Pada akhir 1950-an, setelah melepaskan tembakan pertama dalam perang antariksa, Presiden Soviet Nikita Khrushchev memperluas persaingan dengan Barat ke budaya dan gaya hidup sehari-hari. Dengan demikian, pada musim panas 1959, Perang Dingin pindah ke bidang pertukaran budaya. Soviet menyelenggarakan pameran pencapaian ilmiah, teknologi, dan budaya mereka di New York, dan Amerika mengikuti pameran nasional mereka di Moskow. Pameran yang terakhir terkenal akan menjadi situs "Debat Dapur" antara Khrushchev dan Wakil Presiden Richard Nixon, di mana kedua pemimpin bertukar duri atas nilai-nilai komunisme dan kapitalisme.
Baik orang Rusia maupun Amerika juga berusaha memamerkan pakaian terbaik mereka di setiap kesempatan. Reposisi resmi dari fenomena mode dalam sosialisme oleh karena itu terjadi dalam konteks pertempuran ini untuk supremasi budaya. Nixon dan istrinya, Pat, telah melakukan perjalanan ke Moskow untuk membuka Pameran Nasional Amerika. Sebelum kunjungan mereka, Pat Nixon dengan hati-hati memilih pakaian baru, seperti yang dilaporkan di Newsweek :
Satu setelan sutra mentah alami, gaun koktail taffeta sutra cokelat, gaun print sutra dan bunga dengan jaket dan dua gaun lainnya. Sebagian besar pakaiannya dibeli di toko Henry Bendel di New York tempat Pat menghabiskan waktu satu jam — dan beberapa ratus dolar. "Itu kostum, " jelasnya. "Sebagian besar gaun penuh rok dengan aksesoris yang cocok untuk membuat 'gambar.' Mereka bukan fashion kelas atas dan mereka adalah hal yang saya sukai, dan yang menurut saya paling cocok untuk saya. ”
Pada pembukaan pameran, di perusahaan suaminya dan wakil perdana menteri Soviet Frol Kozlov, Pat Nixon bersinar dalam setelan sutra mentah alami dan topi pintar. Dia tampak seperti yang seharusnya: seperti seorang ibu rumah tangga Amerika yang canggih dan kaya hak. Pesannya jelas: Rusia mungkin unggul dalam penelitian ruang angkasa dan pendidikan, tetapi mereka tidak bisa menandingi kecanggihan pakaian Barat dan kelancaran mudah seorang wanita Amerika menjalani kehidupan sehari-harinya.
FashionEast: Spectre yang Menghantui Sosialisme (The MIT Press)
Sebuah studi yang kaya dengan ilustrasi yang lengkap tentang fashion di bawah sosialisme, dari prototipe yang disponsori negara hingga imitasi tidak resmi dari fashion Paris.
Beli lemari pakaian Pat Nixon yang dipilih dengan cermat mengungkapkan gaya hidup yang tidak bisa bersaing dengan Rusia. Gaya hidup ini bahkan dibacakan oleh RAMAC IBM, komputer komersial pertama, yang hadir di pameran, yang memberikan empat ribu jawaban tentang berbagai aspek kehidupan di Amerika. Salah satu dari mereka menawarkan informasi dalam bahasa Rusia yang sempurna tentang pakaian seorang wanita Amerika biasa. Dia memiliki: "Mantel musim dingin, mantel musim semi, jas hujan, lima gaun rumah, empat gaun 'bergaya' sore, tiga setelan, tiga rok, enam blus, dua rok, lima gaun tidur, delapan celana dalam, lima brassières, dua korset, dua jubah, enam pasang stoking nilon, dua pasang kaus kaki olahraga, tiga pasang sarung tangan, tiga pasang celana pendek, satu celana panjang, satu baju olahraga, dan aksesoris. ”Selama pameran, busana Amerika disajikan pada empat peragaan busana berdurasi 35 menit yang berlangsung setiap hari, masing-masing dihadiri oleh tiga ribu hingga lima ribu orang Rusia. Pihak berwenang Soviet telah menentang banyak proposal Amerika untuk pameran, tetapi akhirnya penonton Rusia mendapat kesempatan untuk menikmati peragaan busana Amerika, yang terdiri dari pakaian muda, pakaian santai, ansambel harian, dan gaun formal panjang malam.
Penonton Rusia mendapat kesempatan untuk menikmati peragaan busana Amerika, yang terdiri dari pakaian muda, pakaian santai, ansambel harian, dan gaun malam panjang formal. (Carl Mydans / The LIFE Picture Collection / Getty Images) Mencoba membawa orang Rusia ”sepotong Amerika yang hidup, ” pakaian itu disajikan oleh model profesional serta anak-anak, remaja, kakek-nenek, dan seluruh keluarga. Newsweek menggambarkan peragaan busana itu membosankan, tetapi mengakui makna politik di balik pakaian itu: "Gaun-gaun itu baik-baik saja, meskipun sedikit di sisi yang membosankan, " mereka melaporkan. "Seluruh ide di baliknya adalah untuk menunjukkan kepada orang-orang Uni Soviet bagaimana rata-rata wanita Amerika berpakaian di tempat kerja dan bermain - bukan gadis yang glamor di Park Avenue, tetapi matron muda di Main Street." Pilihan massa sehari-hari pakaian Amerika yang diproduksi adalah propaganda yang sangat kuat. Jika pakaian canggih dari salon mode New York telah ditampilkan, mereka bisa dengan mudah diserang sebagai pakaian elitis yang ditujukan untuk kelas eksploitasi. Tetapi orang-orang Amerika itu tahu betul bahwa orang-orang Rusia tidak dapat bersaing di bidang pakaian yang diproduksi secara massal.
”Pameran Soviet memperjuangkan citra kelimpahan dengan apartemen yang dinikmati segelintir orang Rusia, ” lapor New York Times.
Sementara mode berkontribusi pada efek propaganda besar yang dimiliki Pameran Nasional Amerika di Moskow, media Amerika mengomentari kekurangan dalam budaya kehidupan sehari-hari Soviet di pameran pertukaran Rusia yang baru terjadi dua bulan sebelumnya di New York Coliseum. ”Pameran Soviet memperjuangkan citra kelimpahan dengan sebuah apartemen yang dinikmati oleh sedikit orang Rusia, ” lapor New York Times, ”dengan pakaian dan bulu yang jarang terlihat di jalan-jalan Moskow.” Peragaan busana yang termasuk dalam pameran menarik ironis komentar dari jurnalis Barat. Lima model wanita dan satu model pria menampilkan desain oleh perancang busana Soviet dari GUM department store terkemuka Moskow dan Dom modelei, atau House of Prototypes, sebuah institusi yang diciptakan oleh Stalin untuk memproduksi prototipe untuk fashion sosialis. Majalah Time melaporkan bahwa "tekstil, sebagian besar kain wol tebal, bertekstur tebal, lebih mengesankan untuk kegunaannya melawan musim dingin Rusia daripada gaya mereka, yang merupakan upaya canggung untuk menyalin desain barat."
Meskipun media Amerika menyatakan bahwa GUM adalah "salinan canggung, " mereka sebenarnya adalah representasi paling bergengsi dari keanggunan gaya Soviet. Pada tahun 1956, direktur umum GUM, VG Kamenov, menulis sebuah buklet yang menjelaskan secara rinci layanan yang ditawarkan oleh department store berkebangsaan Soviet. Peritel busana untuk pakaian yang dibuat khusus dan toko-toko khusus yang menjual sutra alami, sutra yang dilukis dengan tangan artistik, topi wanita, mantel bulu, dan parfum seharusnya menghadirkan gagasan kelimpahan dan kecanggihan. Dalam ilustrasi yang menyertai teks, tenaga penjualan yang penuh perhatian ditunjukkan menawarkan barang-barang mewah tradisional kepada pelanggan. Satu bagian dari buklet ini membahas teknik-teknik penjualan baru, sementara yang lain memuji salon mode di dalam toko, yang menawarkan layanan individual di lingkungan yang mewah.
Model menampilkan busana wanita Amerika di pameran (Carl Mydans / The LIFE Picture Collection / Getty Images) Interior toko, diisi dengan mebel kayu berukir gelap, lampu kristal, dan tirai beludru tebal, mirip dengan konsep istana konsumsi Stalinis tahun 1930-an. Toko melanjutkan estetika kuno yang megah yang mempromosikan konsep mewah Stalinis. Tetapi glasi fi kasi Stalinis tentang realitas ini, yang berusaha menghilangkan semua elemen yang saling bertentangan dan tidak menentu dari kehidupan sehari-hari, tidak dapat bersaing dengan kehidupan biasa di Barat. Dengan demikian, dengan dibukanya Uni Soviet ke arah Barat, disjungsi antara perampasan kehidupan sehari-hari dan perwakilannya yang ideal menjadi sangat jelas.
Pada akhir 1950-an, dibandingkan dengan efisiensi dari department store besar Amerika dan keragaman dan kualitas barang-barang yang diproduksi secara massal yang mereka tawarkan, GUM telah menjadi usang dan provinsi, sebagai kontak langsung dengan Barat terungkap dengan menyakitkan. Sampul majalah Life dari Agustus 1959 menunjukkan bahwa perang mode sedang terjadi bahkan di tingkat diplomatik tertinggi. Pat Nixon muncul sebagai ibu rumah tangga Amerika kelas atas yang berpakaian rapi. Sampul itu adalah bukti visual ketidakmampuan istri-istri diplomat Soviet untuk mencocokkan gaya Pat Nixon yang canggih dan duniawi dalam balutan gaun sutra berbahan bunga sutra, seuntai mutiara, dan tata rias yang diaplikasikan dengan hati-hati, serta gambar langsingnya. Menemani para suami mereka, para wanita menghadiri konferensi meja makan di dacha Khrushchev, atau rumah pedesaan.
Patricia Nixon berbicara dengan wanita Soviet di Moskow. (Howard Sochurek / The LIFE Picture Collection / Getty Images) Ada perbedaan visual yang signifikan di antara ketiga istri politisi Soviet, yang menunjukkan tingkat kesadaran mereka yang berbeda. Nina Khrushcheva mengenakan pakaian paling sederhana, yang berkancing di depan. Disebut khalat, gaya ini telah menjadi seragam domestik wanita Soviet. Wanita mengenakan khalat di rumah, baik mengerjakan pekerjaan rumah tangga mereka, memasak, beristirahat, atau menghibur. Nyonya Mikoian mengenakan pakaian yang lebih menuntut busana: setelan jas, dengan potongan yang diam-diam membentuk tubuh. Jasnya sederhana, tetapi asketisme proletarnya diperlunak dengan topi kecil. Detail mode itu menunjukkan investasi tertentu dalam penampilannya, mengubah pakaiannya yang sederhana menjadi pakaian luar.
Pakaian formal yang dikenakan oleh istri wakil perdana menteri Soviet Frol Kozlov menunjukkan kesadaran penuh akan pentingnya acara tersebut. Gaun malam Nyonya Kozlova, yang dihiasi dengan sulaman di sekitar garis leher, serta stelan muslin bersulam, tas tangan malam putih, sarung tangan putih, gaya rambut dan makeup menunjukkan sikap baru terhadap pakaian modis. Tetapi Ny. Kozlova belum bisa menandingi kecanggihan pakaian Barat dan kelancaran seorang wanita Amerika dengan status sosial yang sama. Penolakan yang diinformasikan secara ideologis tentang sejarah mode tercetak pada pakaian Nyonya Kozlova lebih dari pada pakaian sederhana Nyonya Mikoian atau pakaian wanita di asrama Nina Khrushcheva yang secara simbolis dibebani.
Penampilan Mrs. Kozlova tidak hanya mengakui pakaian formal Barat kontemporer, tetapi juga melanggar aturan berpakaian sosialis yang penting. Para anggota birokrasi politik atau nomenklatura yang paling penting selalu berpakaian sopan di depan umum, sebuah praktik yang dimulai dengan kaum Bolshevik. Stalin dan lingkaran politiknya juga tetap berpegang pada idealisme kesopanan proletar dalam penampilan publik mereka, meskipun kehidupan pribadi mereka sarat dengan semua simbol kemewahan tradisional, mulai dari mantel bulu hingga bantuan rumah, perabot antik, dan makanan enak. Istri-istri Bolshevik Lama Nina Khrushcheva dan Mrs. Mikoian menghormati kode berpakaian nomenklatura yang sudah lama ada. Menyadari bahwa waktu sedang berubah, Nyonya Kozlova, berani untuk melanggarnya.
Djurdja Bartlett adalah Pembaca dalam Histories dan Cultures of Fashion di London College of Fashion, Universitas Seni London, dan penulis "FashionEast: Spectre yang Menghantui Sosialisme. “
Artikel ini awalnya muncul di MIT Press Reader.
