Pada bulan Maret 2001, Taliban menghancurkan dua patung Buddha kolosal kuno yang menjulang di atas Lembah Bamiyan Afghanistan. Patung-patung itu, diukir sekitar 1.500 tahun yang lalu oleh para bhikkhu dan dianggap yang terbesar dari jenisnya di dunia, tidak terpisahkan bukan hanya dengan agama Buddha (satu bahkan berisi relik dari Buddha sendiri) tetapi juga budaya lokal. "Patung-patung itu melambangkan Bamiyan, " kata Mullah Sayed Ahmed-Hussein Hanif kepada The Guardian, meskipun penduduk setempat (sekarang sebagian besar Muslim) "benar-benar lupa mereka adalah figur Buddha, " kata Hamid Jalya, kepala monumen bersejarah di provinsi Bamiyan, kepada outlet berita.
Konservator yang telah mempelajari sisa-sisa setelah ledakan telah terkesan oleh tingkat keterampilan artistik yang digunakan 15 abad yang lalu. Meskipun para pekerja mengukir tubuh utama para Buddha dari tebing, mereka membentuk jubah yang menutupi mereka dari tanah liat, menggunakan “metode konstruksi yang secara teknis brilian.” Dan seperti yang dikatakan seorang pakar kepada Washington Post, “Para Buddha pernah memiliki warna yang sangat berwarna-warni. penampilan. ”Bergantung pada bagian dari patung dan era (mereka dicat ulang selama bertahun-tahun), bentuknya biru tua, merah muda, oranye terang, merah, putih dan biru pucat.
Ruang-ruang yang tersisa setelah penghancuran Taliban — dua relung kosong yang terukir di permukaan tebing — sejak itu digambarkan sebagai “luka terbuka, ” cacat, simbol kekerasan dan ketidakstabilan. Kehancuran mereka menyebabkan kemarahan di seluruh dunia.
Selama lebih dari satu dekade, sebuah kontroversi masih ada mengenai apakah patung itu akan dibangun kembali atau tidak. Meskipun beberapa arkeolog ingin melakukannya, piagam Venesia Unesco — yang mengatakan bahwa rekonstruksi monumental harus dilakukan dengan menggunakan bahan-bahan asli — membuatnya tidak mungkin.
Ketika Unesco akhirnya membuat langkah untuk menghormati kehilangan (mereka menyatakan daerah itu sebagai situs Warisan Dunia pada tahun 2003, tetapi perlu waktu untuk memutuskan apa yang harus dilakukan), organisasi meluncurkan kompetisi untuk situs tersebut, bukan untuk membangun kembali atau mereplikasi Buddha tetapi untuk menandai kehancuran mereka dengan pusat budaya yang lebih besar. Pusat ini dirancang untuk menyelenggarakan pameran, pendidikan, dan acara yang akan mempromosikan "pemahaman dan warisan lintas budaya, " menurut Unesco. Festival, film, drama, musik dan tarian juga akan mengisi ruang, dengan "tujuan rekonsiliasi, pembangunan perdamaian dan pembangunan ekonomi yang lebih luas" di negara ini.
Desain pemenang, diumumkan pada akhir Februari, datang dari sebuah firma arsitektur kecil di Argentina bernama M2R, dan mengambil estetika dari biara-biara Buddha kuno. Sebagai salah satu dari tiga perancang utama, Nahuel Recabarren, mengatakan kepada Smithsonian.com: “Sangat mudah untuk jatuh ke dalam perangkap membuat bangunan suram yang hanya tentang penghancuran para Buddha. Pada akhirnya, kami memutuskan bahwa kami tidak ingin membuat sebuah bangunan yang merupakan monumen untuk tragedi, tetapi lebih tepatnya yang berfungsi sebagai tempat pertemuan. "Proyek ini, katanya, " menciptakan beberapa ruang interior dan eksterior untuk perenungan tetapi juga ruang yang sangat informal dan hidup untuk dinikmati orang. "
Tim desain juga tidak ingin Pusat Kebudayaan Bamiyan mendominasi lanskap dan sejarah daerah tersebut. Banyak arsitektur baru-baru ini menjadi terobsesi dengan gambar dan visibilitas, kata Recabarren, tetapi dalam kasus ini, “alih-alih membuat objek untuk dilihat dan dikagumi, kami memutuskan untuk membuat momen hening: ruang di mana arsitektur bukan objek melainkan objek sebuah tempat. Bangunan kami memiliki kehadiran yang halus karena kami ingin kehidupan, sejarah, dan orang-orang menjadi protagonis. ”
Untuk itu, pusat akan hampir seluruhnya di bawah tanah. Karena biksu Buddha mengukir ruang ke gunung di zaman kuno, kata Recabarren, ia dan timnya ingin mengakui dan menafsirkan kembali tradisi menggali lanskap alam daripada membangun struktur di atasnya.
"Kami tertarik pada kenyataan bahwa kekosongan dan ruang negatif dapat memiliki kehadiran emosional yang lebih kuat daripada objek yang dibangun, " katanya.
Tim ini mendapatkan inspirasi tidak hanya dari tradisi lokal kuno, tetapi dari "gereja-gereja batu di Lalibela, Ethiopia, dan karya-karya menakjubkan dari pematung Basque Eduardo Chillida, " serta infrastruktur tempat-tempat seperti kota Petra Petra di Yordania prasejarah., banyak yang diukir dari tebing batu pasir.
Dan karena taman dan ruang terbuka "adalah elemen utama dari lingkungan buatan Afghanistan, " kata Recabbaren, mencatat bahwa kehidupan sosial di negara itu sering terjadi di luar ruangan, timnya merancang piazza, atau area publik terbuka, yang menghadap ke lembah.
Arsitek masih mencari waktu dengan Unesco, tetapi berharap untuk memulai pembangunan tahun depan. Unesco dan Kementerian Informasi dan Kebudayaan Afghanistan memimpin proyek, dengan dukungan keuangan dari Korea Selatan, yang memberikan hibah $ 5, 4 juta.
Anda dapat melihat rendering arsitektur dari pusat baru, serta gambar-gambar dari Buddha yang diperingati, di atas.
