https://frosthead.com

Museum Komunitas Anacostia Tutup untuk Renovasi, tetapi Akan Tur Pertunjukan Saat Ini Dengan Pop Up Di Seluruh Kota

Rosemary Ndubuizu duduk di panggung pada simposium musim gugur yang lalu yang begitu ramai dengan para cendekiawan, aktivis, dan pemimpin nirlaba sehingga beberapa di Museum Komunitas Anacostia Smithsonian di Washington, DC harus duduk di ruang-ruang melimpah sehingga mereka dapat melihat program melalui video. Kemudian, dia melakukan sesuatu yang aneh.

"Saya ingin kita semua menutup mata sejenak, dan semua, maju dan ambil napas dalam-dalam, " kata Ndubuizu, seorang profesor studi Afrika-Amerika di Universitas Georgetown, yang juga bekerja dengan kelompok aktivis Organizing Neighbourhood Equity DC ( SATU DC).

“Kami membayangkan bahwa kami telah memenangkan hak atas kota. Kami telah memenangkan hak DC. Kota ini adalah milik bersama bagi kita semua, terutama kelas pekerja, untuk dapat mengendalikan dan mengatur apa yang terjadi pada tanah di DC, ”katanya kepada ruangan itu, ketika orang-orang menganggukkan kepala bersamaan. .

"Setelah kami memenangkan ini dan kami telah melembagakan kembali Demokrasi yang sebenarnya, Demokrasi partisipatif, salah satu hal yang akan segera kami pilih, dan saya yakin kami akan lulus, akan memastikan kami membangun kembali semua perumahan publik dan pastikan perumahan bukan untuk keuntungan, tetapi untuk kebutuhan manusia, ”lanjut Ndubuizu.

Pada saat lebih dari separuh populasi dunia tinggal di kota-kota, populasi berisiko seperti veteran perang yang kembali, ibu tunggal, penduduk berpenghasilan rendah, imigran dan orang kulit berwarna semakin menghadapi kehilangan apa yang banyak orang Amerika yakini sebagai hak yang tidak dapat dicabut— akses ke tanah, perumahan yang terjangkau, dan komunitas yang dikelola secara lokal dan berkelanjutan.

Simposium Oktober museum yang disebut " Hak untuk Kota: Masa Lalu dan Masa Depan dari Kesetaraan Kota, " memperkuat pertanyaan yang diajukan dalam pameran yang sedang berlangsung dan sangat populer " Hak untuk Kota ." ”Museum, yang akan ditutup pada 15 Maret untuk renovasi gedung dan fasilitas luar ruangannya, bermitra dengan Perpustakaan Umum DC untuk membuat versi pop-up dari pandangan mendalam tentang gentrifikasi dan pengaruhnya terhadap berbagai lingkungan kota di cabang-cabang di Shaw, Mt. . Menyenangkan, Barat Daya, Anacostia dan Woodbridge. Akan ada program komplementer khusus untuk setiap komunitas bersama dengan program publik tambahan bekerja sama dengan museum Smithsonian lainnya serta Martha's Table dan Museum Tekstil di Universitas George Washington. "Dengan renovasi ini, Smithsonian berinvestasi tidak hanya dalam infrastruktur Museum Komunitas Anacostia, tetapi juga dalam aksesibilitas eksternal dan daya tarik keseluruhan, " kata direktur sementara museum Lisa Sasaki, dalam sebuah laporan.

Selama renovasi, versi satelit dari pameran populer museum "A Right to the City" yang mengeksplorasi gentrifikasi di lingkungan Washington, D.C. di Adams Morgan, Anacostia, Brookland, Chinatown, kawasan Shaw dan Southwest, akan berkeliling kota. Selama renovasi, versi satelit dari pameran populer museum "A Right to the City" yang mengeksplorasi gentrifikasi di lingkungan Washington, DC di Adams Morgan, Anacostia, Brookland, Chinatown, kawasan Shaw dan Southwest, akan berkeliling kota. (A 1978 protes di Adams Morgan, foto oleh Nancy Shia)

Di simposium tersebut, pembawa acara Ndubuizu, penyelenggara komunitas Diane Wong, dari Universitas New York, Amanda Huron dari Universitas Distrik Columbia, dan pembicara kunci simposium, Scott Kurashige, dari Universitas Washington Bothell, meneliti bagaimana populasi perkotaan melintasi negara saat ini berporos untuk menggunakan metode historis perlawanan untuk memobilisasi dalam rangka mendukung aktivisme lokal.

"Kita . . . para pemimpin pemikiran berkumpul, pada simposium ini, tidak hanya untuk mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang bagaimana kota Amerika telah dibentuk oleh lebih dari setengah abad perkembangan yang tidak merata, "kata kurator museum senior Samir Meghelli, " tetapi juga bagaimana masyarakat memobilisasi untuk bekerja menuju masa depan yang lebih adil. "

Ndubuizu mengenang tahun 1970-an di Washington DC, dan bagaimana wanita kulit hitam berpenghasilan rendah terlibat dalam gelombang awal aktivisme penyewa dan mengorganisir dengan pemogokan sewa dan penyewa penyewa kota, yang berbasis di Barry Farm, untuk mendorong kembali dan mendapatkan kekuatan politik. "Mereka berhasil karena mereka berpikir secara politis tentang membangun blok kekuasaan, " kata Ndubuizu, seraya menambahkan bahwa perempuan kulit hitam memahami bahwa penyewa dapat memainkan peran yang kuat sebagai blok suara. Tetapi begitu kota yang kekurangan uang di Washington, DC masuk ke penerima pada tahun 1995, dia mengatakan pemerintah merekrut banyak pengembang swasta untuk membangun sesuka hati. Aktivis hari ini berjuang untuk mempertahankan perolehan terbatas yang mereka peroleh selama 40 tahun terakhir, katanya.

Diane Wong memfokuskan penelitiannya pada pekerjaan anti-pemindahan di lingkungan Chinatown di New York, San Francisco dan Boston. Wong mengatakan penelitiannya menunjukkan bahwa tingkat orang-orang kelas pekerja, imigran dan orang-orang kulit berwarna berada pada tingkat yang tidak terlihat sejak 1960-an, dan bahwa persentase imigran Asia yang tinggal di Chinatown telah menurun dengan cepat selama dekade terakhir. Sejak itu, ia mencatat, semua masalah yang orang perjuangkan terus bertahan. "Di Chinatown, banyak tuan tanah pemangsa dengan sengaja membeli bangunan rumah petak dengan persentase besar penyewa Cina, dan. . . mengambil keuntungan dari kenyataan bahwa banyak dari mereka tidak berdokumen, terbatas berbahasa Inggris atau miskin, untuk benar-benar mendorong mereka keluar dari rumah mereka, ”kata Wong. “Mereka menggunakan banyak taktik berbeda. . . dari menolak untuk menyediakan air panas, gas dan perbaikan dasar untuk menggunakan praktik konstruksi yang berbahaya dan berbahaya. "

Ada tekanan balik yang kuat terhadap narasi bahwa orang-orang didorong keluar tanpa perlawanan, Wong mengemukakan, karena penduduk di Washington DC dan di kota-kota lain bergerak sangat giat di tingkat akar rumput untuk menghadapi perampasan. Di Chinatown New York, Wong bekerja erat dengan Committee Against Anti-Asian Violence (CAAAV), yang memiliki lengan pengurus penyewa. Ini membantu mengembangkan kepemimpinan di antara penyewa berpenghasilan rendah sehingga mereka dapat melawan pemindahan.

Para tetua yang telah melalui pekerjaan ini sebelumnya, katanya, telah meletakkan dasar dan dapat menggunakan pengetahuan itu dan taktik yang sama yang diharapkan oleh para aktivis untuk dilihat di masa depan. Proyek WOW, yang terletak di dalam bisnis keluarga tertua yang terus berjalan di Chinatown New York, telah menyelenggarakan serangkaian diskusi panel antar generasi tentang perpindahan serta malam mikrofon terbuka dan program seniman residensi untuk melibatkan masyarakat dalam percakapan. tentang perubahan di lingkungan.

Pada saat yang sama, ada pekerjaan yang harus dilakukan di tingkat nasional. “Komunitas yang sama berjuang untuk masalah yang sama, apakah itu untuk membantu akses ke perumahan yang terjangkau, untuk memerangi kebrutalan polisi dan untuk akuntabilitas, dan hak-hak migran, ” Wong menjelaskan, mengakui bahwa itu adalah kelanjutan.

Banyak panelis mengangkat karya legendaris Grace Lee Boggs, seorang aktivis lama yang mengajar orang-orang di seluruh negeri tentang apa yang disebutnya pengorganisasian visioner: gagasan bahwa dunia lain tidak hanya mungkin, tetapi bahwa orang biasa sudah membangun itu. penglihatan. Boggs, bersama dengan suaminya, James, adalah bagian integral dari gerakan buruh dan Black Power baik secara nasional maupun di Detroit. Boggs ikut menulis buku, The Next American Revolution: Aktivisme Berkelanjutan untuk Abad Dua Puluh Satu, dengan pembicara utama simposium, Scott Kurashige.

"Detroit bagi saya adalah tempat yang luar biasa dan mengubah hidup saya untuk tinggal di sana selama 14 tahun karena pekerjaan saya dengan Grace Lee Boggs, " jelas Kurashige. “Ini melambangkan gerakan Kekuatan Hitam tahun 60-an. Krisis yang dihadapi daerah perkotaan. . . dimulai di Detroit karena pemberontakan Detroit benar-benar dalam banyak hal merupakan simbol terbesar dari kontradiksi-kontradiksi ini yang saling bertabrakan pada pertengahan hingga akhir 1960-an. Saat ini, Detroit dalam banyak hal masih mewujudkan kemungkinan terbaik dan terburuk di mana negara ini bergerak. "

Kurashige mengatakan bahwa Boggs sering berbicara tentang bagaimana Detroit dan kota-kota lain menghadapi krisis karena penerbangan berkulit putih, de-industrialisasi, perbedaan kekayaan dan kekuasaan yang ekstrim ditambah dengan putus sekolah, narkoba dan masalah penjara. "Tetapi mereka selalu pada saat yang sama menyadari bahwa orang memiliki kekuatan dalam diri mereka sendiri dan dalam komunitas mereka untuk menciptakan solusi, " kata Kurashige. "Satu-satunya solusi nyata harus datang dari bawah ke atas."

Dia menunjukkan cara-cara kreatif kelas pekerja Detroit, komunitas Afrika-Amerika bekerja bersama, termasuk taman kota yang membantu tetangga untuk saling menjaga, dan yang menciptakan model untuk aktivisme. Kurashige menunjukkan bahwa pertanian perkotaan menghilangkan penyakit busuk, tetapi seringkali membuka jalan bagi pengembang untuk masuk dan mempromosikan proyek-proyek pembaruan perkotaan besar-besaran yang menghilangkan suara orang-orang yang paling terpengaruh olehnya.

Jaringan Keamanan Pangan Komunitas Masyarakat Hitam Detroit menjalankan D-Town Farm, dan melacak warisannya kembali ke gerakan Black Power. Kurashige mengatakan makanan adalah pusat tidak hanya untuk memahami hubungan kita dengan planet ini, tetapi juga merupakan pertanyaan besar tentang kedaulatan dan apakah orang memiliki kekuatan untuk menyediakan bagi diri mereka sendiri. Sejak 1960-an, menurutnya, ada peningkatan stratifikasi, karena beberapa telah meningkatkan akses dan yang lain menderita perampasan dan pengucilan.

“Sudah mencapai titik itu di banyak lingkungan. . . dan di tempat-tempat seperti Detroit, di mana bahkan kebutuhan dasar manusia manusia. . . hak untuk pendidikan publik, untuk air, hak untuk perumahan yang layak, hak untuk layanan dasar yang disediakan kota, orang-orang ini berjuang, ”kata Kurashige, sambil menunjuk pada contoh-contoh mencolok seperti krisis air di Flint, Michigan. "Kami melihat orang-orang, bahkan atau terutama di kota-kota kaya seperti Seattle, yang benar-benar dihargai tidak hanya dari lingkungan yang kaya, tetapi hampir seluruh kota."

Amanda Huron mengingatkan orang banyak bahwa tingkat gentrifikasi yang terjadi sekarang di ibu kota negara mirip dengan tahun 1970-an. "Kami memiliki banyak pengorganisasian yang baik hari ini dan kemenangan, tetapi kami tidak melihat kemauan politik pada tingkat yang sama seperti yang kami lakukan di tahun 1970-an."

Banyak aktivis menyatakan bahwa salah satu pelajaran dari simposium, dan pameran, adalah bahwa orang perlu berhenti memikirkan kekuasaan sebagai proses top down, di mana suara-suara masyarakat tenggelam oleh uang dan pengaruh politik. Apa yang berhasil, menurut mereka, adalah rencana berskala lebih kecil yang berakar pada kepentingan lokal, yang terkadang melibatkan kerja sama dengan kelompok masyarakat yang lebih luas atau organisasi nasional untuk menyelesaikan pekerjaan dalam skala manusia. "Perubahan datang, " kata Wong, "dari akar rumput yang membangun lintas generasi dan mengembangkan kemampuan kepemimpinan mereka yang melintasi aula, atau menyusuri blok."

Museum Komunitas Anacostia akan ditutup pada 15 Maret hingga pertengahan Oktober 2019 untuk renovasi bangunan dan lanskap di sekitarnya. Perbaikan akan dilakukan ke tempat parkir dan pintu masuk dan peningkatan akan dilakukan pada sistem pencahayaan dan HVAC-nya. Sebuah plaza outdoor baru untuk pertemuan kelompok dan taman komunitas akan dibangun. Program dan kegiatan museum dapat ditemukan di sini.

Museum Komunitas Anacostia Tutup untuk Renovasi, tetapi Akan Tur Pertunjukan Saat Ini Dengan Pop Up Di Seluruh Kota