Sudah puluhan tahun sejak dunia mengetahui bahwa Jepang memaksa ratusan ribu perempuan untuk menjadi budak seksual di rumah-rumah bordil yang dikelola pemerintah sebelum dan selama Perang Dunia II. Tetapi masalah “wanita penghibur” masih tetap menjadi masalah yang memecah belah antara Jepang dan Korea Selatan — dan sekarang, lapor Choe Sang-Hun untuk The New York Times, ketegangan itu sekali lagi berkobar di lokasi patung memperingati para wanita di dekat Konsulat Jepang di Busan, Korea Selatan.
Konten terkait
- Iva d'Aquino Toguri Masih Satu-Satunya Warga AS Dihukum Pengkhianatan yang Pernah Diampuni
Yang dipermasalahkan adalah patung sederhana seorang wanita muda mengenakan pakaian tradisional Korea dan duduk di kursi. Itu muncul tanpa izin resmi di dekat konsulat minggu lalu, menulis Sang-Hun — dan segera dipindahkan oleh polisi. Tapi sekarang sudah dipulihkan setelah seorang pejabat Korea Selatan memberikan izin.
Patung itu menunjukkan bahwa meskipun kesepakatan bersejarah yang dicapai oleh Jepang dan Korea Selatan untuk membuat dana bagi para wanita yang selamat tahun lalu, masalah ini tetap sangat penuh. Butuh waktu beberapa dekade bagi Jepang untuk bahkan mengakui bahwa Jepang telah memaksa perempuan melakukan perbudakan seksual — dan masih menimbulkan kontroversi tentang berapa banyak perempuan yang menjadi korban dan bagaimana secara terbuka mengakui penaklukan mereka.
Mayoritas yang disebut "wanita penghibur" berasal dari Cina dan Korea, meskipun wanita lain di wilayah pendudukan Jepang juga dipaksa menjadi budak. Latihan ini dimulai di Cina pada awal 1931, ketika Jepang membentuk "stasiun kenyamanan" pertama untuk tentara Jepang. Wanita penghibur awal adalah pelacur yang secara sukarela melayani tentara Jepang. Namun, wanita yang mengikuti itu sama sekali tidak. Ketika Jepang menduduki semenanjung Korea, Jepang mulai merekrut wanita yang tidak diberitahu bahwa mereka akan melayani tentara Jepang. Para wanita dipaksa dan kadang-kadang bahkan dijual sebagai budak, berulang kali diperkosa dan sering mengalami infeksi menular seksual dan luka kelamin akibat perlakuan brutal mereka.
Perekrutan dan pekerjaan wanita penghibur dianggap sangat rahasia oleh militer Jepang, dan stigma itu terus berlanjut setelah perang. Butuh sampai 1987 untuk sepenuhnya masalah ini terungkap, tetapi Jepang membantah keterlibatannya. Meskipun ratusan ribu perempuan dianggap dipaksa untuk melayani di rumah pelacuran militer, hanya beberapa ratus yang maju, sebagian karena stigma sosial.
Stigma itu masih berlaku, karena terbukti kontroversi mengenai patung itu. Ini bukan pertama kalinya patung itu menyulut ketegangan publik atas wanita penghibur: Pada 2011, patung itu didirikan di dekat Kedutaan Besar Jepang di Seoul oleh sekelompok orang yang selamat dan pendukung mereka. Monumen Perdamaian, demikian sebutannya, menghasilkan protes dari pemerintah Jepang dan akhirnya membantu membuka kembali pembicaraan tentang wanita penghibur dan mendorong permintaan maaf negara pertama atas kejahatan negara. Patung itu tetap ada dan yang lainnya muncul di seluruh dunia.
Hanya waktu yang akan mengatakan apakah patung baru ini akan bertahan di tempatnya saat ini, tetapi terlepas dari itu, pesannya ke Jepang jelas. Gadis perunggu itu — kepalan tangan mengepal dan kursi di sebelahnya kosong sebagai penghormatan kepada mereka yang tidak selamat dari perbudakan mereka — menunjukkan bahwa meskipun ada permintaan maaf resmi Jepang, lebih banyak yang harus dilakukan untuk mengakui para korban. Dia melihat ke konsulat dengan wajah yang tampak tegas. Bagi pemerintah Jepang, dia adalah provokasi. Tetapi bagi ratusan ribu wanita yang tidak pernah menerima kompensasi atau bahkan pengakuan atas penderitaan mereka, dia adalah simbol pemberontakan yang tak tergoyahkan.
Editor
