Setiap 20 tahun, penduduk setempat merobohkan kuil besar Ise Jingu di Prefektur Mie, Jepang, hanya untuk membangunnya kembali. Mereka telah melakukan ini selama sekitar 1.300 tahun. Beberapa catatan menunjukkan kuil Shinto berusia 2.000 tahun. Proses membangun kembali struktur kayu setiap beberapa dekade membantu melestarikan desain arsitek asli terhadap dampak waktu yang terkikis. “Rahasianya bukan rekayasa heroik atau struktural berlebihan, melainkan keberlanjutan budaya, ” tulis Long Now Foundation.
2013 adalah salah satu tahun rekonstruksi, dan orang-orang di Ise sibuk mempersiapkan upacara untuk menandai acara ini, yang disebut Shikinen Sengo. Junko Edahiro dari Japan for Sustainability menggambarkan sejarah upacara panjang lebar dan melaporkan perayaan yang akan datang:
Ini adalah acara nasional yang penting. Konsep dasarnya - pembangunan kembali yang berulang menjadikan tempat suci abadi - adalah unik di dunia.
Sengu adalah peristiwa besar yang persiapannya memakan waktu lebih dari delapan tahun, empat tahun saja hanya untuk menyiapkan kayu.
Warga setempat ikut serta dalam parade untuk mengangkut kayu yang disiapkan bersama dengan batu putih — dua per orang — yang mereka tempatkan di tempat-tempat keramat di sekitar kuil. Selain menghidupkan kembali ikatan spiritual dan komunitas, tradisi menjaga keterampilan pengrajin Jepang tetap hidup. Situs pengunjung kuil menggambarkan aspek upacara Shikinen Sengo ini:
Ini juga melibatkan keinginan bahwa budaya tradisional Jepang harus ditularkan ke generasi berikutnya. Pembaruan bangunan dan harta telah dilakukan dengan cara tradisional yang sama sejak Shikinen Sengu pertama dilakukan 1300 tahun yang lalu. Perkembangan ilmiah membuat teknologi manual menjadi usang di beberapa bidang. Namun, dengan melakukan Shikinen Sengu, teknologi tradisional dipertahankan.
Seperti yang dijelaskan Edahiro, seringkali penduduk setempat akan mengambil bagian dalam upacara itu beberapa kali sepanjang hidup mereka. “Saya melihat seorang lansia yang mungkin pernah mengalami peristiwa ini tiga atau empat kali mengatakan kepada orang-orang muda yang mungkin berpartisipasi dalam acara itu sebagai anak-anak terakhir kali, 'Saya akan menyerahkan tugas ini kepada Anda lain kali, '” kenangnya. "Saya menyadari bahwa upacara Sengu juga berperan sebagai" alat "untuk melestarikan fondasi tradisi yang berkontribusi pada kebahagiaan dalam kehidupan masyarakat."
Lebih banyak dari Smithsonian.com:
Temui Jinichi Kawakami, Ninja Terakhir Jepang
Menemukan Ketenangan di Pantai San-in Jepang