Akhir pekan ini, Snow White and the Huntsman, twist pada dongeng Brothers Grimm klasik, menghantam teater dengan pemeran bertabur bintang: Chris Hemsworth, Charlize Theron dan trilogi Twilight, Kristen Stewart, antara lain. Tapi, apa yang akan dipikirkan Grimm jika mereka ada untuk premier? K. Annabelle Smith dari Smithsonian.com berbicara dengan Jack Zipes, salah satu penulis paling produktif dalam studi dongeng dan cerita rakyat, tentang adaptasi terbaru dari dongeng arus utama.
Tampaknya ada banyak acara televisi dan film bertema dongeng yang keluar— "Once Upon a Time, " Mirror Mirror, Jack the Giant Killer, Snow White dan the Huntsman - apa reaksi awal Anda terhadap gelombang ini?
Pertama, adalah kesalahan untuk mengatakan bahwa ada lonjakan baru-baru ini - telah ada minat pada dongeng sejak tahun 1890-an. Semua pembicaraan spektakuler ini sebenarnya bukan ketertarikan baru pada dongeng, tetapi cara baru untuk membesar-besarkan dan memperindah produksi yang harganya jutaan dolar. Apa yang baru adalah hyping — film-film yang benar-benar tidak masuk akal bisa membuatnya tampak seperti Anda akan dikirim ke dunia yang akan mencengangkan dan menyenangkan Anda selama beberapa jam saat Anda makan popcorn.
Apa pendapat Anda tentang adaptasi yang muncul selama bertahun-tahun?
Kami berhak dan harus mengadaptasi dongeng karena perubahan masyarakat. Tapi Grimms akan terbalik jika mereka masih hidup hari ini. Mereka lebih dikenal selama waktu mereka sebagai penulis ilmiah; mereka sedang mengejar esensi dari bercerita. Dengan mengumpulkan versi-versi berbeda dari setiap kisah yang mereka terbitkan, mereka berharap untuk menyadarkan tradisi budaya linguistik yang menyatukan orang-orang — kisah-kisah yang dibagikan kepada masyarakat awam. Dalam adaptasi ini, Anda dapat mengetahui apakah artis menulis untuk menghasilkan uang atau untuk merayakan diri mereka sendiri. Sebagai kritik, kami berutang kepada budaya kami untuk memberhentikan 95 persen dari hal-hal yang kami lihat.
Bagaimana dengan versi dongeng asli yang tampaknya masih ada?
Kami tidak benar-benar tahu kapan dongeng itu berasal. Saya telah mencoba menunjukkan dalam buku saya yang terbaru, Irresistible Fairytale, bahwa untuk membicarakan tentang genre apa pun, terutama apa yang kita sebut genre sederhana — mitos, legenda, anekdot, dongeng tinggi, dan sebagainya — kita benar-benar harus memahami sesuatu tentang asal usul cerita bersama. Apa yang dianggap orang Yunani dan Romawi mitos, kami menganggap dongeng. Kita bisa melihat betapa jelasnya mitos, yang berasal dari semua budaya, memiliki pengaruh besar pada perkembangan dongeng modern. Mitos-mitos ini bukanlah kisah "Putri Salju" langsung tetapi mereka sudah memiliki motif kecemburuan dan iri hati pada seorang wanita yang ingin dibunuh oleh satu karakter. Dalam mitos Yunani yang melibatkan dewi wanita, Anda melihat hal yang sama: Siapa yang lebih cantik? Siapa yang lebih kuat dari yang lain? Tema-tema ini — kecemburuan dari ibu atau ibu tiri mengenai keindahan atau kekuatan wanita fana yang lebih muda — adalah yang mendorong “Putri Salju dan Tujuh Kurcaci.”
Dongeng telah banyak berubah — sedemikian rupa sehingga jika anak-anak mendengar versi aslinya hari ini, mereka mungkin akan terkejut. Apa yang mungkin mengejutkan orang tentang aslinya?
Koleksi Grimm tidak pernah ditujukan untuk anak-anak. Bukan karena anak-anak dikecualikan, tetapi karena pembagian yang kita buat hari ini dari literatur anak-anak tidak ada. Gagasan melindungi anak-anak dari dongeng dengan kekerasan tidak terjadi sampai awal abad ke-19. Dalam "Cinderella, " burung mematuk mata saudara tiri setelah para gadis memotong tumit dan kaki mereka untuk mencoba memasukkan kaki mereka ke dalam sepatu kaca. Dalam edisi 1812 dan 1815 tentang "Children's and Tales Rumah Tangga, " ada sebuah cerita di mana anak-anak berpura-pura menjadi tukang daging dan membantai anak yang memainkan bagian dari babi. Grimms tidak menghilangkan seks dan kekerasan, tetapi mereka dilapisi gula beberapa di edisi kemudian. Dalam "Red Riding Hood" versi 20, misalnya, serigala tidak pernah makan Nenek. Itu akan dianggap tidak senonoh.
Bagaimana dengan Brothers Grimm? Menurut Anda mengapa nama mereka tetap menjadi pokok dalam dongeng Amerika?
Kisah Grimm melekat karena mereka adalah seniman yang baik — penulis yang sempurna, bahkan jika mereka lebih mudah dicerna dari waktu ke waktu. Itu bukan seksisme mereka di "Putri Salju", itu seksisme waktu itu. Cara anak-anak dipukuli untuk mematuhi pedoman moral, cara wanita digambarkan adalah ide-ide yang merupakan produk dari era di mana mereka ditulis. Ketika Grimms mulai mengumpulkan versi pertama "Snow White" sebelum diterbitkan, itu adalah kisah tentang seorang ibu yang iri pada putrinya dan ingin membunuhnya. Brothers Grimm melewati tujuh revisi dan pada edisi kedua tahun 1819, Wilhelm Grimm mulai menyulam cerita, membuatnya lebih seksis. Dia memiliki Snow White yang mengatakan 'Aku akan menjadi pengurus rumahmu yang baik' untuk para kurcaci; dia mengubah ibu itu menjadi ibu tiri. Itu banyak berubah.
Apa reaksi pertama Anda terhadap Putri Salju dan Pemburu ?
Film ini merupakan reaksi terhadap gerakan feminis. “Once Upon a Time, ” Mirror Mirror — pertunjukan dan film itu berfokus pada perempuan dan konflik mereka satu sama lain. Apa yang terjadi dalam dongeng kontemporer? Wanita tidak mendominasi dunia; mereka tidak jahat. Mengapa kita mengulang cerita Grimm dengan cara retroaktif yang tidak memahami masalah kompleks yang dimiliki wanita saat ini? Film-film ini tidak ada hubungannya dengan dunia saat ini.
Menurut Anda, pesan apa yang muncul dari karakter wanita?
Selalu ada sentuhan feminisme palsu, atau feminisme palsu. Putri Salju menjadi prajurit, tetapi kita masih memiliki pemuliaan putri perawan ini.
Menurut Anda mengapa kisah-kisah ini telah teruji oleh waktu?
Dongeng pada umumnya melekat karena mereka relevan bagi kita dalam beradaptasi dengan masyarakat. Kisah-kisah membantu kita memahami topik-topik kompleks seperti pelecehan anak, pemerkosaan, bahkan persaingan saudara kandung. Mereka cenderung menawarkan dunia tandingan ke dunia sesat kita di mana segala sesuatunya diselesaikan atau, setidaknya, rasa keadilan muncul. Kami kembali ke kisah-kisah ini karena itu membantu kami menavigasi jalan kami melalui dunia. Hampir semua film dongeng modern dan dongeng prosa telah menyimpang jauh dari aslinya, dan hei, tidak apa-apa. Pertanyaannya adalah apakah adaptor membuat karya seni baru yang memancing kita untuk berpikir dan bermimpi dan ingin membuat cerita kita sendiri.
