Sepanjang sejarah manusia, mereka yang melampaui batas menghadapi kematian dibagikan oleh negara, seringkali dengan cara yang mengerikan. Kekuatan kematian yang dianggap sebagai hukuman menuntut masyarakat mengetahui nasib apa yang menanti mereka jika mereka melanggar hukum. Hari ini, kisah kejahatan dan eksekusi menyebar melalui berita utama dan cerita yang dicetak dan online, tetapi sebelum kebanyakan orang bisa membaca, berita itu membutuhkan cara lain untuk menyebar.
Konten terkait
- Kisah Aneh “Pria yang Tidak Mereka Gantung”
Jadi di Eropa Modern Awal, berita menyebar melalui lagu, menulis Una McIlvenna untuk The Conversation . Balada eksekusi sering dinyanyikan dengan irama lagu terkenal untuk menerangi mereka yang tidak menghadiri acara publik. McIlvenna menulis:
Ritme, melodi, dan sajak memungkinkan lagu menjadi lebih mudah dihafal daripada versi prosa peristiwa dan karenanya lebih mungkin untuk dibagikan. Seperti pelaporan berita hari ini, kejahatan dan hukuman memikat penonton, dan karenanya balada eksekusi adalah sub-genre paling populer dari lagu-lagu berita, yang menawarkan rincian kejahatan dan hukuman kriminal yang sering brutal dan berdarah.
Pada saat itu, seperti sekarang, diperkirakan bahwa pengetahuan tentang kematian yang mengerikan akan membuat orang tidak melakukan kejahatan. Namun, asumsi itu mungkin tidak benar, seperti yang ditunjukkan statistik.
Seringkali, liriknya dibuat pada orang pertama - penyanyi akan menempatkan diri pada posisi orang yang dituduh, ditetapkan untuk kematian dan sering mengungkapkan penyesalan saat mereka berakhir. Ambil lagu yang ditulis untuk mengeksekusi Judith Brown, seorang pelayan wanita dikutuk pada tahun 1684 karena berkonspirasi dengan tuannya untuk meracuni kekasihnya:
Terlambat saya meratapi,
hatiku berdarah,
Itu pernah saya lakukan memberikan konten
untuk perbuatan yang paling jahat.
Penyanyi melanjutkan untuk menggambarkan perbuatan (Hidupnya kita mengkhianati, untuk memenuhi keinginan kita ...) dan sebagai lagu berakhir:
Dalam api yang melahap ini,
hidupku sekarang harus berakhir,
Sayangnya dosa-dosa saya yang saya butuhkan harus blam [e]
Saya mengakhiri hari-hari saya dengan api.
Untuk Anda yang datang untuk melihat,
seorang pendosa woful jatuh,
O biarkan api kejam itu sekarang menjadi,
sebuah peringatan untuk Anda semua.
Lirik-lirik itu berasal dari University of California, Arsip Broadad Balada Inggris Santa Barbara, yang bertujuan "untuk mengarsipkan semua balada yang masih hidup yang diterbitkan selama masa kejayaan balada selebaran hias huruf-hitam abad ke-17 — diperkirakan berjumlah sekitar 11.000 masih ada karya. "
Balada semacam itu diterbitkan dan dinyanyikan dari sekitar 1500 hingga 1900. McIlvenna mengepalai proyek di Pusat Keunggulan Dewan Riset Australia untuk Sejarah Emosi. Dia sedang menyelidiki respon emosional yang mungkin diaduk oleh lagu tersebut. "Ketika sesuatu hanya teks pada halaman itu hampir semacam diperbaiki, itu permanen, itu tidak terbuka untuk interpretasi seperti ketika Anda mulai bernyanyi, " katanya dalam sebuah program untuk Radio Nasional Perusahaan Penyiaran Australia. "Mereka menjadi hidup untukku."
Penulis balada sangat sadar akan asosiasi emosional yang dimainkan oleh lagu-lagu lama, dan karenanya akan menggunakannya untuk keuntungan mereka saat menulis balada eksekusi, katanya. Lagu Perang Saudara Amerika "Just Before the Battle Mother, " misalnya, menampilkan suara seorang prajurit yang mengucapkan selamat tinggal kepada ibunya. Lagu itu dieksploitasi untuk menciptakan balada untuk eksekusi guru sekolah militer Richard Coates, yang dihukum mati di Inggris karena memperkosa dan membunuh Alice Bougham yang berusia 6 tahun.
"Oh, kau tidak akan melupakanku ibu, " menjadi "Dia membunuh anak perempuan prajurit itu, " pengganti yang menurut McIlvenna adalah paralel yang disengaja - orangtua kehilangan anak, meskipun dengan "cara yang sama sekali berbeda."
