Perlu menyingkirkan vampir sial? Berkat Hollywood, Anda mungkin tahu latihannya: Pakai bawang putih di leher Anda, jangan keluar di malam hari tanpa tanda salib, dan demi Pete, jangan pernah mengundang orang asing ke rumah Anda. Ingat, Anda dapat mengetahui apakah seseorang tidak hidup dengan apakah mereka memiliki pantulan di cermin, dan jika ada yang pergi ke selatan, pastikan Anda memiliki pasak kayu atau beberapa alat pemenggalan kepala yang berguna.
Konten terkait
- Vampir kehidupan nyata ada, tetapi mereka takut untuk mengakui praktik mereka kepada dokter
Sebenarnya, fantasi-fantasi yang digerakkan oleh fiksi dan film ini memiliki sedikit kemiripan dengan kepercayaan dan praktik berabad-abad yang dihidupkan oleh beberapa penduduk desa Polandia dalam upaya untuk menangkal kemalangan yang menimpa mereka. Dengan menggali kuburan dari pemakaman Polandia abad ke-17, para antropolog menemukan bahwa orang berusaha melindungi diri mereka dari okultisme menggunakan metode yang sangat berbeda dari yang digambarkan dalam film-film horor.
“Dua ratus tahun yang lalu ketika mereka tidak memiliki TV, buku atau akses yang sangat terbatas ke pendidikan, mereka baru saja menciptakan dunia kedua, ” kata Marek Polcyn, seorang profesor antropologi tambahan di Lakehead University di Kanada yang telah ikut menulis beberapa studi tentang penguburan “menyimpang” di desa pedesaan Drawsko, Polandia. "Mereka sering merujuk pada dunia yang mereka kenal dari tradisi lisan yang sangat mungkin berakar pada kepercayaan yang mencapai zaman kafir — dunia alternatif untuk menjelaskan hal-hal yang terjadi di sekitar mereka yang tidak dapat mereka pahami."
Karya Polcyn menggambarkan satu tubuh wanita yang ditemukan dengan sabit di pinggulnya, batu di lehernya dan koin di mulutnya. Empat mayat lainnya ditemukan dengan sabit berserakan di tenggorokan mereka. Sementara Polcyn mengatakan dalam satu penelitian bahwa sabit telah ditemukan di penggalian di negara-negara lain seperti Slovakia sebelumnya, penguburan dengan sabit di tenggorokan jarang terjadi selama periode ini. Dia mengatakan praktik itu bisa dikuatkan dengan pengetahuan sejarah tentang dongeng dan kepercayaan rakyat tentang makhluk yang bangkit dari kematian untuk melakukan perbuatan jahat dan membawa kemalangan bagi yang hidup.
"Di seluruh dunia, orang-orang percaya bahwa alat tajam, besi — apa pun yang diciptakan oleh api, dengan memalu, memiliki sifat anti-iblis, " kata Polcyn.
Beberapa kepercayaan paling awal seputar vampir muncul setelah konversi orang Slavia menjadi Kristen sekitar abad ke 7 dan 9, kata Christopher Caes, seorang dosen di Polandia di Universitas Columbia yang telah mengajar kelas-kelas tentang vampir Slavia. Sebelum Kekristenan, Slavia terutama mengkremasi kematian mereka, dengan keyakinan bahwa jiwa seseorang hanya akan dilepaskan dengan membakar tubuh mereka. Ketika para misionaris mempertobatkan mereka, praktik baru mengubur orang mati akan membuat beberapa orang ngeri.
"Jelas kerabat mereka tidak senang bahwa mereka di bawah tanah daripada jiwa mereka dilepaskan melalui api, " kata Caes. Mungkin sebagai tanggapan, katanya catatan arkeologis menunjukkan ledakan penguburan pada abad ke-7 dan ke-8 di mana sebuah batu diletakkan di atas tubuh untuk menjaga orang mati serta praktik-praktik lain seperti meletakkan benda-benda di kuburan untuk menenangkan kematian mereka. keluarga.
“Dalam beberapa hal praktik vampir pertama adalah semacam produk sampingan, sebuah kecelakaan jika Anda mau, hasil yang tidak terduga dalam revolusi budaya yang dipaksakan pada orang-orang Slavia, ” kata Caes. Dia menambahkan bahwa kata vampir itu sendiri mungkin berasal dari impurus — kata Latin untuk najis, atau najis.
Penggambaran Hollywood tentang bagaimana menghadapi vampir seperti ini, dari film Drakula Bram Stoker tahun 1992, jauh dari praktik nyata beberapa penduduk desa Polandia. (Gambar IMDB / Columbia) Bukti untuk praktik semacam ini cukup buruk untuk beberapa abad berikutnya di seluruh Eropa. Tetapi mereka mulai muncul lagi pada abad ke-15 dan ke-16 di Balkan, ketika orang-orang mulai memakukan mayat ke tanah, kata Caes. Pada saat ini, kepercayaan vampir telah menjadi penjelasan yang tepat untuk kemalangan. Bagian penting dari pengetahuan vampir modern biasanya melibatkan gigitan yang membunuh seseorang dan membawanya kembali, sebagai makhluk mayat hidup yang haus akan darah makhluk hidup.
Dalam budaya Slavia, hampir semua kasus di mana vampirisme dianggap berperan menjadi diketahui secara retrospeksi. Orang yang masih hidup biasanya tidak diidentifikasi sebagai vampir. Biasanya itu muncul sebagai cara untuk menjelaskan beberapa hal buruk yang terjadi pada komunitas atau orang. Ketika suatu daerah terkena wabah, gagal panen, banjir atau kemalangan lainnya, penduduk desa mungkin akan menyalahkan orang yang baru saja meninggal.
Jika itu adalah wabah, yang disalahkan adalah orang pertama yang meninggal karena penyakit tersebut. "Kami memiliki bukti orang pergi ke pemakaman selama waktu wabah dan mengemudi mempertaruhkan mereka dan memotong-motong tubuh, membakar mereka, karena mereka benar-benar percaya bahwa orang ini bertanggung jawab atas penyakit ini, " kata Polcyn.
Sementara sedikit mengerikan, menodai mayat dalam upaya untuk mencegah nasib buruk adalah cara yang relatif beradab dalam menangani masalah masyarakat dibandingkan dengan perlakuan yang disebut penyihir di bagian lain dari Eropa Abad Pertengahan, kata Caes. “Vampir dalam arti manusiawi, karena vampir sudah mati. Anda tidak perlu membakar siapa pun di tiang pancang, Anda tidak harus mengeksekusi siapa pun, Anda tidak harus mengunci seseorang. Anda hanya menyalahkan orang mati. "
Setelah beberapa kemalangan, orang akan mulai menganalisis kematian baru-baru ini untuk kemungkinan tanda-tanda vampir. Tanda-tanda ini bisa menjadi sesuatu yang halus seperti membiarkan pakaian Anda menyentuh peti mati selama pemakaman — kecerobohan yang dianggap menyebabkan terbangunnya setan, kata Caes. Pecandu alkohol dapat dicurigai, dan bunuh diri adalah penanda vampir yang baik karena orang yang bunuh diri langsung dikucilkan dan karenanya lebih rentan terhadap kekuatan lain. Itu bahkan bisa menjadi tanda lahir atau unibrow.
Tanda lain kemungkinan vampir di masa depan termasuk orang-orang yang dilahirkan dengan selaput ketuban masih di sekitar kepala mereka, atau hal-hal lain yang terkait dengan kehamilan atau kelahiran. Bahkan, Caes mengatakan bahwa ritual seputar kelahiran dan kematian menghadirkan risiko terbesar untuk vampir, karena mereka mewakili transisi yang rentan antara keadaan keberadaan, ketika pasukan najis dapat membajak proses biasa.
Studi terbaru yang dilakukan Polcyn dalam American Journal of Physical Anthropology menggunakan pengujian karbon dan oksigen isotop untuk mengkonfirmasi bahwa orang yang dikubur di Drawsko kemungkinan adalah orang lokal. Sebuah penjelasan yang mungkin sebelumnya menyatakan bahwa mereka dimakamkan dengan cara yang aneh ini karena fakta bahwa mereka adalah orang luar.
Di Polandia, konsep vampir — atau revenant, seperti yang disebut Polcyn untuk membedakan mereka dari citra Hollywood — sebenarnya mencakup seluruh palet kepercayaan yang sangat lokal tentang berbagai makhluk iblis. Banyak informasi yang diketahui tentang makhluk-makhluk itu diambil dari etnografi rakyat yang direkam pada akhir abad ke-19 hingga pertengahan tahun 1900-an. Para ahli etnografi mencatat berbagai kisah tentang semua aspek kehidupan desa pada saat itu, dan tokoh-tokoh demonologi muncul dengan jelas.
Polcyn mengatakan, dia ingat pembicaraan tentang beberapa makhluk tumbuh di Polandia sendiri — khususnya setan lapangan perempuan bernama przypołudnica yang bersembunyi di tanaman seperti gandum untuk menunggu anak-anak. “Nenek saya mengatakan kepada saya untuk tidak mengunjungi tempat-tempat seperti itu. Jangan membahasnya. Jangan meninggalkan jalan karena Anda bahkan mungkin ditangkap oleh przypołudnica, ”katanya, seraya menambahkan bahwa kelas-kelas iblis lain menghuni rawa, hutan atau bahkan rumah-rumah dalam kepercayaan rakyat di Polandia pada masa-masa sebelumnya.
Sementara setiap orang yang membaca tentang pengetahuan vampir mereka tahu bahwa bawang putih, patok kayu, dan salib akan mengusir vampir, Caes mengatakan bahwa praktik sebenarnya untuk berurusan dengan makhluk-makhluk ini sangat berbeda tergantung pada lokasi, dan berubah seiring waktu. “Yang menentukan apakah orang menaruh batu di mayat atau sabit di leher adalah yang berhasil. Apakah malapetaka itu pergi? Apakah orang-orang berhenti sekarat? ”Katanya. "Bukti terbaik adalah kesuksesan di komunitas lisan."
Kepercayaan yang sangat lokal dapat menjelaskan penguburan Drawsko yang menyimpang, dan mengapa penguburan seperti itu tidak ditemukan di tempat lain di Polandia. Para peneliti belum menemukan bukti bahwa mayat-mayat itu digali di beberapa titik setelah kelahiran dan sabit ditempatkan di kuburan pada penguburan awal. Selain sabit dan batu, mereka tidak menunjukkan apa pun yang luar biasa dari penguburan lain di pemakaman, dan Polcyn percaya bahwa ritual itu kemungkinan mewakili tindakan pengingat.
"Mereka hanya ingin mencegah orang-orang itu bangkit dari kematian, " katanya. Siapa yang bisa menyalahkan mereka?
