Mintalah orang Eropa-Amerika yang khas untuk menyulap gambar seorang penduduk asli Amerika dan ada kemungkinan mereka masih mendapat informasi dari karya fotografer Edward S. Curtis. Antara 1907 dan 1930, Curtis melakukan perjalanan ke Amerika Utara, merekam lebih dari 40.000 gambar orang di lebih dari 80 suku yang berbeda, menciptakan ribuan rekaman silinder lilin dari lagu-lagu asli dan menulis cerita, sejarah dan biografi, tulis Alex Q. Arbuckle for Mashable .
Konten terkait
- Mengapa para arkeolog dengan sengaja membuat situs-situs Amerika awal terbakar
- Menjadi Negatif dengan Edward Curtis
Proyek dokumenter akhirnya menjadi seri 20-volume, yang disebut The American American Indian, sebuah magnum opus yang The New York Herald sebut "perusahaan paling ambisius dalam penerbitan sejak produksi King James Bible, " seperti yang dilaporkan Gilbert King untuk Smithsonian. com .
Volume terakhir dari proyek ini diterbitkan pada tahun 1930. Saat ini, lebih dari 1.000 gambar yang ia hasilkan tersedia secara online melalui Library of Congress, tulis Josh Jones untuk Open Culture .
Jones menunjukkan bahwa gambar-gambar dokumenter yang dikaitkan orang Amerika dengan awal abad ke-20 — foto-foto yang diambil oleh Dorothea Lange, Walker Evans, dan lainnya — semuanya dipengaruhi oleh karya Curtis. Tetapi penting untuk dicatat bahwa warisan fotografer dan ahli etnologi amatir menambah mitos bahwa penduduk asli Amerika adalah orang-orang yang tabah dan cepat menghilang, berdasarkan cara dia menggambarkan mereka dalam foto-fotonya.
Pada saat itu, penghargaannya terhadap orang-orang yang difoto mungkin tampak terpuji jika dibandingkan dengan intoleransi banyak orang sezamannya. Namun, warisannya hari ini adalah untuk mengembangkan stereotip keliru tentang penduduk asli Amerika serta gagal untuk menghadapi kenyataan yang dia lihat di sekelilingnya, tentang kerusakan besar yang dilakukan kebijakan Amerika Serikat terhadap masyarakat adat.
Dalam kampanye pendanaan kerumunan untuk karyanya sendiri tentang penduduk asli Amerika modern yang tinggal di Los Angeles, fotografer Navajo dan pembuat film Pamela J. Peters menulis bahwa stereotip yang digambarkan oleh karya Curtis tetap segar hari ini. "[Mereka] telah diciptakan kembali, diperbarui dan diperkuat oleh generasi yang lebih baru, sehingga sebagian besar Angelenos dan Amerika secara keseluruhan masih tidak melihat orang Indian Amerika sebagai orang modern, hanya sebagai peninggalan masa lalu."
King menulis bahwa pada saat yang sama dengan perjalanan Curtis, anak-anak penduduk asli Amerika diambil dari orang tua mereka dan dipaksa masuk ke sekolah asrama. Curtis tidak mendokumentasikannya. Dia juga memperbaiki gambarnya untuk menghilangkan tanda-tanda kehidupan modern - jam, misalnya, menjadi kabur kabur dalam foto berjudul In a Piegan Lodge .
"Namun, karena dokumentasi Curtis yang menyeluruh, beberapa anggota suku saat ini memanfaatkan Indian Amerika Utara untuk mengidentifikasi leluhur dan benda budaya yang penting bagi sejarah mereka, " tulis kurator Deana Dartt dari Museum Seni Portland. Ada nilai dalam melihat karya Curtis dengan mata kritis: Dartt menampilkan karya Curtis dalam sebuah pameran baru-baru ini yang menyandingkan foto-foto berusia seabad dengan karya fotografer asli Amerika kontemporer.
"Jika kami akan menunjukkan karya Curtis, kami harus melakukannya dengan cara yang benar-benar membongkar masalah kritis dan juga mengistimewakan suara Asli kontemporer atas suara [Curtis], " kata Dartt kepada Dalton Walker dari Native Peoples . Pameran ini baru ditutup pada tanggal 9 Mei dan menampilkan Zig Jackson, Wendy Red Star dan Will Wilson. Untungnya, portofolio mereka dapat dieksplorasi secara online.
Red Star yang berbasis di Portland adalah seniman multimedia yang karyanya diinformasikan oleh warisan budayanya dan dibesarkan di reservasi Apsáalooke di selatan-tengah Montana. Foto-fotonya muncul dengan warna-warna cerah saat ia memadukan citra stereotip dan otentik. Dalam seri potret dirinya "Four Seasons, " ia mengenakan pakaian tradisional, sebuah gambar yang mungkin pertama kali tampak akrab pada awalnya. "[B] ut setelah pemeriksaan lebih lanjut, pemirsa dapat melihat paku payung memegang latar belakang, banyak hewan adalah mainan tiup, dan cellophane [digunakan] untuk membangkitkan kualitas air reflektif, " tulis Luella N. Brien untuk Masyarakat Asli . Dalam pameran itu, dia mengubah gambar-gambar Medicine Crow dan para pemimpin penduduk asli Amerika yang terkenal dengan catatan dan informasi tambahan, kadang-kadang menggambar hubungan dengan dirinya sendiri.
"Melalui semua karya seni ini, Red Star membuat langkah yang kuat untuk merebut kembali sejarahnya sendiri, " tulis Marissa Katz untuk Go Local PDX .
Zig Jackson, juga dikenal sebagai Rising Buffalo, adalah keturunan Mandan, Hidatsa dan Arikara. Dia adalah fotografer asli Amerika pertama yang karyanya dikumpulkan oleh Library of Congress. Dia berusaha untuk membongkar stereotip, mendokumentasikan komodifikasi budaya penduduk asli Amerika dan mempertanyakan peran fotografi itu sendiri. Dua seri "Wisata Memotret Turis India, Indian, " dan "Tur Memotret Turis India, Situs Suci" sangat efektif.
"Saya tidak sabar dengan cara bahwa budaya Amerika tetap terpikat pada satu momen tertentu dalam pertukaran foto antara masyarakat Amerika-Eropa dan Aborigin: dekade-dekade dari tahun 1907 hingga 1930 ketika fotografer Edward S. Curtis menghasilkan karya magisterialnya, " tulis Wilson, fotografer Diné yang tumbuh di Navajo Nation di situs webnya. Dalam karyanya, The Critical Indigenous Photographic Exchange, ia menulis bahwa ia berupaya menggantikan potret yang diambil Curtis dengan misi dokumenternya sendiri. Serialnya menampilkan "tintypes" yang membantu pekerjaannya mengacaukan waktu. Dia juga bekerja sama dengan pengasuh untuk menghasilkan potretnya, daripada mengarahkan mereka untuk keluar dengan cara tertentu.
Stereotip tentang penduduk asli Amerika tetap ada, tetapi para seniman ini dan banyak lainnya membuat pernyataan yang kuat tentang penduduk asli hari ini, yang bekerja melawan citra yang tertanam oleh Curtis dalam kesadaran populer 100 tahun yang lalu.
