Peringatan "Bulan Nasional" adalah omong kosong politik yang cukup tidak berbahaya, yang melibatkan proklamasi pemerintah dan beberapa tingkat pemrograman publik oleh mereka yang berkepentingan. Beberapa "Bulan" adalah upaya yang bermaksud baik untuk memperbaiki kesalahan masa lalu, khususnya penunjukan Februari sebagai "Bulan Sejarah Hitam" dan November sebagai "Bulan Warisan Amerika Pribumi Nasional." Bulan peringatan lainnya lebih sedikit diketahui dan subjeknya adalah, sebaiknya kita katakanlah, tidak terlalu menarik: Januari adalah "Bulan Pendampingan Nasional." Dan kami menghormati hewan peliharaan di bulan Mei dan madu di bulan September.
Konten terkait
- Walt Whitman, Emily Dickinson dan Perang yang Mengubah Puisi, Selamanya
- Hal-hal Puisi: Percakapan Seumur Hidup dalam Surat dan Ayat
Tetapi pada tahun 1996 setelah dorongan oleh Akademi Puisi Amerika, April ditetapkan sebagai Bulan Puisi Nasional. Karena alasan yang baik berlimpah dan politisi tidak pernah bisa menolak puding yang berlebihan, pada bulan April itu juga Bulan Literasi Keuangan dan Bulan Kesadaran Bumi, di antara setidaknya selusin lainnya.
Dalam proklamasinya tahun 1996, Presiden Bill Clinton, yang adalah penggemar berat penyair Walt Whitman, mengatakan bahwa Bulan Puisi Nasional “menawarkan kepada kita kesempatan untuk merayakan bukan hanya kumpulan literatur tak tertandingi yang diproduksi oleh penyair kita di masa lalu., tetapi juga vitalitas dan keragaman suara yang tercermin dalam karya-karya puisi Amerika saat ini. ”Yang menarik, tidak ada (setidaknya sejauh ini) Novel Nasional atau Bulan Nonfiksi Nasional yang mengindikasikan mungkin bahwa puisi itu menghuni status khusus yang dilindungi dalam budaya yang memang membutuhkan peringatan. Saya cenderung setuju, karena puisi sepertinya selalu dalam bahaya menghilang sementara secara bersamaan diakui sebagai bentuk retorika yang tinggi, dikagumi dan dihargai — bahkan ketika puisi itu diabaikan. Ini seperti versi sastra dari spesies yang terancam punah.
Tapi mengapa April? Tidak ada alasan yang jelas atau paling tidak satu yang dapat saya temukan. Di Inggris bulan puisi adalah Oktober dengan alasan yang juga tidak jelas. Mengingat tradisi ayat Anglo-Amerika, orang mungkin mengharapkan kesepakatan bersama tentang bulan mana yang tepat. Ironisnya, tentu saja, adalah bahwa “April adalah bulan paling kejam.” Mungkin seseorang yang memiliki selera tinggi (bahkan mungkin beberapa juru pembuat undang-undang yang membenci puisi) mengingat atau setengah mengingat kata-kata pembuka TS ini. Eliot's "The Waste Land, " salah satu puisi paling terkenal dalam sejarah modern. Jika sebenarnya kata-kata terkenal Eliot yang memutuskannya untuk bulan April, itu adalah panggilan yang bagus, karena julukan Eliot tentang bulan keempat begitu terkenal, meskipun mungkin bukan ayat itu sendiri.
April adalah bulan paling kejam, berkembang biak
Lilac keluar dari tanah mati, bercampur
Ingatan dan keinginan, mengaduk
Akar tumpul dengan hujan musim semi.
Saya cenderung berpikir bahwa jika "April" setengah-diingat sebagai dikaitkan dengan puisi, itu karena alasan yang merupakan kebalikan dari tema-tema yang dinyatakan dalam "The Waste Land." Mungkin dakwaan Eliot pada bulan itu memicu serangan balasan. Umumnya, puisi dipandang sebagai menghidupkan kembali. Itu mengekspresikan dalam bahasa yang tinggi percepatan bahasa dan roh manusia. Puisi dihargai — dan masyarakat secara berkala dipermalukan tentang betapa tak berperasaannya mengabaikan puisi dan penyair — justru karena bagi banyak orang puisi itu mengartikulasikan rasa janji dan harapan.
Jadi April bekerja untuk puisi karena kita, contra Eliot, merindukan awal yang baru, awal yang baru dan peningkatan keindahan di dunia alami setelah monokrom musim dingin. Bandingkan Eliot dengan pembukaan untuk Chaucer "Canterbury Tales, " yang menyatakan pandangan yang lebih diterima dan optimis tentang musim semi, "Ketika April dengan pancurannya begitu manis / Telah menembus kekeringan bulan Maret ke akar .... “Garis yang bergema di sajak populer, mandi April membawakan bunga May. Subjek musim semi sebagai waktu pembaruan, kelahiran kembali, dan berbunga adalah tema yang dihormati waktu (atau memang klise) dalam puisi.
Dari sebuah ode oleh Horace, “Salju yang sudah larut tidak terlihat lagi, / Ladang, dan hutan, lihatlah, berwarna hijau. . . ”Kepada para bakung Wordsworth, “ Dan kemudian hatiku dengan senang hati memenuhi / Dan berdansa dengan bakung. ”Dan Anda dapat melihat gema visual dari bakung dalam garis indah Robert Frost, “ Hijau pertama alam adalah emas. ”
Frost, konsisten dalam keritingnya, juga mengingatkan kita bahwa kita mudah dibodohi oleh pegas palsu: "musim dingin hanya memainkan possum."
Tetapi godaan dari hari yang hangat sulit untuk dilawan dan tidak dapat ditolak untuk tidak melihat siklus kelahiran kembali dimainkan dalam kehidupan pribadi kita atau bahkan dalam kehidupan bangsa-bangsa ("Musim Semi Rakyat" untuk revolusi tahun 1848 atau lebih. baru-baru ini, "Musim Semi Arab").
Sulit untuk menolak tema pembaruan dan awal yang baru; salah satu penyair alam kontemporer yang paling gembira, Mary Oliver, menulis, “Dengar, semua orang punya kesempatan. / Apakah ini musim semi, pagi ini? ”Dan tentu saja musim semi adalah musim cinta — bahkan seks.
Anehnya, tampaknya tidak banyak puisi tentang musim semi yang menjadi kesempatan orang untuk menulis puisi. Mekar dan berdengung pembaruan alam adalah daya tarik, bukan tindakan penciptaan sastra.
Robert Frost (Marcella Comès Winslow, 1952, Galeri Potret Nasional) Dalam ode Horace, ia melanjutkan untuk menggambarkan bagaimana musim semi menyebabkan rahmat, salah satunya adalah kreativitas, untuk pindah ke tarian setelah tidur musim dingin tetapi ini hanya menyatakan kembali tema. Anehnya, teman lama kami Eliot yang, setelah pemecatannya terhadap pandangan romantis (April kejam) kemudian berargumen bahwa justru dari kekejaman inilah puisi muncul. Musim dingin hangat dan nyaman di bawah saljunya yang “pelupa”. April dan musim semi kejam karena kebangkitan kembali bumi menyebabkan kegemparan kesadaran. Kelahiran kembali - berpikir, menulis puisi - itu menyakitkan.
Pertumbuhan itu menyakitkan. Keselamatan tidak kurang dari itu. Bukan kebetulan bahwa agama-agama besar memiliki hari-hari suci mereka - "keheningan pengorbanan kuno" dalam kata-kata Wallace Stevens - di musim semi. Namun itu terjadi, April adalah bulan yang sempurna untuk merayakan gairah yang adalah puisi.
