Hari ini adalah Malam St. John's, sebuah liburan yang dirayakan di tempat-tempat di seluruh dunia - dan, lebih dekat dengan rumah, di New Orleans.
Konten terkait
- Kebenaran Beracun di Balik Manik-manik Mardi Gras
- Relawan Berjuang Mempertahankan Ikon Makam New Orleans
- Gila, Foto Luar Biasa Dari Mardi Gras dan Karnaval
Jatuh pada tanggal 23 Juni, St. John's Hawa adalah salah satu dari banyak perayaan titik balik matahari musim panas yang terjadi di seluruh dunia, tulis Maria Konnikova untuk Scientific American . “Dengan bangkitnya agama Kristen dan ancaman yang menyertai tradisi-tradisi pagan, titik balik matahari musim panas menjadi terkenal di banyak bagian Eropa sebagai hari St. Yohanes Pembaptis — St. Malam Yohanes di Denmark, Pesta Santo Yohanes di Prancis, festival Santo Yohanes Pembaptis di Spanyol, Hari Ivan Kupala di Rusia, Festival Ivanje di Kroasia, ”tulis Konnikova.
Di New Orleans, liburan mendapat sentuhan unik Voodoo. Secara tradisional dirayakan dengan upacara mencuci kepala yang menghormati pendeta yang memulai tradisi, serta membawa gema baptisan.
Versi liburan New Orleans membentang kembali ke tahun 1830-an, ketika pendeta Voodoo yang terkenal, Marie Laveau mulai mengadakan pesta tahunan di tepi Danau Ponchartrain. Para saksi mata mengatakan pesta tahunan Laveau, yang termasuk ritual mencuci kepala, adalah ”perpaduan antara kebangkitan Injil dan Jazz Fest, ” tulis Nicholas Wooten untuk The Times-Picayune .
Pesta-pesta publik yang besar ini merupakan keberangkatan dari perayaan Voodoo sebelumnya di New Orleans, tulis Cassie Pruyn untuk NolaVie . Banyak orang - terutama orang kulit hitam yang diperbudak - datang ke New Orleans dari Haiti pada awal 1800-an, tulisnya. Haiti berada dalam pergolakan revolusi, dan “Elit-elit New Orleans 'pada tahun-tahun awal abad ke-19 sangat takut akan terjadi pemberontakan serupa [di sana], ” tulisnya.
Jadi dewan kota memberlakukan undang-undang yang sebagian besar mencegah warga kota hitam berkumpul bersama dalam kelompok besar. "Karena itu, ritual Voodoo pada hari itu harus disembunyikan dari pandangan, yang berarti - pada hari-hari sebelum hutan cemara kota yang luas dikeringkan dan dikembangkan - mereka pindah ke rawa-rawa."
Bahwa Laveau dapat mengadakan perayaannya dengan publisitas yang lebih banyak berbicara tentang perannya dalam kehidupan publik New Orleans. Tapi itu lebih dari sekedar pesta, tulis sejarawan Edward Branley untuk GO Nola . New Orleans Voodoo (yang disarankan oleh para sarjana modern harus dieja 'Vodou') praktik berputar di sekitar para imam dan pendeta, tulis Branley, yang adalah kepala komunitas serta pemimpin spiritual. Laveau adalah yang paling terkenal, tulisnya.
Salah satu alasan untuk itu adalah bahwa Laveau dikreditkan dengan membawa Voodoo ke tempat terbuka dan menampilkannya untuk voyeur putih, tulis Pruyn. Hasilnya adalah perayaan yang menarik ”ribuan pencari rasa ingin tahu, jurnalis, dan penulis lepas, ” salah seorang wartawan Times-Picayune yang dikutip Pruyn mencatat pada tahun 1924, bertahun-tahun setelah kematian Laveau. Tetapi para pencari rasa ingin tahu itu, catat wartawan itu, terkadang bertanya-tanya apakah mereka mendapatkan kesepakatan yang sebenarnya.
"Secara umum diketahui bahwa Marie LaVeau [sic] menyambut orang kulit putih ke saturnalia khusus ini, dan sering dikatakan bahwa itu adalah umpan, pemujaan nyata Voodoo yang terjadi di waktu lain di daerah terpencil rawa, " reporter itu menulis
Laveau, seorang penata rambut yang lahir dari seorang ibu Creole dan ayah kulit putih, adalah "yang paling terkenal dan konon merupakan yang paling kuat dari para praktisi Voodoo kota" pada abad kesembilan belas, tulis Atlas Obscura . "Dia menjual pesona dan kantong gris gris (beberapa kombinasi herbal, minyak, batu, tulang, rambut, kuku, dan tanah kubur), memberi tahu keberuntungan dan memberi nasihat kepada penduduk New Orleans dari setiap strata."
Kehidupan dan akhirat Laveau (makamnya masih menjadi daya tarik yang banyak dikunjungi) memiliki dampak besar di New Orleans dan persepsi publik tentang Voodoo. Putrinya - juga bernama Marie Laveau - juga seorang praktisi Voodoo yang terkenal yang melanjutkan tradisi Malam St. Yohanes. Peristiwa 1874-nya menarik 12.000 penonton, menurut Atlas Obscura .
