Dalam op-ed Huffington Post 2016, Stephanie Lester dari Dewan Iran Amerika menulis bahwa “mungkin tidak ada tempat di bumi yang lebih disalahpahami, dan layak untuk dikaji ulang, daripada negara Iran; khususnya ketika hubungan AS-Iran memasuki fase ketidakpastian baru. ”
Sebuah pameran baru di Museum Seni Kabupaten Los Angeles mendorong kembali terhadap kebingungan itu, lapor Anny Shaw untuk The Art Newspaper, sebuah pelajaran sejarah tepat waktu yang datang tepat ketika Presiden Trump mengumumkan keputusannya untuk menarik diri dari kesepakatan nuklir Iran pada hari Selasa, lebih lanjut hubungan yang tegang antara kedua negara.
Disebut "Di Bidang Masa Kosong: Persimpangan Masa Lalu dan Sekarang dalam Seni Iran, " pertunjukan ini menampilkan 125 karya seni dari lebih dari 50 seniman, yang secara kritis mengeksplorasi masyarakat Iran, baik dulu maupun sekarang.
"Tujuannya adalah untuk menggambarkan ide-ide tentang identitas, politik, iman, sejarah, dan budaya yang membantu mendefinisikan warisan artistik Iran yang sangat beragam sebagaimana dilihat melalui kacamata waktu, " Linda Komaroff, yang menjabat sebagai kurator museum seni Islam sejak 1995, kata dalam siaran pers.
Pertunjukan, yang dibuka akhir pekan lalu, menceritakan kisah luas ini melalui berbagai media seperti fotografi, manuskrip sejarah, poster, kartun politik, dan video. Seni Iran yang dilihat meliputi berabad-abad, dari ilustrasi manuskrip Dinasti Safawi yang berasal dari tahun 1500-an dan 1600-an hingga foto-foto era dinasti Qajar abad ke-19 hingga karya-karya kontemporer dari sebelum Revolusi Islam 1979 hingga saat ini.
Selain itu, pertunjukan ini adalah jendela bagaimana seni Iran menggunakan sejarah untuk mengomentari masa kini. "Seniman Iran memiliki kecenderungan untuk mengambil hadiah dan menyembunyikannya di masa lalu untuk menggunakannya sebagai bentuk komentar politik, " kata Komaroff kepada Shaw.
Sebagai contoh, serangkaian foto yang dimanipulasi secara digital oleh seniman Siamak Filizadeh menggunakan pemerintahan Nasir al-Din Shah, Raja Persia dari tahun 1848 hingga 1896 untuk membuat pernyataan modern. Serial ini, tulis Komaroff dalam sebuah posting blog tentang akuisisi oleh LACMA awal tahun ini, terinspirasi oleh kutipan yang dikaitkan dengan pemimpin yang sekarat, yang dibunuh setelah hampir setengah abad berkuasa. "Aku akan memerintahmu dengan cara yang berbeda, jika aku hidup, " katanya.
"Seorang raja yang mati syahid, Nasir al-Din adalah sosok semi-tragis dengan daya tarik yang sama dengan karakter sastra atau bahkan politisi zaman modern, " jelas Komaroff. Memadukan kisah almarhum raja dengan citra modern seperti ATM, ponsel, dan tas belanjaan dari Cartier, Filizadeh mengaitkan seri itu dengan absurd, dan dengan melakukan itu menggali komentar baru keluar dari peristiwa bersejarah.
Meskipun pameran ini menampilkan karya seniman Iran-Amerika, seniman Iran yang tinggal di AS dan seniman yang berbasis di Iran, mereka yang tinggal di Iran tidak dapat melakukan perjalanan untuk pembukaan karena larangan perjalanan Presiden Trump, yang melarang penduduk delapan negara, enam dari yang sebagian besar Muslim, dari memasuki AS Mahkamah Agung AS dianggap sebagai iterasi ketiga dari perintah eksekutif Trump pekan lalu, dan keputusannya tentang apakah presiden memiliki wewenang untuk menerapkan larangan perjalanan diperkirakan akan datang pada akhir Juni, PRI melaporkan.
LACMA adalah salah satu dari lebih dari 100 institusi seni yang telah menandatangani amicus brief yang menentang pelarangan tersebut.
Komaroff memberi tahu Shaw bahwa dia berharap "untuk menunjukkan kepada penonton Amerika wajah manusia Iran, dan mendorong kita untuk mempertanyakan apa yang kita lihat di berita."
Gagasan untuk pameran dimulai kembali pada tahun 2014, ketika Komaroff mengemudi di Teheran dan melihat papan iklan dari Presiden Barack Obama saat itu berdiri di sebelah Shimr, yang dikenal terkenal oleh Muslim Syiah sebagai orang yang memenggal kepala cucu Muhammad Hussein bin Ali.
Ini mewakili ketidaksetujuan negara terhadap Obama, kata Komaroff. "Menyamakan seseorang dengan Shimr adalah penghinaan terendah, " katanya pada Shaw.
Tetapi apa yang mengejutkannya "adalah cara yang meyakinkan dan otentik di mana pasangan tokoh anakronistik ini disajikan, sesuatu yang akrab bagi saya dari studi saya tentang seni Iran historis dan kontemporer, " sebagaimana ia jelaskan dalam posting blog baru-baru ini. "Pencampuran masa lalu dan sekarang ini untuk tujuan pesan politik atau sosial adalah karakteristik seni Iran yang penting dan telah berlangsung lama."
"Rekontekstualisasi" masa lalu inilah yang menjadi fokus acara, dipamerkan hingga September.
