Lahir dari direktur Kebun Binatang Berlin, Lutz Heck sepertinya ditakdirkan untuk dunia margasatwa. Tetapi alih-alih hanya melindungi hewan, Heck memiliki hubungan yang lebih gelap dengan mereka: ia berburu dan bereksperimen dengan mereka.
Dalam film baru The Zookeeper's Wife (berdasarkan buku nonfiksi dengan judul yang sama oleh Diane Ackerman), Heck adalah musuh bebuyutan penjaga kebun binatang Warsawa Antonina dan Jan Zabinski, yang mempertaruhkan hidup mereka untuk menyembunyikan orang Yahudi di kandang yang pernah menampung binatang. Semua mengatakan, pasangan itu menyelundupkan sekitar 300 orang Yahudi melalui kebun binatang mereka. Heck tidak hanya ditugasi menjarah Kebun Binatang Warsawa untuk binatang yang dapat dikirim ke Jerman, ia juga mengerjakan proyek yang dimulai sebelum Nazi berkuasa: menciptakan kembali alam dengan membawa spesies yang punah kembali ke kehidupan.
Lutz dan adik laki-lakinya, Heinz, tumbuh dikelilingi oleh binatang dan terbenam dalam pembiakan hewan, dimulai dengan makhluk kecil seperti kelinci. Pada saat yang sama ketika anak laki-laki belajar lebih banyak tentang praktik-praktik ini, ahli zoologi di seluruh Eropa terlibat dalam perdebatan tentang peran manusia dalam mencegah kepunahan dan menciptakan spesies baru.
“Itu dimulai oleh semua jenis percobaan yang kami anggap cukup aneh. Orang-orang berusaha membiakkan macan dan macan, ”kata Clemens Driessen, seorang peneliti geografi budaya di Universitas Wageningen dan Riset di Belanda.
Sementara imajinasi pemulia berlari liar dengan pemikiran spesies baru untuk dibuat, lebih dekat ke rumah, bison Eropa, yang dikenal sebagai bijak, akan punah di alam liar. Para ilmuwan mulai mempertimbangkan peran yang bisa dimainkan oleh kebun binatang dalam menjaga spesies tetap hidup — dan di Jerman, untuk menggabungkan jawaban-jawaban itu dengan teori tentang “kemurnian” lanskap yang telah lama hilang.
Haruskah bijak direvitalisasi menggunakan bison Amerika sebagai bibit? Apakah keturunan yang dihasilkan masih dianggap bison yang tepat? Ketika mereka bertambah dewasa, saudara-saudara Heck tenggelam dalam pertanyaan yang sama ini.
Menurut sebuah artikel yang ditulis oleh Driessen dan rekan penulis Jamie Lorimer, Heinz melihat kepunahan orang bijak sebagai perkembangan alami akibat perburuan suku-suku nomaden. Sebaliknya, saudaranya semakin tertarik pada apa yang dianggapnya sebagai "permainan Jerman purba" —sebuah minat yang semakin terbagi oleh Nazi yang mencari kembalinya ke masa lalu Jerman yang mistis yang bebas dari kotoran rasial.
Dalam otobiografinya, Hewan: Petualangan Saya Lutz menggambarkan terpesona oleh binatang yang ia kaitkan dengan masa lalu yang mistis itu, terutama yang bijak dan auroch yang hebat.
Lutz Heck dengan trenggiling bersisik, 1940 (Foto Sueddeutsche Zeitung / Foto Stock Alamy) Auroch adalah sapi bertanduk besar yang punah pada tahun 1627 karena perburuan yang berlebihan dan persaingan dari ternak peliharaan. Saudara-saudara percaya bahwa mereka dapat menciptakan kembali hewan-hewan melalui pemuliaan kembali: memilih spesies sapi yang ada untuk bentuk, warna, dan perilaku tanduk yang tepat, kemudian membiakkan mereka sampai mereka memiliki sesuatu yang mendekati hewan asli. Ini sebelum penemuan heliks ganda DNA, jadi segala sesuatu yang dicari saudara-saudara untuk mendapatkan informasi tentang auroch berasal dari temuan arkeologis dan catatan tertulis. Mereka percaya bahwa sejak sapi modern turun dari auroch, berbagai jenis ternak mengandung jejak silsilah mereka yang lebih kuno.
"Apa yang harus saya dan saudara lelaki saya lakukan sekarang adalah untuk menyatukan dalam satu breeding stock semua karakteristik hewan liar yang sekarang hanya ditemukan secara terpisah pada masing-masing hewan, " tulis Heck dalam bukunya. Rencana mereka adalah kebalikan dari eksperimen Rusia untuk menciptakan rubah yang didomestikasi melalui pemuliaan selektif — alih-alih berkembang biak dengan sifat-sifat tertentu dalam pikiran, mereka berpikir mereka dapat berkembang biak ke belakang untuk menghilangkan aspek fenotip mereka yang membuat mereka dijinakkan. (Percobaan serupa telah diambil kembali oleh para ilmuwan modern berharap untuk membuat auroch sekali lagi, dan oleh para ilmuwan mencoba untuk menciptakan kembali quagga yang sudah punah. Para peneliti tidak setuju tentang apakah jenis kepunahan ini mungkin terjadi.)
Saudara-saudara melakukan perjalanan ke benua itu, memilih segala sesuatu mulai dari memerangi ternak di Spanyol hingga ternak stepa Hongaria untuk membuat auroch mereka. Mereka mempelajari tengkorak dan lukisan gua untuk menentukan seperti apa seharusnya auroch, dan keduanya mengklaim berhasil menghidupkan kembali auroch pada pertengahan 1930-an. Ternak mereka tinggi dengan tanduk besar dan kepribadian agresif, mampu bertahan hidup dengan perawatan manusia yang terbatas, dan di zaman modern ini akan disebut ternak Heck. Hewan-hewan itu tersebar di seluruh negeri, hidup di mana-mana dari Kebun Binatang Munich ke hutan di perbatasan Polandia dan Rusia modern.
Namun, terlepas dari minat mereka bersama dalam zoologi dan peternakan, jalur saudara-saudara sangat berbeda ketika Nazi naik ke tampuk kekuasaan. Pada awal 1930-an, Heinz adalah di antara orang-orang pertama yang ditahan di Dachau sebagai tahanan politik karena diduga menjadi anggota Partai Komunis dan pernikahan singkatnya dengan seorang wanita Yahudi. Meskipun Heinz dibebaskan, jelas dia tidak akan pernah menjadi ahli waris yang hebat dari pemerintahan Nazi, dan dia juga tampaknya tidak mendukung ideologi mereka yang berfokus pada kemurnian alam dan lingkungan.
Lutz bergabung dengan Partai Nazi pada awal masa pemerintahannya, dan mendapatkan dirinya sekutu yang kuat: Hermann Göring, komandan kedua Adolf Hilter. Kedua pria itu terikat pada minat bersama dalam berburu dan menciptakan kembali lanskap leluhur Jerman. Göring mengumpulkan gelar politik seperti kartu perdagangan, melayani di banyak posisi sekaligus: ia menjadi perdana menteri Prusia, komandan kepala Luftwaffe, dan Reich Hunt Master dan Forest Master. Di posisi terakhir inilah ia menganugerahkan gelar Otoritas Perlindungan Alam kepada Lutz, seorang teman dekat, pada tahun 1938.
Hermann Göring (Wikimedia Commons) "Göring melihat peluang untuk menjadikan perlindungan alam sebagai bagian dari kerajaan politiknya, " kata sejarawan lingkungan Frank Uekotter. “Dia juga menggunakan dana [dari Undang-Undang Perlindungan Alam 1935] untuk tanah miliknya.” Hukum, yang menciptakan cagar alam, memungkinkan penunjukan monumen alam, dan menghapus perlindungan hak kepemilikan pribadi, telah dipertimbangkan. selama bertahun-tahun sebelum Nazi berkuasa. Setelah Nazi tidak lagi memiliki belenggu proses demokrasi untuk menahan mereka, Göring dengan cepat mendorong hukum untuk meningkatkan prestise dan mempromosikan minat pribadinya dalam berburu.
Lutz melanjutkan eksperimen pengembangbiakan punggungnya dengan dukungan dari Göring, bereksperimen dengan tarpans (kuda liar, yang keturunan ciptaan Heck masih ada sampai sekarang) dan bijaksana. Kreasi Lutz dilepaskan di berbagai hutan dan cagar perburuan, di mana Göring dapat memanjakan keinginannya untuk menciptakan kembali adegan mitos dari puisi epik Jerman Nibelungenlied (pikirkan versi Jerman Beowulf ), di mana pahlawan Teutonic Siegfried membunuh naga dan makhluk hutan lainnya. .
“Göring memiliki minat yang sangat aneh dalam menjalani semacam fantasi membawa tombak dan mengenakan gaun khusus, ” kata Driessen. “Dia memiliki kombinasi daya tarik kekanak-kanakan yang menakutkan ini [dengan puisi] dengan kekuatan negara pembunuh di belakangnya.” Dalam istilah praktis, ini berarti merebut tanah dari Polandia, terutama hutan belantara Białowieża Forest yang luas, kemudian menggunakannya untuk membuat karyanya. memiliki perburuan cadangan. Ini cocok dengan ideologi lebensraum Nazi yang lebih besar, atau ruang hidup, dan kembali ke masa lalu yang heroik.
“Di satu sisi Sosialisme Nasional menganut modernitas dan rasionalitas instrumental; sesuatu yang ditemukan dalam penekanan Nazi pada rekayasa, eugenika, fisika eksperimental, dan matematika terapan, ”tulis ahli geografi Trevor Barnes dan Claudio Minca. “Di sisi lain adalah pelukan Sosialisme Nasional lainnya: anti-modernitas yang gelap, anti-pencerahan. Kemenangan adalah tradisi, masa lalu yang mistis, sentimen dan emosi yang tidak rasional, mistisisme, dan esensialisme budaya yang dengan mudah berubah menjadi dogma, prasangka, dan jauh lebih buruk. "
Pada 1941 Lutz pergi ke Kebun Binatang Warsawa untuk mengawasi transisinya ke tangan Jerman. Setelah memilih spesies yang paling berharga bagi kebun binatang Jerman, ia mengorganisir pesta perburuan pribadi untuk dikirim bersama yang lain. ”Hewan-hewan ini tidak dapat dipulihkan karena alasan yang berarti, dan Heck, bersama rekan-rekannya, senang membunuh mereka, ” tulis seorang sarjana studi Yahudi Kitty Millet.
Millet melihat hubungan yang tidak menyenangkan dengan ideologi Nazi tentang kemurnian ras. "Asumsinya adalah bahwa Nazi adalah negara transisi untuk pemulihan makhluk Arya, " tulis Millet dalam email. Untuk memulihkan kemurnian rasial itu, kata Millet, "alam harus diubah dari ruang yang tercemar menjadi ruang Nazi."
Sementara Driessen melihat sedikit bukti langsung Lutz terlibat dengan ide-ide itu, setidaknya dalam penelitian yang dipublikasikannya, Lutz memang berkorespondensi dengan Eugen Fischer, salah satu arsitek eugenika Nazi.
Namun karyanya yang menciptakan auroch dan bijaksana untuk Göring berbagi kesimpulan yang sama dengan proyek Nazi lainnya. Pasukan sekutu membunuh binatang-binatang liar ketika mereka mendekati Jerman pada akhir perang. Beberapa sapi Heck turun dari mereka yang selamat dari akhir perang di kebun binatang masih ada, dan pergerakan mereka di sekitar Eropa telah menjadi sumber kontroversi yang memperbarui dirinya sendiri setiap beberapa tahun. Mereka juga telah ditandai sebagai komponen yang mungkin dari program pembangunan kembali Eropa yang lebih besar, seperti yang dibayangkan oleh Stichting Taurus, sebuah kelompok konservasi Belanda Stichting Taurus.
Dengan para ilmuwan seperti Belanda dan lainnya mempertimbangkan kebangkitan kembali satwa liar yang telah punah untuk membantu memulihkan lingkungan yang terganggu, Uekotter berpikir peran Heck dalam Partai Nazi dapat berfungsi sebagai kisah peringatan. “Tidak ada posisi nilai-netral ketika Anda berbicara tentang lingkungan. Anda membutuhkan mitra dan, [dibandingkan dengan kemacetan yang terjadi dalam demokrasi, ] ada godaan rezim otoriter bahwa semuanya tiba-tiba sangat sederhana, ”kata Uekotter. "Pengalaman Nazi menunjukkan apa yang bisa kamu dapatkan jika kamu jatuh cinta pada hal ini dengan cara yang naif."
