Selama musim Prapaskah 40 hari menjelang Minggu Paskah, beberapa orang Romawi melakukan ziarah tahunan ke gereja-gereja di sekitar kota, mengunjungi satu setiap hari (dengan beberapa pengulangan) —sebuah tradisi yang berasal dari abad ke lima dan keenam. Orang-orang Kristen mula-mula akan bertemu di tempat sentral, dan kemudian pergi ke sebuah gereja stasiun untuk merayakan kebaktian hari itu, George Weigel, penulis Ziarah Romawi: The Station Churches, menjelaskan dalam Wall Street Journal . Tradisi itu mati pada 1305, ketika Paus pindah ke Avignon, dan baru dihidupkan kembali pada tahun 1970-an oleh sekelompok orang Amerika.
Weigel:
Di sepanjang jalan gereja stasiun, seseorang berjalan di jalan-jalan Trastevere yang funky, melintasi Baroque Piazza Navona yang tinggi, menghirup aroma kios-kios rempah di Campo dei Fiori, mengitari reruntuhan Circus Maximus. Suatu hari, Anda mendaki Bukit Aventine, dengan pemandangan indah ke seluruh kota; dua hari kemudian, di lereng Bukit Caelian, Anda memandang ke reruntuhan Bukit Palatine, Belgravia atau Park Avenue pada zaman Kaisar Augustus.
Rute ini membawa peziarah melewati situs-situs yang menyusuri memori budaya dan sejarah: Forum, tempat Cicero dan yang lainnya membela keunggulan aturan hukum atas aturan kekuatan atau kehendak kekaisaran; Colosseum, pengingat akan kesukaan manusia yang abadi terhadap olahraga dan godaan manusia yang sama abadi terhadap kekejaman; biara-biara dan gereja-gereja serta sekolah-sekolah tempat Martin Luther dan John Henry Newman mempertimbangkan tempat Roma dalam skema hal-hal Kristen; Piazza Venezia, yang pernah menjadi ujung pawai kemenangan Caesar setelah melintasi Rubicon, kemudian menjadi situs kejenakaan dari caesar palsu, Mussolini.
Daftar gereja-gereja stasiun panjang, tapi di sini sekilas beberapa.
Basilika Santo Paulus Di Luar Tembok (gambar di atas), berada di luar kota, tempat Santo Paulus dimakamkan. Gereja terbakar pada tahun 1823, dan membutuhkan 100 tahun untuk membangun kembali, dengan mengandalkan sumbangan dari seluruh dunia. Dari situs web basilika:
Leo XII adalah paus yang bertanggung jawab atas pembangunan kembali Santo Paulus dan karena tidak mampu menyediakan biaya besar yang ia minta bantuan kepada seluruh dunia Katolik melalui ensikliknya 25 Januari 1825 berjudul Ad plurimas easque gravissimas. Dia menerima tanggapan yang sangat besar dan tidak hanya dari dunia Katolik: Tsar Nicholas pertama menyumbangkan balok-balok perunggu dan lapis lazuli (yang kemudian digunakan untuk dua altar lateral yang mewah di transept) sementara Raja Fouad I dari Mesir memberikan kolom dan jendela yang terbuat dari yang terbaik pualam.
Basilika St. Cosmas dan Damian tanggal kembali ke periode Kristen awal di Roma, dan sebenarnya adalah bangunan Romawi pertama, sebelum diubah menjadi gereja sekitar tahun 530 M
Holly Hayes St Praxedes - St Zeno's Chapel ditutupi dengan mosaik, termasuk mosaik penguburan di bawah ini. Wanita kedua dari kanan adalah Perawan Maria, dengan orang-orang kudus Praxedes dan Pudenziana di kedua sisi. Kedua saudari suci itu dikenal karena mengumpulkan sisa-sisa para martir. Wanita di sebelah kiri, adalah Theodora, ibu dari Paus Paschal I. Lingkaran kotak di sekitar kepalanya menunjukkan bahwa dia masih hidup ketika mosaik selesai.
Nick Thompson Minggu Paskah akan menemukan peziarah berkerumun di gereja-gereja di seluruh Roma, termasuk Basilika Santo Petrus untuk mendengar Paus merayakan misa, tetapi orang-orang yang ingin menyelesaikan perjalanan mereka akan berakhir di Basilika St. Mary Major, terlihat di sini tanpa kursi di saya t.
Michael Tinkler
