Manusia telah menandai tubuh mereka dengan tato selama ribuan tahun. Rancangan permanen ini — terkadang sederhana, terkadang rumit, selalu pribadi — telah berfungsi sebagai jimat, simbol status, deklarasi cinta, tanda-tanda kepercayaan agama, perhiasan, dan bahkan bentuk hukuman. Joann Fletcher, peneliti di departemen arkeologi di University of York di Inggris, menggambarkan sejarah tato dan signifikansi budaya mereka kepada orang-orang di seluruh dunia, dari "Iceman, " mumi beku berusia 5.200 tahun yang terkenal, hingga hari ini Maori.
Konten terkait
- Bisakah Tato Menjadi Obat?
- Melihat Tato Dunia
- Penghapus Tato
- Tato hari ini
Apa bukti tato paling awal?
Dalam hal tato pada tubuh yang sebenarnya, contoh-contoh paling awal yang diketahui adalah untuk waktu yang lama di Mesir dan ada pada beberapa mumi wanita yang berasal dari tahun c. 2000 SM Tetapi setelah penemuan yang lebih baru dari Iceman dari daerah perbatasan Italia-Austria pada tahun 1991 dan pola-pola rajahnya, tanggal ini telah didorong mundur ribuan tahun lagi ketika ia bertanggal karbon sekitar 5.200 tahun.
Bisakah Anda menggambarkan tato di Iceman dan signifikansinya?
Setelah berdiskusi dengan kolega saya, Profesor Don Brothwell dari University of York, salah satu spesialis yang memeriksanya, distribusi titik-titik tato dan salib kecil di tulang punggung bagian bawah dan sendi lutut dan pergelangan kaki kanan berhubungan dengan area degenerasi yang disebabkan oleh regangan, dengan saran bahwa mereka mungkin telah diterapkan untuk mengurangi nyeri sendi dan karenanya pada dasarnya bersifat terapi. Ini juga akan menjelaskan distribusi mereka yang agak 'acak' di area-area tubuh yang tidak akan semudah itu ditampilkan seandainya mereka diterapkan sebagai bentuk penanda status.
Apa bukti bahwa orang Mesir kuno memiliki tato?
Jelas ada bukti bahwa wanita memiliki tato di tubuh dan anggota tubuhnya dari patung-patung c. 4000-3500 SM untuk sesekali tokoh perempuan diwakili dalam adegan makam c. 1200 SM dan dalam bentuk figurine c. 1300 SM, semua dengan tato di pahanya. Juga alat perunggu kecil yang diidentifikasi sebagai alat tato ditemukan di situs kota Gurob di Mesir utara dan bertanggal c. 1450 SM Dan kemudian, tentu saja, ada mumi dengan tato, dari tiga wanita yang disebutkan dan tanggal ke c. 2000 SM untuk beberapa contoh mumi perempuan kemudian dengan bentuk-bentuk tanda permanen yang ditemukan di pemakaman Yunani-Romawi di Akhmim.
Apa fungsi yang dilayani oleh tato ini? Siapa yang mendapatkannya dan mengapa?
Karena ini tampaknya merupakan praktik khusus perempuan di Mesir kuno, mumi yang ditemukan dengan tato biasanya diberhentikan oleh penggali (laki-laki) yang tampaknya menganggap perempuan itu "berstatus meragukan, " yang dalam beberapa kasus digambarkan sebagai "gadis penari". Namun mumi perempuan telah dimakamkan di Deir el-Bahari (berlawanan dengan Luxor modern) di daerah yang terkait dengan penguburan kerajaan dan elit, dan kita tahu bahwa setidaknya satu dari perempuan yang digambarkan sebagai "mungkin seorang selir kerajaan" sebenarnya adalah seorang yang tinggi. status pendeta bernama Amunet, sebagaimana diungkapkan oleh prasasti penguburannya.
Dan meskipun telah lama diasumsikan bahwa tato semacam itu adalah tanda pelacur atau dimaksudkan untuk melindungi wanita dari penyakit menular seksual, saya pribadi percaya bahwa tato wanita Mesir kuno memiliki peran terapi dan berfungsi sebagai bentuk jimat permanen selama masa kehamilan dan kelahiran yang sangat sulit. Ini didukung oleh pola distribusi, sebagian besar di sekitar perut, di atas paha dan payudara, dan juga akan menjelaskan jenis-jenis desain tertentu, khususnya distribusi titik-titik seperti jaring yang diterapkan di atas perut. Selama kehamilan, pola khusus ini akan berkembang secara protektif dengan cara yang sama dengan jaring manik ditempatkan di atas mumi yang dibungkus untuk melindungi mereka dan "menyimpan semuanya." Penempatan figur-figur kecil dari dewa rumah tangga Bes di puncak pahanya akan menyarankan penggunaan tato sebagai cara untuk menjaga kelahiran yang sebenarnya, karena Bes adalah pelindung wanita dalam persalinan, dan posisinya di puncak wanita paha lokasi yang cocok. Ini pada akhirnya akan menjelaskan tato sebagai kebiasaan perempuan murni.
Siapa yang membuat tato?
Meskipun kami tidak memiliki bukti tertulis yang eksplisit dalam kasus Mesir kuno, mungkin saja wanita yang lebih tua dari suatu komunitas akan membuat tato untuk wanita yang lebih muda, seperti yang terjadi di Mesir abad ke-19 dan terjadi di beberapa bagian dunia saat ini. .
Instrumen apa yang mereka gunakan?
Ada kemungkinan bahwa suatu alat digambarkan sebagai titik tajam yang diatur dalam pegangan kayu, bertanggal c. 3000 SM dan ditemukan oleh arkeolog WMF Petrie di situs Abydos mungkin telah digunakan untuk membuat tato. Petrie juga menemukan seperangkat instrumen perunggu kecil yang disebutkan sebelumnya c. 1450 SM — menyerupai jarum lebar dan rata — di situs kota kuno Gurob. Jika diikat menjadi satu, mereka akan memberikan pola berulang dari beberapa titik.
Instrumen-instrumen ini juga sangat mirip dengan alat tato yang digunakan kemudian di Mesir abad ke-19. Penulis Inggris William Lane (1801-1876) mengamati, "operasi dilakukan dengan beberapa jarum (umumnya tujuh) diikat bersama: dengan ini kulit ditusuk dalam pola yang diinginkan: beberapa asap hitam (dari kayu atau minyak), dicampur dengan susu dari payudara seorang wanita, kemudian digosokkan .... Ini biasanya dilakukan pada usia sekitar 5 atau 6 tahun, dan oleh wanita gipsy. "
Seperti apa rupa tato ini?
Sebagian besar contoh mumi sebagian besar berupa pola garis putus-putus dan pola intan, sementara patung-patung terkadang menampilkan gambar yang lebih naturalistik. Tato kadang-kadang ditemukan dalam adegan makam dan pada patung-patung perempuan kecil yang merupakan bagian dari barang-barang kosmetik juga memiliki sosok kecil dewa kurcaci Bes di area paha.
Terbuat dari apa mereka? Berapa banyak warna yang digunakan?
Biasanya pigmen gelap atau hitam seperti jelaga dimasukkan ke kulit yang ditusuk. Tampaknya warna-warna cerah sebagian besar digunakan dalam budaya kuno lainnya, seperti Inuit yang diyakini telah menggunakan warna kuning bersama dengan pigmen gelap yang lebih biasa.
Kepala mumi seorang wanita dari budaya pra-Inca Chiribaya, yang terletak di Museum Azapa di Arica, Chili, dihiasi dengan tato wajah di pipi kiri bawahnya. (Joann Fletcher) 
Tangan kanan tato mumi Chiribaya ditampilkan di Museum El Algarrobal, dekat pelabuhan Ilo di Peru selatan. Chiribaya adalah petani yang hidup dari tahun 900 hingga 1350. (Joann Fletcher) 
Figurine wanita prinastik bertato (sekitar 4000-3500 SM) ditampilkan di Museum Seni dan Arkeologi Ashmolean di Oxford. (Joann Fletcher) 
Museum Seni Metropolitan di New York adalah rumah bagi sosok wanita prinama bertato ini. (Joann Fletcher) 
Figurine wanita ini dari Naszca, Peru, sekarang ditampilkan di Regional Museum of Ica. (Joann Fletcher) 
Alat tato kecil dari perunggu (sekitar 1450 SM) dari Gurob, Mesir, dapat ditemukan di Museum Petrie Arkeologi Mesir di London. (Joann Fletcher) 
Mangkuk biru ini (sekitar 1300 SM), bertempat di Rijksmuseum van Oudheden di Leiden, Amsterdam, menampilkan seorang musisi yang bertato dengan gambar dewa rumah tangga Bes di pahanya. (Joann Fletcher) Apa yang paling mengejutkan Anda tentang tato Mesir kuno?
Bahwa itu tampaknya telah dibatasi untuk wanita selama periode dinasti murni, yaitu pra-332 SM. Juga cara di mana beberapa desain dapat dilihat ditempatkan dengan sangat baik, setelah diterima mereka digunakan sebagai sarana pengamanan wanita selama kehamilan dan kelahiran.
Bisakah Anda menggambarkan tato yang digunakan dalam budaya kuno lainnya dan bagaimana perbedaannya?
Di antara banyak budaya kuno yang tampaknya telah menggunakan tato sebagai bentuk permanen perhiasan tubuh, orang-orang Nubia di sebelah selatan Mesir diketahui telah menggunakan tato. Sisa-sisa mumi perempuan dari budaya kelompok-C asli ditemukan di kuburan dekat Kubban c. 2000-15000 SM ditemukan memiliki tato biru, yang dalam setidaknya satu kasus menampilkan pengaturan titik-titik yang sama di perut yang dicatat pada mumi perempuan yang disebutkan sebelumnya dari Deir el-Bahari. Bangsa Mesir kuno juga mewakili para pemimpin laki-laki dari tetangga Libya c. 1300-1100 SM dengan tanda tato yang agak geometris di lengan dan kaki mereka dan menggambarkannya di makam, kuil, dan adegan istana Mesir.
Scythian Pazyryk dari wilayah Gunung Altai adalah budaya kuno lain yang menggunakan tato. Pada tahun 1948, jasad lelaki Scythian yang berusia 2.400 tahun ditemukan tersimpan dalam es di Siberia, anggota badan dan tubuhnya ditutupi tato hiasan hewan-hewan mitos. Kemudian, pada tahun 1993, seorang wanita dengan tato, lagi-lagi makhluk mistis di pundak, pergelangan tangan dan ibu jari dan dari tanggal yang sama, ditemukan di sebuah makam di Altai. Praktek ini juga ditegaskan oleh penulis Yunani Herodotus c. 450 SM, yang menyatakan bahwa di antara bangsa Skit dan Thrakia "tato adalah tanda kaum bangsawan, dan tidak memiliki tato adalah kesaksian kelahiran rendah."
Kisah-kisah orang Inggris kuno juga menunjukkan bahwa mereka juga ditato sebagai tanda status tinggi, dan dengan tato "penyelam bentuk binatang" di tubuh mereka, orang-orang Romawi menyebut satu suku utara "Picti, " secara harfiah "orang-orang yang dicat."
Namun di antara orang-orang Yunani dan Romawi, penggunaan tato atau "stigmata" sebagaimana mereka disebut, tampaknya telah banyak digunakan sebagai sarana untuk menandai seseorang sebagai "milik" baik untuk sekte keagamaan atau pemilik dalam kasus budak atau bahkan sebagai tindakan hukuman untuk menandai mereka sebagai penjahat. Karena itu cukup menarik bahwa pada masa Ptolemeus ketika dinasti raja Yunani Makedonia memerintah Mesir, Firaun sendiri, Ptolemeus IV (221-205 SM), dikatakan telah ditato dengan daun ivy untuk melambangkan pengabdiannya kepada Dionysus, dewa Yunani anggur dan dewa pelindung rumah kerajaan pada waktu itu. Mode ini juga diadopsi oleh tentara Romawi dan menyebar ke seluruh Kekaisaran Romawi hingga munculnya agama Kristen, ketika tato dianggap "menjelekkan yang dibuat menurut gambar Allah" dan karenanya dilarang oleh Kaisar Constantine (306-373 M).
Kami juga telah memeriksa tato pada sisa-sisa mumi dari beberapa budaya pra-Columbus kuno dari Peru dan Chili, yang sering mereplikasi gambar hiasan hewan yang sama dan banyak simbol yang ditemukan dalam desain tekstil dan tembikar mereka. Salah satu patung wanita yang menakjubkan dari budaya Naszca memiliki tato yang sangat besar di bagian bawah tubuhnya, membentang di perutnya dan memanjang hingga ke alat kelaminnya, dan mungkin sekali lagi menyinggung daerah-daerah yang terkait dengan kelahiran. Kemudian pada sisa-sisa mumi yang bertahan, tato dicatat pada torsos, anggota badan, tangan, jari-jari dan ibu jari, dan kadang-kadang tato wajah dipraktikkan.
Dengan tato wajah dan tubuh yang luas digunakan di kalangan penduduk asli Amerika, seperti Cree, tubuh mumi sekelompok enam wanita Greenland Inuit c. 1475 M juga mengungkapkan bukti untuk tato wajah. Pemeriksaan inframerah mengungkapkan bahwa lima wanita telah ditato dalam garis memanjang di atas alis, di sepanjang pipi dan dalam beberapa kasus dengan serangkaian garis di dagu. Mumi betina bertato lain, bertanggal 1.000 tahun sebelumnya, juga ditemukan di Pulau St. Lawrence di Laut Bering, tato titik-titik, garis-garis, dan hati yang terbatas pada lengan dan tangan.
Bukti untuk tato juga ditemukan di antara beberapa mumi kuno yang ditemukan di Gurun Taklamakan Cina. C. 1200 SM, meskipun selama Dinasti Han kemudian (202 SM-220 M), tampaknya hanya penjahat yang ditato.
Pria Jepang mulai menghiasi tubuh mereka dengan tato rumit di akhir abad ke-3 Masehi.
Tato rumit dari budaya Polinesia diperkirakan telah berkembang selama ribuan tahun, menampilkan desain geometris yang sangat rumit, yang dalam banyak kasus dapat menutupi seluruh tubuh. Mengikuti ekspedisi Inggris James Cook ke Tahiti pada tahun 1769, istilah pulau "tatatau" atau "tattau, " yang berarti memukul atau menyerang, memberi barat istilah modern kami "tato." Tanda-tanda itu kemudian menjadi populer di kalangan orang Eropa, khususnya dalam kasus orang-orang seperti pelaut dan penambang batu bara, dengan kedua profesi yang membawa risiko serius dan mungkin menjelaskan penggunaan jangkar atau tato lampu penambang yang hampir seperti jimat di lengan pria.
Bagaimana dengan tato modern di luar dunia barat?
Tato Jepang modern adalah karya seni yang nyata, dengan banyak praktisi modern, sementara tato yang sangat terampil dari Samoa terus menciptakan seni mereka seperti yang dilakukan pada zaman kuno, sebelum penemuan peralatan tato modern. Berbagai budaya di seluruh Afrika juga menggunakan tato, termasuk titik-titik halus di wajah perempuan Berber di Aljazair, tato wajah rumit pria Wodabe di Niger dan salib kecil di lengan bagian dalam yang menandai Kristen Koptik Mesir.
Mewakili apa desain wajah Maori?
Dalam budaya Maori di Selandia Baru, kepala dianggap sebagai bagian terpenting dari tubuh, dengan wajah yang dihiasi oleh tato yang sangat rumit atau 'moko, ' yang dianggap sebagai tanda status tinggi. Setiap desain tato unik untuk individu itu dan karena itu menyampaikan informasi spesifik tentang status, pangkat, keturunan dan kemampuan mereka, itu secara akurat digambarkan sebagai bentuk kartu id atau paspor, semacam kode batang estetika untuk wajah. Setelah pahat tulang yang tajam digunakan untuk memotong desain ke dalam kulit, pigmen berbasis jelaga akan disadap ke luka terbuka, yang kemudian disembuhkan untuk disegel dalam desain. Dengan tato prajurit yang diberikan pada berbagai tahap dalam kehidupan mereka sebagai semacam ritual pergantian, dekorasi dianggap sebagai meningkatkan fitur mereka dan membuat mereka lebih menarik bagi lawan jenis.
Meskipun wanita Maori juga tato di wajah mereka, tanda-tanda cenderung terkonsentrasi di sekitar hidung dan bibir. Meskipun misionaris Kristen berusaha menghentikan prosedur, para wanita berpendapat bahwa tato di sekitar mulut dan dagu mereka mencegah kulit menjadi keriput dan membuat mereka tetap muda; praktik ini tampaknya berlanjut hingga tahun 1970-an.
Menurut Anda mengapa begitu banyak budaya telah menandai tubuh manusia dan apakah praktik mereka saling memengaruhi?
Dalam banyak kasus, tampaknya telah muncul secara mandiri sebagai cara permanen untuk menempatkan simbol-simbol perlindungan atau terapi pada tubuh, kemudian sebagai sarana untuk menandai orang keluar ke dalam kelompok sosial, politik atau agama yang tepat, atau hanya sebagai bentuk self-self ekspresi atau pernyataan mode.
Namun, seperti di banyak bidang perhiasan lainnya, tentu saja ada pengaruh lintas-budaya, seperti yang ada antara orang Mesir dan Nubia, orang-orang Thracia dan Yunani dan banyak budaya yang ditemui oleh tentara Romawi selama ekspansi Kekaisaran Romawi. pada abad-abad terakhir SM dan abad-abad pertama Masehi. Dan, tentu saja, budaya Polinesia diperkirakan telah memengaruhi tato Maori.
