https://frosthead.com

Tentang Ilmu Kejahatan

Ini laba-laba merangkak ke dinding di sebelah tempat tidur Anda. Seseorang mengetuk pintu Anda larut malam. Pria yang berdiri agak terlalu dekat denganmu di kereta bawah tanah dan terlalu lama. "Hello Barbie" dengan WiFi tertanam dan kemampuan seperti Siri. Makam yang banyak ditumbuhi. Badut.

Konten terkait

  • Sejarah Boneka yang Menyeramkan

Seperti dengan standar Mahkamah Agung untuk kecabulan, kita tahu menyeramkan ketika kita melihatnya (atau mungkin, lebih tepatnya, merasakannya). Tapi apa sebenarnya itu? Mengapa kita mengalami "creep"? Dan apakah merayap berguna?

Meskipun sensasi itu mungkin sudah ada sejak manusia mulai mengalami emosi, baru pada pertengahan abad ke-19 sebagian dari kita menyebut sentuhan "aneh" ini. Charles Dickens, yang memberikan bahasa Inggris hanya sedikit kata-kata baru dan ekspresi lebih sedikit daripada Shakespeare, dikreditkan dengan penggunaan pertama frasa, dalam novelnya 1849 David Copperfield, yang berarti tidak menyenangkan, menggelitik tulang belakang. Pada tahun-tahun setelah buku, menggunakan "menyeramkan" untuk menggambarkan sesuatu yang menyebabkan kegelisahan lepas landas - pencarian Google Ngram menunjukkan contoh kata meningkat secara dramatis sejak sekitar 1860.

Akan tetapi, untuk semua keberadaannya di mana-mana, sensasi "merayap" telah sedikit dipelajari oleh para psikolog. Frank McAndrew, profesor psikologi di Knox College di Illinois, adalah satu dari sedikit. Pada 2013, ia dan mahasiswa pascasarjana Sara Koehnke mempresentasikan makalah pendahuluan kecil dan diakui berdasarkan hasil survei mereka meminta lebih dari 1.300 orang "apa itu menyeramkan?" Dan ternyata, "menyeramkan" sebenarnya tidak terlalu rumit.

“[Creepy is] tentang ketidakpastian ancaman. Anda merasa tidak nyaman karena Anda pikir mungkin ada sesuatu yang perlu dikhawatirkan di sini, tetapi sinyalnya tidak cukup jelas untuk menjamin Anda melakukan semacam hal yang putus asa dan menyelamatkan hidup, ”jelas McAndrew.

Merayap berbeda dengan rasa takut atau jijik, katanya; di kedua keadaan emosional itu, orang yang mengalaminya biasanya tidak merasa bingung tentang bagaimana merespons. Tetapi ketika Anda merinding, otak dan tubuh Anda memberi tahu Anda bahwa ada sesuatu yang tidak beres dan Anda sebaiknya memperhatikan karena itu mungkin menyakiti Anda.

Ini kadang-kadang dimanifestasikan dalam sensasi fisik: Pada 2012, para peneliti dari Universitas Groningen di Belanda menemukan bahwa ketika subjek merasa merinding, mereka merasa lebih dingin dan percaya bahwa suhu di dalam ruangan benar-benar turun. (Dickens mungkin tidak menggunakan kata itu dengan cara yang segera berarti, tetapi ia benar-benar menggigil.)

Respons fisik itu semakin meningkatkan indera Anda, dan, lanjut McAndrew: "Anda tidak tahu bagaimana harus bertindak tetapi Anda benar-benar khawatir tentang mendapatkan lebih banyak informasi ... Ini semacam perhatian Anda dan memfokuskannya seperti laser pada stimulus khusus ini, apapun itu."

Apa pun itu dapat berupa benda, situasi, tempat, dan, tentu saja, orang. Sebagian besar penelitian menyeramkan telah melihat apa yang membuat orang tampak menyeramkan. Sebagai contoh, penelitian 2012 berhasil merayap orang dengan memaparkannya kepada orang lain yang tidak mempraktikkan perilaku non-verbal yang normal.

Dalam percobaan, subjek berinteraksi dengan para peneliti yang mempraktikkan tingkat mimikri halus: Ketika subjek menggaruk kepalanya, peneliti akan melakukan hal yang serupa, seperti menyentuh hidungnya. Subjek merasa merinding - dan lebih dingin - ketika peneliti tidak meniru, menunjukkan ketidaknyamanan dengan orang-orang yang mungkin tidak dapat mengikuti norma dan isyarat sosial.

Survei McAndrew dan Koehnke juga mengeksplorasi apa yang membuat orang menyeramkan tampak menyeramkan, pertama kali meminta peserta menilai kemungkinan seseorang yang digambarkan sebagai menyeramkan menunjukkan serangkaian karakteristik atau perilaku, seperti rambut berminyak, pucat atau ketipisan ekstrim, atau keengganan untuk membiarkan percakapan. penurunan. Di bagian lain, itu meminta orang untuk menunjukkan seberapa banyak mereka setuju atau tidak setuju dengan serangkaian pernyataan tentang "sifat orang yang menyeramkan".

Mungkin prediktor terbesar apakah seseorang dianggap menyeramkan adalah tidak dapat diprediksi. "Begitu banyak dari [apa yang menyeramkan] adalah tentang keinginan untuk dapat memprediksi apa yang akan terjadi, dan itulah mengapa orang-orang menyeramkan menyeret kita keluar - karena mereka tidak dapat diprediksi, " jelas McAndrews, mencatat bahwa penelitian 2012 juga tampaknya menggarisbawahi titik itu. "Kami merasa sulit untuk mengetahui apa yang akan mereka lakukan selanjutnya."

Creepiness pada orang juga terkait dengan individu yang melanggar aturan sosial dan konvensi tertentu, bahkan jika kadang-kadang melanggar aturan itu diperlukan. Ini menjadi lebih jelas ketika kita melihat jenis pekerjaan yang mayoritas responden temukan menyeramkan. Namun tidak adil, pembuat pajak dan direktur pemakaman termasuk di antara profesi paling menakutkan yang tercantum dalam survei McAndrew dan Koehnke, kemungkinan karena orang-orang ini secara rutin berinteraksi dengan hal-hal mengerikan yang kebanyakan orang akan hindari.

“Jika kau berurusan dengan seseorang yang benar-benar tertarik pada benda mati, itu akan membunyikan alarm. Karena jika mereka berbeda dengan cara itu, apa cara tidak menyenangkan lainnya yang mungkin berbeda? ”Kata McAndrew.

Pengumpul sampah, yang juga berurusan dengan hal-hal yang orang lebih suka hindari, tidak dianggap menyeramkan; jelas, jenis hal yang dihindari harus simbolis atau terkait dengan ancaman laten. Tetapi responden penelitian menemukan bahwa ketertarikan dengan seks menjadi menyeramkan, sehingga “pemilik toko seks” dianggap sebagai profesi yang menyeramkan.

Sejauh ini profesi paling menakutkan, menurut survei, adalah seorang badut. Badut secara alami tidak dapat diprediksi dan sulit dipahami - makeup menutupi ciri-ciri dan isyarat wajah mereka, dan mereka biasanya melakukan hal-hal di luar norma sosial, seperti memberikan pelukan yang tidak terduga, dengan sedikit konsekuensi.

"Creepy" akhir-akhir ini sering digunakan untuk menggambarkan hal-hal seperti pengawasan data atau kecerdasan buatan (meskipun menyeramkan di Lembah Luar Biasa sebaiknya dibiarkan untuk diskusi lain) - apa pun yang berpotensi digunakan untuk kejahatan. Tetapi menyeramkan juga sangat bergantung pada konteks: Sebuah boneka di tempat tidur anak-anak tidak menyeramkan, tetapi boneka yang tampak menakutkan seperti anak Anda sendiri ada di depan pintu Anda.

McAndrew percaya bahwa ada keuntungan evolusioner untuk perasaan merayap, yang sejalan dengan teori psikologi evolusi "deteksi agensi". Idenya adalah bahwa manusia cenderung menafsirkan agensi yang disengaja di balik keadaan, mencari pola dalam peristiwa dan rangsangan visual, sebuah fenomena yang disebut pareidolia. Inilah sebabnya kita melihat wajah bersulang, mendengar kata-kata dalam keadaan statis atau percaya bahwa hal-hal "terjadi karena suatu alasan".

Meskipun teori ini paling sering digunakan dalam menjelaskan kecenderungan psikologis terhadap agama, McAndrew mengatakan itu membantu masuk akal mengapa kita menjadi takut - karena sangat sering, kami berpikir bahwa agen yang disengaja itu jahat.

"Kami cenderung melihat agen yang disengaja yang berarti kita membahayakan dalam situasi yang ambigu, tetapi ini adalah hal yang adaptif untuk dilakukan, " jelasnya. Nenek moyang kita melihat harimau bergigi saber di setiap bayangan dan ular merayap dalam gerakan rumput yang bergoyang karena lebih baik aman daripada menyesal.

McAndrew percaya bahwa temuan lain dari survei ini konsisten dengan arahan evolusi di balik tanggapan yang menyeramkan: Pertama, bahwa responden - baik pria maupun wanita - sangat berpikir bahwa pria lebih cenderung menyeramkan daripada wanita, dan kedua, bahwa wanita kemungkinan akan menganggap seseorang menyeramkan jika orang itu menunjukkan minat seksual yang tidak diinginkan pada mereka.

Dari sudut pandang psikologi evolusioner, McAndrew berkata, ini masuk akal. Laki-laki dianggap lebih mampu dan bertanggung jawab atas kekerasan daripada perempuan, sementara perempuan menghadapi ancaman yang jauh lebih luas, termasuk ancaman seksual. Bertindak bahkan pada bisikan ancaman seperti itu jauh lebih disukai daripada tidak bertindak sama sekali dan menderita akibatnya.

Tetapi takut akan hal-hal yang benar pada waktu yang tepat hanyalah setengah dari kisah menyeramkan. Sama seperti otak kita dibentuk dengan terus-menerus berjaga-jaga terhadap ancaman potensial, mereka juga dibentuk oleh kebutuhan praktis untuk bergaul dalam kelompok.

Respons diam-diam yang mereda adalah hasil dari tidak hanya waspada yang terus-menerus, tetapi juga waspada terhadap reaksi yang berlebihan - norma-norma sosial yang sama yang, ketika dilanggar, membuat orang itu bereaksi dengan cara yang sangat ketakutan. Kami tidak ingin terlihat tidak sopan atau curiga, atau melompat ke kesimpulan yang salah, jadi kami melangkah hati-hati.

Ada sesuatu yang pantas tentang fakta bahwa penampilan pertama dari kata "menyeramkan" di The New York Times adalah dalam artikel tahun 1877 tentang cerita hantu. Karena untuk semua evolusi primer, semua naluri mangsa untuk pelestarian diri yang tampaknya telah membentuk respons yang menyeramkan, setidaknya ada sebagian kecil dari kita yang suka merayap keluar.

Semacam.

McAndrew menunjukkan bahwa hal-hal dan situasi yang benar-benar menyeramkan tidak menarik, bahkan tidak sedikit pun: “Kami tidak menikmati situasi menyeramkan yang sebenarnya, dan kami akan menghindarinya seperti wabah. Seperti jika ada orang yang membuat Anda takut, Anda akan menyeberang jalan untuk melarikan diri. ”Yang kami nikmati adalah bermain, dengan cara yang sama kami menikmati kegembiraan yang dialami orang-orang yang menonton film horor.

McAndrew dan para psikolog, antropolog, dan bahkan Stephen King lainnya, dalam eksplorasi genre yang dikuasainya pada tahun 1981, Danse Macabre, melihat film-film horor sebagai tempat yang aman bagi kita untuk mengeksplorasi ketakutan kita dan melatih apa yang akan kita lakukan jika, katakanlah, zombie merobek memisahkan kota kami.

Hal yang sama yang membuat kita tegang dan penuh perhatian dalam situasi yang benar-benar menyeramkan tidak berbeda dengan apa yang membuat kita bergerak, menjerit dan bergetar, melalui rumah hantu Halloween. "Ini akan memicu banyak hal yang menakuti dan mengejutkan Anda, tetapi jauh di lubuk hati Anda tahu tidak ada bahaya, " kata McAndrew. "Kamu bisa mendapatkan semua sensasi biologis menyeramkan tanpa risiko nyata." Dan ada sesuatu yang penting (dan menyenangkan) tentang jenis menyeramkan yang menyeramkan itu.

Mengawasi creep nyata.

Tentang Ilmu Kejahatan