" Saya tidak lupa. "
Dengan permintaan maaf 1988 bahwa hukuman penjara didasarkan pada "prasangka ras, histeria perang dan kegagalan kepemimpinan politik" daripada kebutuhan militer, ada reparasi akhirnya $ 20.000 untuk selamat. Tetapi ketika datang, banyak dari mereka yang telah dipenjara sudah meninggal.
Itu adalah sesuatu yang tidak pernah jauh untuk Fuchigami. "Anda berbicara tentang apa yang terjadi dengan Muslim. Mereka benar-benar takut. Bukan hanya Muslim, tapi orang lain. Dan itu salah, ”katanya. “Mereka menjadi sasaran dengan cara yang sama seperti yang kita targetkan. Anda melihat jenis propaganda yang diedarkan tentang mereka yang berbahaya. Dalam kasus kami, ada semua distorsi media ini. Aku benci mengatakan kebohongan, tapi memang begitu. Mereka berbohong."
Ini mengarah pada pertanyaan asli: Bisakah pameran, pameran ini, memiliki efek yang mungkin pada kebijakan nasional hari ini?
"Kami berharap orang-orang datang dan memahami sejarah Amerika, " kata Jones. “Kami, sebagai sejarawan dan sebagai kurator, ingin menawarkan kepada orang-orang pemahaman tentang masa lalu kita sehingga mereka dapat memahami masa kini dan menciptakan masa depan yang lebih manusiawi bagi kita sebagai warga negara Amerika Serikat. Melalui itu, saya berharap orang-orang datang ke sini dan belajar tentang masa lalu kita dan belajar tentang apa yang dapat dilakukan perintah eksekutif, dan bagaimana mereka mempengaruhi orang-orang dan masyarakat. ”
“Meluruskan yang Salah: Jepang-Amerika-Amerika dan Perang Dunia II” berlanjut hingga 19 Februari 2018 di Museum Nasional Sejarah Amerika Smithsonian di Washington, DC
