Film baru A Quiet Place adalah kisah ujung-kursi Anda tentang keluarga yang berjuang untuk tidak didengar oleh monster dengan telinga yang sangat sensitif. Dikondisikan oleh rasa takut, mereka tahu kebisingan sekecil apa pun akan memicu respons kekerasan - dan hampir pasti kematian.
Para penonton keluar berbondong-bondong untuk mencelupkan jari-jari mereka ke dalam terornya yang tenang, dan mereka menyukainya: Ini meraup lebih dari US $ 100 juta di box office dan memiliki peringkat 95 persen pada Rotten Tomatoes.
Seperti dongeng dan dongeng yang mendramatisir fobia budaya atau kecemasan, film ini mungkin beresonansi dengan penonton karena sesuatu tentangnya berdering benar. Selama ratusan tahun, budaya Barat telah berperang dengan kebisingan.
Namun sejarah pencarian ketenangan ini, yang telah saya selidiki dengan menggali arsip, mengungkapkan sesuatu yang paradoks: Semakin banyak waktu dan uang yang dihabiskan orang untuk berusaha mengeluarkan suara yang tidak diinginkan, semakin sensitif mereka jadinya.
Diam - saya sedang berpikir!
Selama orang hidup dalam jarak dekat, mereka telah mengeluh tentang suara-suara yang dibuat dan dirindukan orang lain.
Pada 1660-an, filsuf Prancis Blaise Pascal berspekulasi, "satu-satunya penyebab ketidakbahagiaan manusia adalah bahwa ia tidak tahu bagaimana cara diam di kamarnya." Pascal tentu tahu itu lebih sulit daripada kedengarannya.
Tetapi di zaman modern, masalah ini tampaknya semakin buruk secara eksponensial. Selama Revolusi Industri, orang-orang berkerumun ke kota-kota menderu dengan tungku pabrik dan menjerit dengan peluit kereta. Filsuf Jerman Arthur Schopenhauer menyebut hiruk-pikuk itu "siksaan bagi orang-orang intelektual, " dengan alasan bahwa para pemikir membutuhkan keheningan untuk melakukan pekerjaan yang baik. Hanya orang bodoh, pikirnya, yang bisa mentolerir kebisingan.
Charles Dickens menggambarkan perasaan "dilecehkan, khawatir, letih, didorong hampir gila, oleh musisi jalanan" di London. Pada tahun 1856, The Times menyuarakan kekesalannya dengan "atmosfer berisik, pusing, tersebar" dan meminta Parlemen untuk membuat undang-undang "sedikit tenang."
Tampaknya semakin banyak orang mulai mengeluh tentang kebisingan, mereka menjadi semakin sensitif. Ambil ahli polemik Skotlandia Thomas Carlyle. Pada 1831, ia pindah ke London.
"Saya lebih jengkel dengan suara-suara, " tulisnya, "yang mendapat akses gratis melalui jendela terbuka saya."
Dia menjadi begitu dipicu oleh penjaja bising sehingga dia menghabiskan banyak uang untuk studi kedap suara di rumahnya di Chelsea Row. Itu tidak berhasil. Telinganya yang hipersensitif merasakan suara sekecil apa pun sebagai siksaan, dan ia terpaksa mundur ke pedesaan.
Perang melawan kebisingan
Pada abad ke-20, pemerintah di seluruh dunia terlibat dalam perang tanpa akhir pada orang-orang dan hal-hal yang bising. Setelah berhasil membungkam kapal-kapal tunda yang jeritannya menyiksanya di teras rumahnya di Riverside Avenue, Ny. Julia Barnett Rice, istri kapitalis ventura Isaac Rice, mendirikan Lembaga untuk Penindasan Kebisingan yang Tidak Perlu di New York untuk memerangi apa dia menyebut "salah satu larangan terbesar kehidupan kota."
Dihitung sebagai anggota lebih dari 40 gubernur, dan dengan Mark Twain sebagai juru bicara mereka, kelompok menggunakan kekuatan politiknya untuk membuat "zona tenang" didirikan di sekitar rumah sakit dan sekolah. Melanggar zona sunyi dapat dihukum dengan baik, penjara atau keduanya.
Tetapi fokus pada kebisingan hanya membuatnya lebih sensitif terhadapnya. Seperti Carlyle, Rice berpaling ke arsitek dan membangun tempat yang tenang jauh di bawah tanah, di mana suaminya, Ishak, dapat mengerjakan permainan caturnya dengan tenang.
Terinspirasi oleh Rice, organisasi anti-kebisingan bermunculan di seluruh dunia. Setelah Perang Dunia I, dengan telinga di seluruh Eropa masih berdering dari ledakan, perang budaya transnasional melawan kebisingan benar-benar berangkat.
Promosi untuk Liga Anti-Noise Inggris, yang aktif pada 1930-an. (Russell Davies)Kota-kota di seluruh dunia menargetkan teknologi yang bising, seperti klakson mobil Klaxon, yang dilarang oleh Paris, London dan Chicago berdasarkan peraturan pada 1920-an. Pada 1930-an, Walikota New York Fiorello La Guardia meluncurkan kampanye "malam tanpa suara" yang dibantu oleh perangkat pengukur kebisingan yang ditempatkan di seluruh kota. New York mengeluarkan lusinan undang-undang selama beberapa dekade berikutnya untuk memberangus pelanggar terburuk, dan kota-kota di seluruh dunia mengikutinya. Pada 1970-an, pemerintah memperlakukan kebisingan sebagai pencemaran lingkungan yang harus diatur seperti produk sampingan industri lainnya.
Pesawat dipaksa untuk terbang lebih tinggi dan lebih lambat di sekitar daerah berpenduduk, sementara pabrik diminta untuk mengurangi kebisingan yang mereka hasilkan. Di New York, Departemen Perlindungan Lingkungan - dibantu oleh sebuah van yang diisi dengan alat pengukur suara dan kata-kata "kebisingan membuat Anda gugup & jahat" di samping - mengejar pembuat suara sebagai bagian dari "Operation Soundtrap."
Setelah Walikota Michael Bloomberg melembagakan kode kebisingan baru pada tahun 2007 untuk memastikan "perdamaian dan ketenangan yang layak, " kota memasang perangkat mendengarkan hipersensitif untuk memantau soundscape dan warga didorong untuk menelepon 311 untuk melaporkan pelanggaran.
Mengkonsumsi keheningan
Namun, melegitimasi pembuat kebisingan jarang memuaskan hasrat kami yang semakin besar akan ketenangan, sehingga produk dan teknologi muncul untuk memenuhi permintaan konsumen yang semakin sensitif. Pada awal abad ke-20, gorden yang meredam suara, bahan lantai yang lebih lembut, pembagi ruang dan ventilator membuat suara dari luar tidak masuk, sambil mencegah suara mengganggu tetangga atau polisi.
Tetapi seperti yang diketahui Carlyle, Rice dan keluarga di A Quiet Place, menciptakan dunia kehidupan yang bebas suara hampir mustahil. Tentu saja, seperti yang dipelajari Hugo Gernsback dengan penemuannya tahun 1925, Isolator - helm utama dengan lubang penglihatan yang terhubung ke alat bantu pernapasan - itu tidak praktis.
Gambar 'Isolator' karya Hugo Gernsback muncul dalam edisi 1925 majalah 'Science and Invention.' (Sains dan Penemuan)Tidak peduli seberapa bijaksana desainnya, suara yang tidak diinginkan tetap menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari.
Karena tidak mampu menekan kebisingan, konsumen yang gelisah mulai mencoba untuk menutupinya dengan suara yang diinginkan, membeli gadget seperti mesin kebisingan putih Sleepmate atau dengan memainkan suara alam yang direkam, dari memecah ombak hingga hutan yang berkarat, pada stereo mereka.
Saat ini, industri ketenangan adalah pasar internasional yang berkembang pesat. Ada ratusan aplikasi dan teknologi digital yang dibuat oleh para insinyur psikoakustik untuk konsumen, termasuk produk-produk peredam bising dengan algoritma adaptif yang mendeteksi suara-suara luar dan menghasilkan gelombang sonic anti-fase, menjadikannya tidak terdengar.
Headphone seperti Beats oleh Dr. Dre menjanjikan kehidupan “Above the Noise”; Cadillac "Quiet Cabin" mengklaim dapat melindungi orang dari "film horor bisu di luar sana."
Upaya pemasaran untuk produk-produk ini bertujuan untuk meyakinkan kami bahwa kebisingan tidak dapat ditoleransi dan satu-satunya cara untuk bahagia adalah dengan mengusir orang lain dan suara mereka yang tidak diinginkan. Fantasi yang sama ini tercermin dalam A Quiet Place : Satu-satunya momen kelegaan dalam seluruh "film horor bisu" adalah ketika Evelyn dan Lee disatukan, bergoyang lembut untuk musik mereka sendiri dan membungkam dunia di luar earbud mereka.
Dalam iklan Sony untuk headphone peredam bisingnya, perusahaan menggambarkan sebuah dunia tempat konsumen berada dalam gelembung sonik dalam lanskap kota yang mengerikan.
Sebuah iklan 2011 untuk headphone peredam bising Sony. (Iklan Dunia)Konten yang mungkin dirasakan sebagian orang dalam kepompong akustik mereka yang sudah jadi, semakin banyak orang membiasakan diri dengan kehidupan tanpa suara yang tidak diinginkan dari orang lain, semakin mereka menjadi seperti keluarga di A Quiet Place . Bagi telinga yang sangat peka, dunia menjadi berisik dan bermusuhan.
Mungkin lebih dari spesies alien mana pun, pendiam yang tidak toleran inilah monster sebenarnya.
Artikel ini awalnya diterbitkan di The Conversation.
Matthew Jordan, Associate Professor Studi Media, Pennsylvania State University