Hari ini kota kecil Olalla, perjalanan dengan feri melintasi Puget Sound dari Seattle, adalah tempat yang sebagian besar dilupakan, segelintir bangunan bobrok sebagai bukti dari para petani, penebang dan nelayan yang keras yang pernah mencari nafkah di antara tanaman anggur blackberry dan Douglas pertama. Tetapi pada tahun 1910-an, Olalla sempat berada di halaman depan surat kabar internasional untuk pengadilan pembunuhan yang belum pernah dilihat wilayah ini sebelumnya atau sejak itu.
Dari Kisah Ini
Starvation Heights: A True Story of Murder and Malice in the Woods of the Pacific Northwest
MembeliDi tengah-tengah persidangan ada seorang wanita dengan kehadiran yang tangguh dan nama yang mengesankan: Dr. Linda Hazzard. Meskipun sedikit pelatihan formal dan kurangnya gelar medis, ia dilisensikan oleh negara bagian Washington sebagai "spesialis puasa." Metode-metodenya, meskipun tidak sepenuhnya unik, sangat tidak lazim. Hazzard percaya bahwa akar semua penyakit terletak pada makanan — khususnya terlalu banyak. “Nafsu makan adalah Nafsu keinginan; Kelaparan adalah Hasrat. Nafsu keinginan tidak pernah puas; tetapi Desire lega ketika Want dipasok, ”ia menulis dalam bukunya yang diterbitkan sendiri tahun 1908, Puasa untuk Penyembuhan Penyakit. Jalan menuju kesehatan sejati, tulis Hazzard, adalah secara berkala membiarkan sistem pencernaan "beristirahat" melalui puasa hampir total hari atau lebih. Selama waktu ini, pasien hanya mengkonsumsi porsi kecil kaldu sayuran, sistem mereka "memerah" dengan enema harian dan pijat yang kuat yang menurut perawat kadang-kadang terdengar lebih seperti pemukulan.
Terlepas dari metode yang keras, Hazzard menarik banyak pasien. Salah satunya adalah Daisey Maud Haglund, seorang imigran Norwegia yang meninggal pada tahun 1908 setelah berpuasa selama 50 hari di bawah asuhan Hazzard. Haglund meninggalkan seorang putra berusia tiga tahun, Ivar, yang kemudian pergi untuk membuka rantai restoran makanan laut yang sukses di Seattle yang menyandang namanya. Tetapi pasien Hazzard yang paling diingat adalah sepasang saudara perempuan Inggris bernama Claire dan Dorothea (dikenal sebagai Dora) Williamson, anak perempuan yatim dari seorang perwira militer Inggris yang cakap.
Seperti yang dijelaskan penulis Gregg Olsen yang berbasis di Olalla dalam bukunya Starvation Heights (dinamai berdasarkan istilah penduduk setempat untuk institut Hazzard) , para suster pertama kali melihat iklan untuk buku Hazzard di sebuah surat kabar ketika menginap di Hotel Empress yang subur di Victoria, British Columbia. Meskipun tidak sakit parah, pasangan itu merasa mereka menderita berbagai penyakit ringan: Dorothea mengeluh tentang kelenjar bengkak dan nyeri rematik, sementara Claire diberi tahu bahwa rahimnya turun. Saudari-saudari itu sangat percaya pada apa yang kita sebut hari ini sebagai “pengobatan alternatif, ” dan telah melepaskan daging dan korset dalam upaya meningkatkan kesehatan mereka. Hampir segera setelah mereka mengetahui Institut Terapi Alami Hazzard di Olalla, mereka menjadi bertekad untuk menjalani apa yang disebut Claire "perawatan paling indah" Hazzard.
Pengaturan pedesaan institut itu menarik bagi para suster hampir sebanyak manfaat medis dari rejimen Hazzard. Mereka memimpikan kuda-kuda yang merumput di ladang, dan kaldu sayur yang dibuat dengan produk segar dari peternakan terdekat. Tetapi ketika para wanita itu sampai di Seattle pada Februari 1911 setelah mendaftar untuk perawatan, mereka diberitahu bahwa sanitarium di Olalla tidak cukup siap. Sebagai gantinya, Hazzard menjebak mereka di apartemen di Capitol Hill Seattle, tempat ia mulai memberi mereka kaldu yang terbuat dari tomat kalengan. Secangkir dua kali sehari, dan tidak lebih. Mereka diberikan enema selama berjam-jam di bak mandi, yang ditutupi dengan dukungan kanvas ketika gadis-gadis mulai pingsan selama perawatan mereka.
Pada saat keluarga Williamson dipindahkan ke rumah Hazzard di Olalla dua bulan kemudian, berat mereka sekitar 70 pound, menurut seorang tetangga yang khawatir. Anggota keluarga juga akan khawatir, jika ada di antara mereka yang tahu apa yang sedang terjadi. Tetapi para saudari itu terbiasa dengan keluarga yang tidak setuju dengan pencarian kesehatan mereka, dan tidak memberi tahu siapa pun ke mana mereka pergi. Satu-satunya petunjuk sesuatu yang salah datang dalam kabel misterius kepada perawat masa kecil mereka, Margaret Conway, yang saat itu mengunjungi keluarga di Australia. Isinya hanya beberapa kata, tetapi tampak sangat tidak masuk akal sehingga perawat membeli tiket di atas kapal ke Pacific Northwest untuk memeriksanya.
Suami Dr. Hazzard, Samuel Hazzard (mantan letnan Angkatan Darat yang menjalani hukuman penjara untuk bigami setelah menikahi Linda) bertemu Margaret di Vancouver. Di atas bus ke hotel mereka, Samuel menyampaikan beberapa berita mengejutkan: Claire sudah mati. Seperti yang kemudian dijelaskan oleh Dr. Hazzard, pelakunya adalah rangkaian obat yang diberikan kepada Claire pada masa kanak-kanak, yang telah menciutkan organ-organ dalamnya dan menyebabkan sirosis hati. Untuk mendengar Hazzard menceritakannya, Claire sudah terlalu jauh pergi untuk "perawatan yang indah" untuk menyelamatkannya.
Margaret Conway tidak dilatih sebagai dokter, tetapi dia tahu ada sesuatu yang salah. Tubuh Claire, dibalsem dan dipajang di kamar mayat Butterworth dekat Pasar Pike Place, tampak seperti milik orang lain — tangan, bentuk wajah, dan warna rambut semuanya tampak salah baginya. Begitu dia berada di Olalla, Margaret menemukan bahwa Dora hanya berbobot sekitar 50 pound, tulang-tulangnya duduk dengan sangat tajam sehingga dia tidak bisa duduk tanpa rasa sakit. Tetapi dia tidak ingin meninggalkan Olalla, meskipun dia jelas-jelas mati kelaparan.
Kengerian yang terungkap di kamar Dora cocok dengan yang ada di kantor Hazzard: dokter telah ditunjuk sebagai pelaksana tanah warisan Claire, dan juga penjaga Dora seumur hidup. Dora juga menandatangani surat kuasa kepada Samuel Hazzard. Sementara itu, keluarga Hazzard telah membantu diri mereka sendiri dengan pakaian, barang-barang rumah tangga, dan sekitar $ 6.000 berlian intan, safir, dan perhiasan para sister. Hazzard bahkan menyampaikan laporan kepada Margaret mengenai keadaan mental Dora saat mengenakan jubah Claire.
Margaret tidak berhasil meyakinkan Dr. Hazzard untuk membiarkan Dora pergi. Posisinya sebagai pelayan menghambatnya — dia sering merasa terlalu takut untuk menentang orang-orang di kelas di atasnya — dan Hazzard dikenal karena kekuasaannya yang mengerikan terhadap orang-orang. Dia sepertinya menghipnotis mereka dengan suaranya yang menggelegar dan mata yang gelap. Bahkan, beberapa orang bertanya-tanya apakah minat Hazzard pada spiritualisme, teosofi, dan ilmu gaib telah memberinya kemampuan aneh; mungkin dia menghipnotis orang agar mati kelaparan?
Pada akhirnya dibutuhkan kedatangan John Herbert, salah satu paman para saudari, yang dipanggil Margaret dari Portland, Oregon, untuk membebaskan Dora. Setelah beberapa tawar-menawar, dia membayar Hazzard hampir seribu dolar untuk membiarkan Dora meninggalkan properti itu. Tetapi butuh keterlibatan wakil konsul Inggris di Tacoma yang berdekatan - Lucian Agassiz - serta pengadilan pembunuhan untuk membalas kematian Claire.
Seperti yang akan ditemukan Herbert dan Agassiz begitu mereka mulai meneliti kasus ini, Hazzard terhubung dengan kematian beberapa orang kaya lainnya. Banyak yang menandatangani sebagian besar tanah mereka sebelum dia meninggal. Satu, mantan legislator negara bagian Lewis E. Radar, bahkan memiliki properti di mana sanitariumnya berada (nama aslinya adalah "Wilderness Heights"). Rader meninggal pada Mei 1911, setelah dipindahkan dari sebuah hotel di dekat Pasar Pike Place ke lokasi yang dirahasiakan ketika pihak berwenang mencoba menanyainya. Pasien Inggris lainnya, John "Ivan" Flux, datang ke Amerika untuk membeli sebuah peternakan, namun meninggal dengan $ 70 atas namanya. Seorang pria Selandia Baru bernama Eugene Wakelin juga dilaporkan menembak dirinya sendiri saat berpuasa di bawah asuhan Hazzard; Hazzard membuat dirinya ditunjuk untuk mengelola tanah miliknya, mengeringkannya dari dana. Secara keseluruhan, setidaknya selusin orang dikatakan kelaparan sampai mati di bawah asuhan Hazzard, meskipun beberapa mengklaim totalnya bisa jauh lebih tinggi.
Pada 15 Agustus 1911, pemerintah Kabupaten Kitsap menangkap Linda Hazzard atas tuduhan pembunuhan tingkat pertama karena mati kelaparan Claire Williamson. Januari berikutnya, pengadilan Hazzard dibuka di gedung pengadilan county di Port Orchard. Penonton memadati gedung untuk mendengar para pelayan dan perawat bersaksi tentang bagaimana para sister berseru kesakitan selama perawatan mereka, menderita melalui enema yang berlangsung berjam-jam, dan mandi yang tahan lama yang tersiram air panas saat disentuh. Lalu ada apa yang oleh jaksa penuntut disebut "kelaparan finansial": cek palsu, surat, dan penipuan lainnya yang telah mengosongkan perkebunan Williamson. Untuk membuat masalah menjadi lebih gelap, ada desas-desus (tidak pernah terbukti) bahwa Hazzard bersekutu dengan kamar mayat Butterworth, dan telah mengganti tubuh Claire dengan yang lebih sehat sehingga tidak ada yang bisa melihat betapa kerangka adik perempuan Williamson itu ketika dia meninggal.
Hazzard sendiri menolak untuk bertanggung jawab atas kematian Claire, atau kematian pasiennya yang lain. Dia percaya, ketika dia menulis dalam Puasa untuk Penyembuhan Penyakit, bahwa “[d] dalam puasa tidak pernah dihasilkan dari kekurangan makanan, tetapi merupakan konsekuensi yang tak terhindarkan dari vitalitas yang dilenyapkan sampai tingkat terakhir oleh ketidaksempurnaan organik.” Dengan kata lain, jika Anda meninggal saat puasa, Anda memiliki sesuatu yang akan segera membunuh Anda. Dalam pikiran Hazzard, percobaan itu adalah serangan terhadap posisinya sebagai wanita yang sukses, dan pertempuran antara pengobatan konvensional dan metode yang lebih alami. Nama-nama lain di dunia kesehatan alami setuju, dan beberapa menawarkan dukungan mereka selama persidangan. Henry S. Tanner, seorang dokter yang berpuasa di depan umum selama 40 hari di New York City pada tahun 1880, menawarkan untuk bersaksi untuk "mengangkat persaudaraan medis [konvensional] untuk cemoohan dunia." (Dia tidak pernah diberi kesempatan .)
Meskipun ekstrem, praktik puasa Hazzard didasarkan pada garis keturunan yang mapan. Seperti yang dicatat Hazzard dalam bukunya, puasa untuk kesehatan dan perkembangan spiritual adalah ide kuno, dipraktikkan oleh para yogi dan Yesus Kristus. Orang Yunani kuno mengira setan bisa masuk ke mulut saat makan, yang membantu mendorong ide puasa untuk penyucian. Pythagoras, Moses dan John the Baptist semuanya mengakui kekuatan spiritual puasa, sementara Cotton Mather berpikir doa dan puasa akan menyelesaikan epidemi "sihir" Salem.
Praktik itu mengalami kebangkitan pada akhir abad ke-19, ketika seorang dokter bernama Edward Dewey menulis sebuah buku berjudul The True Science of Living, di mana ia mengatakan bahwa "setiap penyakit yang menimpa umat manusia [berkembang dari] kebiasaan makan yang kurang lebih seperti kebiasaan makan berlebihan). pasokan jus lambung. " (Dia juga menganjurkan apa yang disebutnya "rencana tidak-sarapan.") Pasien Dewey dan penerbit selanjutnya, Charles Haskel, menyatakan dirinya "sembuh secara ajaib" setelah puasa, dan bukunya sendiri, Kesehatan Sempurna: Cara Mendapatkannya dan Cara Melakukannya Keep It, membantu mempromosikan gagasan kelaparan diri sendiri demi kebaikan Anda sendiri. Bahkan Upton Sinclair, penulis The Jungle, beraksi dengan bukunya yang non-fiksi The Fasting Cure, yang diterbitkan pada tahun 1911. Dan gagasan tentang puasa menuju kesehatan masih ada, tentu saja: hari ini ada pembersihan jus, ekstrem diet kekurangan kalori, dan para breatharian, yang mencoba hidup dari cahaya dan udara saja.
Kembali pada tahun 1911, juri dalam persidangan Hazzard tidak terpengaruh oleh klaim penganiayaan bermotivasi politik. Setelah beberapa saat berunding, mereka mengembalikan vonis pembunuhan. Hazzard dijatuhi hukuman kerja paksa di penjara di Walla Walla, dan izin medisnya dicabut (karena alasan yang tidak diketahui, ia kemudian diampuni oleh gubernur, meskipun izinnya tidak pernah dipulihkan). Ia melayani dua tahun, berpuasa di penjara untuk membuktikan nilai. rejimennya, dan kemudian pindah ke Selandia Baru untuk menjadi dekat pendukung. Pada 1920, ia kembali ke Olalla untuk akhirnya membangun sanatorium impiannya, menyebut bangunan itu "sekolah untuk kesehatan."
Lembaga itu terbakar habis pada tahun 1935, dan tiga tahun kemudian, Hazzard, yang pada awal 70-an, jatuh sakit dan melakukan puasa sendiri. Itu gagal mengembalikannya ke kesehatan, dan dia meninggal tak lama kemudian. Saat ini, yang tersisa dari sanitariumnya adalah menara beton setinggi 7 kaki dan reruntuhan fondasi bangunan, keduanya sekarang tersumbat oleh tanaman merambat. Lokasi kantornya di pusat kota Seattle, Northern Bank dan gedung Trust di Fourth and Pike, masih berdiri, para pembeli dan turis yang berkerumun di jalan-jalan di bawah ini dengan penuh kebahagiaan tanpa mengetahui skema yang pernah direncanakan di atas.
