Ethel Beaty-Barnes, yang saat itu baru berusia 18 tahun dari kelulusan sekolah menengahnya, masih ingat apa yang dipakainya untuk konser Sly & The Family Stone di Harlem pada tahun 1969: atasan bunga halter dan bellbottoms yang serasi, rambutnya dalam sebuah sidebun. "Itu sangat sesak. Orang-orang duduk di pepohonan. Panas sekali tetapi tidak ada masalah, " katanya baru-baru ini dari rumahnya di Newark, New Jersey. Kata "masalah" saat itu adalah eufemisme untuk kekacauan.
Konser yang ia hadiri, yang sekarang disebut sebagai Black Woodstock, diadakan setelah dua mantan asisten Malcolm X ditembak — satu fatal. Ketua NAACP setempat menyamakan Harlem pada waktu itu dengan main hakim sendiri di Barat Lama (awal tahun itu, lima batang dinamit telah ditemukan di belakang rumah kantor polisi setempat; seorang polisi membasahi sekering yang hangus dengan jarinya). Jadi itu datang sebagai kejutan kecil ketika NYPD menolak untuk memberikan keamanan untuk festival. Sebaliknya, keamanan datang dari Black Panthers, 21 di antaranya telah didakwa karena merencanakan untuk menandai pembunuhan Martin Luther King dengan mengebom Macy's, Bloomingdale's, Abercrombie & Fitch dan toko-toko lain di Manhattan.
Selain Sly, daftar festival termasuk BB King, Nina Simone, Abbey Lincoln dan Max Roach, Dimensi Kelima, Gladys Knight dan Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, Pigmeat Markham dan banyak lagi. Para pembicara termasuk walikota John Lindsay, yang diperkenalkan di atas panggung sebagai "saudara lelaki bermata biru" komunitas kulit hitam.
Hal Tulchin, seorang produser televisi lama, adalah satu-satunya yang merekam semuanya — kebanyakan berdasarkan spec. "Itu adalah operasi kacang, karena tidak ada yang benar-benar peduli tentang pertunjukan hitam, " kata Tulchin, sekarang 80, dari rumahnya di Bronxville, New York. "Tapi aku tahu itu akan seperti real estat, dan cepat atau lambat seseorang akan tertarik padanya."
Ketertarikan datang dari Joe Lauro, yang menemukan video Black Woodstock di tengah-tengah rutinitas pencarian masalah TV Guide lama (spesial satu jam telah muncul di CBS dan ABC). Lauro mengelola Historic Films Archives, koleksi rekaman musik terbesar di negara ini. Dia memiliki banyak bahan Ed Sullivan dan menyediakan sebagian besar film untuk film dokumenter terbaru Bob Dylan karya Martin Scorsese. Dia sekarang bekerja sama dengan Robert Gordon dan Morgan Neville, yang memproduksi "Muddy Waters Can't Be Satisfied, " untuk menceritakan kisah yang terlupakan dari festival Harlem. "Orang-orang tidak mau mengingat, " kata Lauro. "Ini seperti bagaimana semua pria jazz hitam hebat harus pergi ke Eropa untuk dihargai." Keingintahuan telah tumbuh sejak Lauro membocorkan rekaman ke DVD / CD Nina Simone musim panas lalu, menyebut festival itu dalam catatan liner.
Jesse Jackson berbicara kepada kerumunan Harlem di apa yang disebut Black Woodstock: "Ketika saya melihat kita bersukacita hari ini, saya berharap itu akan dalam persiapan untuk pertarungan besar yang kita sebagai rakyat miliki di tangan kita di sini di negara ini." (Courtesy Historic Films, hak cipta 2006 The Tulchin Group) "Orang tidak mau mengingat, " kata Joe Lauro dari Black Woostock, yang termasuk Stevie Wonder (atas). "Ini seperti bagaimana semua pria jazz hitam hebat harus pergi ke Eropa untuk dihargai." (Courtesy Historic Films, hak cipta 2006 The Tulchin Group) Daftar festival termasuk BB King, Nina Simone, Abbey Lincoln dan Max Roach, Dimensi Kelima, Gladys Knight dan Pips, Stevie Wonder, Mahalia Jackson, Moms Mabley, Pigmeat Markham, Staple Singer (atas) dan banyak lagi (Courtesy Historic Films), hak cipta 2006 Grup Tulchin)Rekaman itu memperlihatkan lautan sekitar 100.000 orang kulit hitam yang pakaian dan caranya berbaur dengan piknik Empat Juli, kebangunan rohani gereja Minggu Terbaik, konser rock kota, dan unjuk rasa hak-hak sipil pedesaan. "Kamu melihat generasi-generasi yang tertatih-tatih, " kata Neville. "Berbeda dengan, katakanlah, Wattstax, di mana kamu melihat permainan funkifying di Amerika tahun 70-an. Ini berbeda: ketegangan antara jiwa dan funk, pembangkangan sipil versus Kekuatan Hitam, ketegangan Harlem sendiri pada saat itu."
Pada satu titik, Roebuck "Pops" Staples, dari Staple Singers, menyuntikkan sebuah khotbah ke dalam penampilannya:
"Kamu akan mencari pekerjaan dan kamu tidak akan mendapatkannya. Dan kamu tahu alasannya. Tapi sekarang kamu sudah mendapatkan pendidikan. Kita bisa menuntut apa yang kita inginkan. Benarkah itu? Jadi bersekolah, anak-anak, dan pelajari semua yang Anda bisa. Dan siapa yang tahu? Ada perubahan dan Anda mungkin menjadi presiden Amerika Serikat suatu hari nanti. "
Setidaknya satu orang di antara kerumunan mengambil pidato itu ke dalam hati: Jesse Jackson, yang mencalonkan diri sebagai presiden dua kali pada 1980-an. Dalam sebuah Afro, daging kambing dan dashiki oranye dan kuning, Jackson juga berbicara di festival: "Ketika saya melihat kita bersukacita hari ini, saya berharap itu akan menjadi persiapan untuk pertarungan besar yang kita sebagai orang miliki di tangan kami di sini di negara ini. Beberapa dari Anda tertawa karena Anda tidak tahu apa-apa, dan yang lain tertawa karena Anda terlalu jahat untuk menangis. Tetapi Anda perlu tahu bahwa beberapa hal jahat sedang turun. Banyak dari Anda dapat "Aku membaca koran. Banyak di antara kalian yang tidak bisa membaca buku karena sekolah kami kejam dan membuat kami buta huruf atau setengah melek. Tapi kau punya kemampuan mental untuk membaca tanda-tanda zaman."
Mencapai baru-baru ini dalam persiapan untuk pawai hak suara di New Orleans, Jackson merefleksikan apa yang dicapai musim panas itu di Harlem, dan sejak musim panas. "Seringkali, seni dan budaya adalah satu dan sama dengan pernyataan politik, " katanya. "Lihatlah Aretha Franklin menyanyikan RESPECT, atau Marvin Gaye's 'What's Going On' atau 'Happy Birthday' karya Stevie Wonder, sebuah penghormatan kepada Pendeta Dr. Martin Luther King. ... Kita semua harus bertarung kembali di tahun-tahun Nixon untuk memperjuangkan Masyarakat Hebat. Dan kami masih melakukan itu hari ini di tahun-tahun Bush. Dan New York masih merupakan kota warga kelas satu dan sekolah kelas dua. "
Pertempuran lain yang hilang adalah keintiman, privasi dari kenangan konser Beaty-Barnes, yang akan segera dapat dibeli, dibakar, atau diunduh ke tangan-tangan yang mengagumi retro. "Ini sebelum DVD, sebelum VCR, ketika kamu bisa berendam di dalamnya kapan pun kamu mau, " katanya. "Kamu harus pergi ke konser. Dan setiap kali kamu mendengar lagu-lagu yang kamu ingat: aku ada di sana."