https://frosthead.com

Sitting Bull's Legacy

Kunci legging rambut dan wol milik Sitting Bull akan segera dipulangkan oleh Museum Nasional Sejarah Alam di Washington, DC, kepada kerabat terdekatnya yang masih hidup. Kepala suku Hunkpapa Lakota Sioux dan dukun memimpin rakyatnya melawan invasi Eropa di akhir abad ke-19. Setelah Sitting Bull secara fatal ditembak oleh polisi asli Amerika pada tahun 1890, tubuhnya berada dalam tahanan seorang dokter tentara sementara di pangkalan militer Fort Yates di North Dakota. Dokter mendapatkan rambut dan legging dan mengirimnya ke museum pada tahun 1896.

Konten terkait

  • The Cherokees vs. Andrew Jackson
  • Beading the Way
  • Lidah Terikat

Selama lima tahun, Bill Billeck, direktur Kantor Repatriasi museum, menyelidiki secara menyeluruh keluarga Sitting Bull untuk menentukan keturunan terdekatnya yang masih hidup. Billeck menetapkan bahwa Ernie LaPointe, yang berusia 59 dan tinggal di Lead, South Dakota, dan tiga saudara perempuannya merupakan satu-satunya kerabat yang masih hidup dari kepala suku Asli.

Sekarang LaPointe, cicit Sitting Bull, berbicara tentang proses repatriasi dan bagaimana kisah kakek buyutnya yang terkenal telah disalahpahami.

Bagaimana repatriasi ini berkembang?

Smithsonian sedang mencari keturunan Sitting Bull, dan ada seseorang di Smithsonian yang memberi tahu Bill Billeck bahwa mungkin dia harus menghubungi saya. Dia tidak tahu siapa saya, tetapi dia memutuskan untuk menghubungi saya pada tahun 2002. Saya mengatakan kepadanya bahwa ada empat dari kita yang merupakan kerabat terdekat dengan Sitting Bull. Dia terbang ke sini dalam beberapa hari dan kami menunjukkan kepadanya semua dokumentasi kami, seperti akta kelahiran dan kematian. Dia mengambil salinan dan kembali ke Washington dan dia pada dasarnya melakukan penelitian menyeluruh pada semua dokumen dan semua yang kami katakan kepadanya. Dia menetapkan bahwa kita adalah kerabat terdekat yang masih hidup dengan Sitting Bull — cicit. Itu sendiri dan tiga saudara perempuan saya. Jadi kami mengajukan permohonan untuk memiliki kunci rambutnya dan sepasang leggingnya yang diambil dari tubuhnya setelah dia dibunuh dipulangkan ke kami. Orang-orang memiliki waktu 30 hari untuk tampil dan menunjukkan dokumentasi hukum yang membuktikan bahwa mereka lebih dekat dengan kita. Jika tidak ada yang terjadi, maka kita memiliki target tanggal untuk minggu pertama di bulan Desember untuk datang ke Washington dan mengambil rambut dan legging.

Bagaimana rasanya memiliki artefak ini kembali dalam kepemilikan keluarga?

Saya pikir lingkaran kematian Sitting Bull akan selesai ketika kita mendapatkan rambut dan legging. Untuk memahami budaya Lakota kami, Anda harus tahu bahwa kami selalu merasa kami bukan manusia seutuhnya di dunia roh kecuali jika Anda bersama. Pada dasarnya, rambut adalah bagian vital yang nyata dari Lakota manusia. Bagian rambut yang mereka potong adalah bagian tempat Sitting Bull mengikat bulu elangnya. Saya merasa dia tidak memilikinya, jadi itu harus dikembalikan ke kubur sehingga dia bisa menjadi manusia seutuhnya.

Seperti apa saat pertama kali Anda melihat relik tersebut?

Pada November 2005, saya pergi ke sana [Washington] bersama beberapa keluarga dan seorang dukun untuk melakukan upacara dengan barang-barang. Perasaan yang mendalam dan emosional. Saya sedang melihat rambut dan legging, berpikir bahwa itu benar-benar miliknya dan bahwa ini adalah bagian dari dirinya ketika dia dibunuh 116 tahun yang lalu. Kebanyakan orang yang memiliki apa pun, mereka memilikinya baik secara materi maupun spiritual. Ketika seseorang meninggal, seperti Sitting Bull, dan barang-barangnya diambil tanpa izinnya atau izin dari kerabatnya, energinya masih ada di dalamnya. Kita harus melepaskan energi itu kembali ke dunia roh melalui upacara.

Apa yang Anda rencanakan dengan relik begitu diserahkan?

Kami akan melakukan upacara dengan saudara perempuan saya, saya sendiri dan seorang pemimpin spiritual. Kita akan meminta kakek buyut kita untuk mengambil energinya, atau "DNA spiritual, " dari hal-hal ini dan membawanya kembali ke dunia roh. Rambut kita mungkin akan rebury. Dengan legging, saya belum yakin. Melalui upacara tersebut, dukun akan memberi tahu kami apa yang harus kami lakukan dengan mereka.

Bagaimana Anda mengetahui bahwa Sitting Bull adalah kakek buyut Anda?

Semuanya berawal ketika kami tinggal di reservasi, di luar negeri. Kami tidak punya listrik, TV atau yang seperti itu. Di malam hari, ibuku akan menyalakan lampu minyak tanah dan dia akan menjahit dan dia akan menceritakan kepada kita semua jenis cerita. Dalam proses melakukan ini, dia akan memberi tahu kami tentang kakeknya. Sudah lama saya tidak tahu siapa yang dia bicarakan. Ketika Anda masih kecil, Anda hanya ingin bermain, tetapi dia terus berbicara. Jadi kami terus mendengarkan. Dia berkata, "Akan ada banyak cerita tentang kakekmu." Ketika saya semakin tua, saya mulai menyadari siapa yang dia bicarakan, karena dia mengatakan untuk menyimpan cerita di kepala kita dan di hati kita.

Dia juga mengatakan jangan memberi tahu siapa pun bahwa Anda terkait dengan Tatanka Iyotake, yang berarti "Buffalo Bull Who Sits Down." Jadi saya tidak pernah memberi tahu siapa pun karena ibu saya berkata jika Anda melakukannya, "hidup Anda tidak akan pernah sama." Dia mengatakan kepada saya bahwa saya harus hidup sebagai Ernie LaPointe. Dan sekarang saya mengerti apa yang dia maksudkan, karena jika saya mengatakan sesuatu tentang ini ketika masih kecil, orang-orang akan memperlakukan saya secara berbeda.

Salah satu bibi saya memberi tahu saya pada tahun 1992 untuk menunjukkan kepada dunia bahwa ada keturunan Sitting Bull yang asli. Jadi saat itulah saya keluar dan memulai jalan yang sulit ini untuk meluruskan ceritanya. Banyak orang menghubungi saya dan mengaku terkait dengan Sitting Bull, tetapi mereka selalu mengatakan hal-hal yang membuat mereka mudah. Itu terjadi pada semua penduduk asli. Seperti saya pergi ke Cherokee, North Carolina, beberapa minggu yang lalu dan mereka semua bengkok di sana karena mereka bertemu orang-orang yang bukan penduduk asli yang mengatakan, "Nenek saya adalah seorang putri Cherokee." Tapi, tidak ada yang namanya raja, ratu atau putri dalam budaya kita. [tertawa] Bahkan saat kita berbicara, ada orang di Internet yang mengaku terkait dengan Sitting Bull. Sekarang, karena dokumentasi dan penelitian Smithsonian, saya dapat membuktikan semua keturunan darah ke tingkat agung yang hebat.

Bagaimana rasanya membaca buku-buku di sekolah berbicara tentang kakek buyut Anda?

Untuk waktu yang lama, saya pikir ibu saya berbohong kepada saya. Kisah-kisah yang dia ceritakan kepada saya versus buku-buku yang saya baca sangat berbeda. Plus, ketika saya tumbuh mungkin ada satu buku sejarah dengan satu paragraf tentang penduduk asli di dalamnya dan hanya itu. Buku-buku akan selalu memanggil kami Sioux dan ibuku akan memanggil kami Lakota. Dan kisah-kisah tentang kakek buyut saya sulit dibaca karena mereka menyebutnya pembunuh, pembunuh [Jenderal] Custer. Ibuku tidak pernah mengatakan hal seperti itu. Orang-orang perlu memahami apa yang Anda tulis. Ini adalah kehidupan yang sulit untuk ditulis kecuali Anda pernah mengalaminya. Saya ingin mencoba menceritakannya dari hati saya; Saya berbicara tentang kakek buyut saya dengan hormat dan hormat karena dia peduli pada bangsanya dan dia adalah salah satu dari banyak penduduk asli yang menunjukkan cinta, perhatian, dan belas kasihan kepada mereka.

Banyak film dokumenter dan buku teks salah menggambarkan sejarah Anda. Bagaimana cara Anda mengatasinya?

Kita harus memahami cara melihat kisah-kisah penduduk asli sebelum mereka meneruskannya ke dalam sejarah. Tujuan utama saya adalah menjadi suara kakek buyut saya, meluruskan semua mitos dan menjelaskan siapa dia sebenarnya.

Apa satu kesalahpahaman tentang Sitting Bull yang ingin Anda luruskan?

Dia tidak dilahirkan di tepi Sungai Grand di South Dakota, tetapi dia dilahirkan di Sungai Yellowstone, selatan Kota Miles, Montana. Itu adalah salah satu kesalahpahaman terbesar dalam sejarah Sitting Bull. Ini mengejutkan bagi kebanyakan orang karena semua orang membaca buku-buku sejarah yang mengatakan dia lahir di South Dakota. Saya pergi ke sana dan mengunjungi tempat ini di selatan Miles City; ini adalah tempat yang indah. Aku merasakan perasaan hangat di hatiku ketika aku berjalan di sana, dan aku tahu di situlah dia dilahirkan. Tetapi, ketika saya pergi ke Grand River, saya memiliki perasaan sedih karena itu tepat di dekat tempat Sitting Bull dibunuh — bukan di tempat dia dilahirkan. Ini yang dikatakan ibu saya. Juga, dia ingin dikenal sebagai penari matahari. Tarian matahari adalah upacara yang dilakukan seorang pria di mana ia memberikan semua energinya. Anda menari selama empat hari tanpa makanan atau air. Ini adalah tarian untuk kesehatan dan kesuburan masyarakat, dan tujuan utamanya adalah untuk membantu budaya kita terus berjalan.

Sitting Bull's Legacy